錢潮 | 保俶塔其名因何而來?
明代詩人聞起祥曾云“湖上兩浮屠,寶石如美人,雷峰如老衲”。這里的“美人”即指保俶塔。
經(jīng)過數(shù)百年的風雨,“雷峰”已倒,“美人”依舊。保俶塔歷劫了近千年的滄桑,矗立在寶石山上,成為杭州最美的風景之一。
全文字數(shù):2476字
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文|李輝
編輯|毛婷
保俶塔其名究竟是怎么來的?歷代有各種說法,最常見的就是其得名與吳越國王錢(弘)俶有關(guān)。那么,保俶塔真的是為祐護錢(弘)俶平安歸來,而被命名為“保俶塔”的嗎?本文將以歷史文獻與圖像相結(jié)合來回答這一問題。
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保俶塔在各個歷史時期的稱呼
從文獻記載來看,保俶塔興建于北宋太平興國七年(982),是吳越國大臣吳延爽為安置高僧善導和尚的舍利而修建。保俶塔在不同的歷史時期,有不同的名稱,例如稱寶所塔、保叔塔、寶石塔等。
兩宋,被稱“寶叔塔”或“保叔塔”。北宋文人郭正祥有詩云:“寶叔存遺塔,影搖湖水光。層層仙露濕,苔蘚自生香?!庇帜纤挝娜嗽S及之曾作《九日同從班諸公自南山過蘇堤登寶叔塔》:“柳下芙蓉錦作裳,畫船波底見秋光。登高自昔須吾輩,戲馬從人上寶坊。白發(fā)未嫌紗帽黑,紫萸偏稱菊花黃。常年風日無如此,爭不從容入醉鄉(xiāng)。”
元代 , 被稱為“保叔塔”。元代文人方回作有題為《左顧保叔塔右顧雷峰塔并南北高峰塔為四》之詩:“四山角立四浮屠,絕似雙林競寶珠。萬古一丸拏不去,夜深朗月浸澄湖?!痹僬咴隋X惟善作詩《保叔塔》,其云:“金剎天開畫,鐵檐風語鈴。野云秋共白,江樹曉逾青。鑿屋巖藏雨,黏崖石墜。下看湖上客,歌吹正沈冥?!?/p>
明代,被稱為“保叔塔”或“保所塔”。保所塔之例:明人胡應麟作《九日同莊靜父俞羨長登寶所塔》之詩:“突兀龍山色,登高豁旅愁。黃花亦無賴,偏逐少年頭?!?/p>
明代亦有稱之“保叔塔”之例,如釋雪江《陪洪司冦陳大理寶叔寺登高》:“寶叔塔前秋色晴,黃花作意向人明。錦袍罇酒重陽節(jié),白發(fā)山川故老情。萬里中原芳草歇,孤城落日大江橫。翠華廵幸知何處?寂寞天南憶兩京?!?/p> 清代,被稱為“保俶塔”。
清代詩人留下了大量歌詠保俶塔的詩,例如黃久文《冬日登保俶塔》、錢思復《保俶塔》、王慶勛《登保俶塔》。從這些詩作的記載情況來看,清人稱之為“保俶塔”。
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保俶塔得名之緣
保俶塔其名究竟是怎么來的,歷代有各種說法,最常見的就是其得名與吳越國王錢(弘)俶有關(guān)。據(jù)說錢(弘)俶兩次入宋覲見宋太祖、宋太宗,為平安歸來,故建“保俶塔”。此說從明代就流傳于民間,為眾人所信。
我們知道古人有避諱這一說,避家諱、國諱。與君王的名字相同的字要作改字、添筆、減筆的處理,不能直書。故即使當時吳越大臣造塔為保其君王錢(弘)俶平安,其塔名亦絕無可能以“保俶塔”命名。故“保俶塔”得名“錢(弘)俶”之說只是以訛傳訛。
那么,保俶塔之名從何而來呢?保俶塔初名應天塔,兩宋之時稱為“保叔塔”“寶叔塔”,此得名與重修塔寺的僧人有關(guān)。據(jù)明代《重建寶石山崇壽寺》記載:“咸平中,僧永保有目眚,誓修寶塔以還光明,化緣城府十閱寒暑,市人咸以師叔稱之。塔既完,人因呼為保叔塔。大抵茲山以塔益勝,故皆稱塔而不稱寺?!睆囊陨鲜妨嫌涊d可知,北宋咸平年間(998-1003),杭州有僧人名叫永保,人們稱之“保叔”,因有眼疾,發(fā)愿重修,故人們將重修后的塔稱為“保叔塔”。
“保叔塔”的稱呼延續(xù)到元、明、清,同時也有“寶所塔”“寶淑塔”等叫法。杭州話中“所”“叔”區(qū)別不大,故“寶所塔”與“寶叔塔”同時在使用。
“俶”有“chu”“shu”“ti”等讀音。“保俶塔”中的“俶”讀音應為“shu”,而非我們通常認為的“chu”。此結(jié)論已有學者從語言學上進行了論證。而“淑”“俶”兩字,古人又相通用,故清代的文獻中既有“保俶塔”,又有“保淑塔”。因此“保俶塔”是由“保叔塔”而來,并進一步訛傳為此塔與錢(弘)俶入宋有關(guān)。
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歷代繪畫中的保俶塔
從現(xiàn)有的資料來看,保俶塔最早出現(xiàn)在繪畫作品中的是南宋李嵩的《西湖圖》。此外,明、清畫家們亦將保俶塔作為西湖重要的風景畫入他們的作品當中。這些作品具有很強的寫實功能,從這些作品中,我們不僅可以探尋保俶塔當時的風采,也可以為塔名的由來提供一些佐證。
《西湖圖》中的保俶塔《西湖圖》傳為南宋李嵩的作品,現(xiàn)收藏在上海博物館。李嵩(1166-1243),錢塘人,南宋宮廷畫師。
《西湖圖》紙本墨筆,表現(xiàn)了杭州西湖秀麗的湖光山色。其畫卷中央留白,右上方寶石山,其上是保俶塔。保俶塔是寫實風格,塔身、塔剎勾勒清晰,共七層。據(jù)文獻記載,保俶塔原為九層塔,在宋咸平年間(998--1003)重修,改九級為七級。此畫卷中是南宋時期的七層保俶塔,與文獻記載可以相互印證。
南宋李嵩《西湖圖》
明代宋旭《湖山春曉圖》中的保俶塔《湖山春曉圖》為宋旭作品。宋旭(1525—?),字石門,后出家為僧,法名祖玄,號天池發(fā)僧、景西居士,嘉興人,明代萬歷年間畫家。《湖山春曉圖》,紙本,卷軸,現(xiàn)藏故宮博物院。畫卷中繪有寶石山、蘇堤、內(nèi)外西湖,保俶塔立于寶石山上,共七層。
明孫枝《西湖紀勝圖》中的保俶塔孫枝(1533-- ?),字叔達,號華林居士,籍貫不詳,善畫山水?!段骱o勝圖》為其代表作。
《西湖紀勝圖》,冊,絹本,寧波天一閣博物館藏,共十四幅,繪法相寺、紫陽庵、孤山、高麗寺、大佛寺、柳洲亭、煙霞洞、八仙臺、萬松書院、石屋、太虛樓、靈隱寺、上天竺、虎跑泉等十四處西湖景色。其中大佛寺圖繪有保俶塔,圖上方題:大佛寺 孫枝。
清王原祁《西湖十景圖》中的保俶塔王原祁(1642--1715),字茂京,號麓臺、石師道人,太倉人。清康熙時進士,官戶部侍郎。
《西湖十景圖》,卷,絹本,遼寧省博物館藏。畫卷以錢塘門開始,結(jié)束于涌金門的問水亭,整個畫面氣勢非凡,以泥金小字標注各景點,而保俶塔矗立于畫面的中段上方,題記“保叔塔”。由此可知,時人稱為“保叔塔”,與文獻記載可以互相印證。
清王原祁《西湖十景圖》
清永瑢《西湖十景圖》中的保俶塔永瑢(1743 - 1790),號九思主人,清高宗乾隆皇帝第六子,工詩畫?!段骱皥D》,冊,絹本,杭州西湖博物館藏?!段骱皥D》描繪西湖四周諸景點,保俶塔在畫面的左上方,墨筆標記“保俶塔”三個字。
作者單位:杭州市社會科學院
本文刊登于《杭州》雜志2019年第39期
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