河南頻現(xiàn)大型商周遺址,近日又有新發(fā)現(xiàn),人體殘骸揭露殘酷真相!
河南這片神奇的土地,一直以來(lái)都是我國(guó)歷史的活動(dòng)中心。河南位于中原大地,從氏族部落到殷朝、商周時(shí)期再到宋朝為止,這里都是歷朝歷代的核心活動(dòng)區(qū)域,洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、商丘、鶴壁、濮陽(yáng)等幾乎每個(gè)城市都是著名的歷史文化名城。所以在河南的土地下面有著眾多的歷史遺跡。
殷墟遺址
中國(guó)的考古學(xué)是從民國(guó)時(shí)期興起的,在此之前中國(guó)考古學(xué)基本上是斷層狀態(tài)。甚至在民國(guó)時(shí)期中國(guó)挖掘的很多墓葬遺址都是被外國(guó)人掌控,所以那時(shí)候只是河南地區(qū)就有很多遺址被外國(guó)人帶走,給中華文明帶來(lái)了極大損失。
李濟(jì),中國(guó)考古學(xué)之父,民國(guó)時(shí)期著名的大師,他開(kāi)啟了中國(guó)考古學(xué)之路,從此他引領(lǐng)中國(guó)人開(kāi)始在華夏土地上發(fā)掘、研究我們自己的歷史文明。當(dāng)時(shí)正值軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂年代,李濟(jì)開(kāi)展的科學(xué)考古,極大保護(hù)了這些埋藏在地下的中華文明,避免了他們毀于戰(zhàn)亂、盜墓、搶掠和買(mǎi)賣(mài)。
李濟(jì)考古影像
從李濟(jì)考古一開(kāi)始,中國(guó)考古的重要地區(qū)就是河南。從河南安陽(yáng)殷墟開(kāi)始,河南這片古老的土地上一批又一批的歷史遺跡被發(fā)掘,為中華文明的起源和發(fā)展提供了證據(jù),也向世界展現(xiàn)了我們古老的文明。
一部河南史,半部中國(guó)史。從中國(guó)考古學(xué)開(kāi)始以來(lái),河南文物和遺址黨的挖掘遺址占據(jù)中國(guó)文物考古的半壁江山,不僅如此,一直以來(lái),河南考古的發(fā)現(xiàn)就從未斷絕。
李濟(jì)和董作賓
今年河南更是接連發(fā)掘大型的商周時(shí)期遺址。今年4月6日,在河南安陽(yáng)辛店遺址,已發(fā)掘的4000平方米區(qū)域內(nèi),發(fā)現(xiàn)多處集溶銅、澆鑄、打磨加工為一體的獨(dú)立鑄銅作坊,并出土一批大型商代晚期青銅禮器和鑄造陶范、陶模??脊抛C實(shí),河南安陽(yáng)辛店遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最大的商代晚期鑄銅遺址。至此,安陽(yáng)辛店成為繼殷墟核心區(qū)之外,出土商代晚期青銅器又一重要區(qū)域。
辛店遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大型取土坑
在4月6日清明假期聽(tīng)到這個(gè)消息,大家都炸開(kāi)了鍋,大家紛紛為河南的歷史悠久點(diǎn)贊。而安陽(yáng)這座河南最北邊的城市,不僅孕育了甲骨文、殷墟、周易文明,近期又添一處商周遺址,中國(guó)八大歷史古都的稱(chēng)號(hào),不是蓋的。
安陽(yáng)辛店遺址發(fā)現(xiàn)的陶范堆積坑
這個(gè)新聞剛剛過(guò)去沒(méi)多久,就在近日,考古學(xué)家又在河南濟(jì)源柴莊發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天的考古發(fā)現(xiàn)。
在濟(jì)源柴莊遺址考古發(fā)掘在,考古學(xué)家在墓葬中竟發(fā)現(xiàn)了大量的人類(lèi)骸骨和商代晚期祭祀的遺跡。其中,一處獨(dú)特的人祭現(xiàn)象在世界考古學(xué)界引發(fā)了巨大關(guān)注。這具骸骨被發(fā)現(xiàn)時(shí),身首異處,面朝北方,雙膝跪于坑中,兩手交叉放在身前。
河南濟(jì)源柴莊遺址發(fā)現(xiàn)的罕見(jiàn)人祭遺存
經(jīng)歷三千多年仍保存完好的人類(lèi)骸骨本來(lái)罕見(jiàn),況且這種人祭現(xiàn)象,而且還可以與之前甲骨文上的字形對(duì)照的人祭骨骼更是罕見(jiàn)。除此之外,還發(fā)現(xiàn)了像卜骨、瓷片、祭祀坑等大量祭祀遺存。但遺憾的是由于盜墓嚴(yán)重,未發(fā)現(xiàn)聚集式部落的有效文物和遺跡。
河南濟(jì)源柴莊遺址發(fā)現(xiàn)的灶(資料照片)
據(jù)專(zhuān)業(yè)人士介紹,商周時(shí)期,盛行祭祀文化,在出土的甲骨文中,先民會(huì)用“社”“示”“壇”“坎”等象形文字記錄不同形式的祭祀活動(dòng),其中有一種祭祀方式是人祭,也就是用活人來(lái)祭祀天地神靈。我們經(jīng)??吹焦糯漓胫袝?huì)用牛羊豬等祭祀上天,但很少有用人祭天的祭祀方式,但人祭在商周時(shí)期特別盛行。其中甲骨文的“坎”字就是表示將人或牲畜放入坑中祭祀的方式。
河南濟(jì)源柴莊遺址出土的卜骨
在此前考古發(fā)現(xiàn)中,發(fā)掘過(guò)呈躺姿的人祭骨骼,但呈跪姿的相當(dāng)罕見(jiàn),所以這次考古發(fā)現(xiàn)給我們研究商周時(shí)期的祭祀文明帶來(lái)了重要依據(jù)。
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