大同市博物館藏三件北魏石造像
大同市博物館近年首次展出三件館藏佛教石造像，引起海內(nèi)外參觀者的關(guān)注。通過與云岡石窟造像風格的對比研究，這三件石造像屬北魏中后期作品，約當太和至正光（477-524年）年雕造。
1.二佛并坐龕像（圖一）
1956年大同南郊出土，1958年入藏我館。砂巖，通高31、底座寬25厘米。圓拱龕，龕內(nèi)雕二佛并坐像。這是取材于《法華經(jīng)》的釋迦、多寶兩佛并坐題材，云岡石窟有例，以第5窟南壁明窗東壁釋迦、多寶二佛并坐龕與此造像最為接近。當屬云岡二期作品，雕刻時間在太和后期遷洛之前。二佛像高浮雕，高15厘米，肉髻，面形豐圓適中，頭略前傾，雙目微閉，鼻略扁平，嘴角上翹，兩耳垂肩。身著右袒袈裟，右手舉于胸前，左手持衣角置于膝上。龕楣內(nèi)無雕飾，遺留的紅彩痕跡尚可辨。龕楣拱尖上部雕十方佛，高3厘米，皆作合十禪定狀。楣尾雕二龍回首反顧，龍身飾網(wǎng)紋。龕外兩側(cè)各雕一脅侍菩薩，有圓形頭光，高7.6厘米。龕下為浮雕，中央是摩尼寶珠，珠側(cè)飾四瓣卷葉忍冬,兩側(cè)為雙獅。獅昂首站立，張嘴吐長舌，尾巴上卷作三瓣忍冬紋，形象夸張生動。
2.交腳彌勒像（圖二、三）
1980年6月大同市城南軸承廠出土，同年入館收藏。砂巖，圓雕。原像上、中、下斷裂為三段，粘合后通高21厘米。正面造像為舟形火焰紋背光下一交腳菩薩坐像,背光連接束腰須彌座，座寬9.5、高4.5厘米。正中交腳彌勒端坐于獅子座上，像高11.8厘米,頭戴寶冠，頸飾項圈，臂佩鐲釧，著交領(lǐng)窄袖裝,腰系帶，雙手持缽捧于胸前。舟形背光兩側(cè)各出一供養(yǎng)菩薩，高6.5厘米。須彌座束腰前正中雕摩尼寶珠，兩側(cè)供養(yǎng)人全身匍伏作禮拜狀。
造像背面須彌座以上以十字間隔分為四格，邊有框,每格內(nèi)雕一胡服供養(yǎng)人立像，其中左側(cè)二軀為男像,戴鮮卑帽，身著袴褶，腰系帶，足穿靴;右側(cè)兩軀為女像,頭戴鮮卑帽，著交領(lǐng)窄袖長衣,下著裙。頂部飾有二團蓮，右側(cè)女供養(yǎng)人左臂下方飾團蓮一朵。四供養(yǎng)人雙手執(zhí)五瓣忍冬恭立禮拜。人物冠服與相當于北魏太和十年（486年）的寧夏固原漆棺畫相同小。由漆棺畫人物身側(cè)榜題可知著袴褶者為男性,著裙者為女性。與太和八年（484年）吏部尚書司馬金龍墓I式女侍俑服飾亦相同口。則此造像也應(yīng)是太和前期遺物。這種構(gòu)圖題材頗為罕見。
3.屋形龕（圖四）
1987年大同城西小站村北魏建筑遺址出土，當時置于呈曲尺形排列的五個柱礎(chǔ)一側(cè)。砂巖，保存完好。仿木結(jié)構(gòu)屋形龕，通高60、臺座寬61.5厘米。臺座中央單線陰刻摩尼寶珠及二供養(yǎng)人。九脊懸山頂，正脊兩端原有雕飾，瓦壟36壟，兩側(cè)博風版刻成兩層磚砌形式。兩廊柱分立左右，八棱梭柱收分明顯，柱頭上置伊斗,托一斗三升棋，使用替木。普拍杭上除兩側(cè)及中央一斗三升棋外，均為排列有序的直角人字供，以中央一斗三升供為中心，一邊八架，共16組°柱上承托撩檐植。這種房舍式樣在云岡石窟中多見（云岡第10窟前室西壁第三層屋形龕、第11窟西壁第三層南側(cè)屋形龕等），屬二期造型。兩柱間正中雕一佛二脅侍，佛高30.5厘米，高浮雕,襯以圓形頭光及舟形背光。佛像為高髻，細目長眉,兩耳垂至頸部，面相清秀，微露笑意。長頸，削肩，胸部有“卍”字符號。外著褒衣博帶式佛裝，內(nèi)著僧祇支，右襟甩于左臂，下擺外張，衣裾密褶平行。右手舉于胸前，左手執(zhí)衣角置于膝上，作說法狀。結(jié)珈趺坐于獅子座上。兩側(cè)獅首作吐舌狀，下有地神承托。兩側(cè)菩薩高22厘米,浮雕,有桃形頭光，肉髻，臉瘦長，衣袖外張，帛帶自肩上垂下，肩兩側(cè)有環(huán)，帔帛交叉于腹部。左側(cè)菩薩左手持花蕾,右手下垂;右側(cè)菩薩左手提凈瓶,右手置于胸前;均跣足站立于方形座上。座下由二地神涌出托舉。這一組三身造像，屬北魏后期褒衣博帶之瘦骨清相造型,風格同云岡三期龕像。年代約在延昌至正光間（513-526年）。
攝影:李建生周雪松
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