郁達(dá)夫：出昱嶺關(guān)記

郁達(dá)夫：出昱嶺關(guān)記

一九三四年三月末日，夜宿在東天目昭明禪院的禪房里。四月一日清晨，曾與同宿者金篯甫、吳寶基諸先生約定，于五時(shí)前起床，上鐘樓峰上去看日出，并看云海。但午前四時(shí)，因口渴而起來(lái)喝茶，探首向窗外一望，微云里在落細(xì)雨，知道日出與云海都看不成了，索性就酣睡了下去，一覺(jué)竟睡到了八點(diǎn)。

早餐后，坐轎下山。一出寺門(mén)，哪知就掉向云海里去了；坐在轎上，看不出前面那轎夫的背脊，但聞人語(yǔ)聲，鳥(niǎo)鳴聲，轎夫換肩的喝唱聲，瀑布的沖擊聲，從白茫茫一片的云霧里傳來(lái)；云層很厚實(shí)，有時(shí)攢入轎來(lái)，撲在面上，有點(diǎn)兒涼陰陰的怪味，伸手出去拿了幾次，卻沒(méi)有拿著。細(xì)雨化為云，蒸為霧，將東天目的上半山包住，今天的日出雖沒(méi)有看成，可是在云海里飄泊的滋味卻嘗了一個(gè)飽。行至半山，更在東面山頭的霧障里看出了一圈同月亮似的大白圈，曉得天又是晴的，逆料今天的西行出昱嶺關(guān)去，路上一定有許多景色好看。

從原來(lái)的路上下山，過(guò)老虎尾巴，越新溪，向西向南地走去，云霧全收，那一個(gè)東西兩天目之間的谷里清景，又同畫(huà)樣的展開(kāi)在目前。上一小嶺后，更走二十余里，就到了於潛的藻溪，蓋即三日前下車(chē)上西天目去的地點(diǎn)，距西天目三十余里，去東天目約有四十里內(nèi)外；轎子到此，已經(jīng)是午后一點(diǎn)的光景，肚子餓得很，因而對(duì)于那座西浙名山的余戀，也有點(diǎn)淡薄下去了。

飯后上車(chē)，西行七十余里，入昌化境，地勢(shì)漸高，過(guò)蘆嶺關(guān)后，就是昱嶺關(guān)山脈的盤(pán)踞地界了；車(chē)路大抵是一面依山，一面臨水的。山系巉屼古怪的沙石巖峰，水是清澄見(jiàn)底的山泉溪水，偶爾過(guò)一平谷，則人家三五，散點(diǎn)在雜花綠樹(shù)間。老翁在門(mén)前曝背，小兒們指點(diǎn)汽車(chē)，張大了嘴，舉起了手，似在大喊大叫，村犬之肥碩者，有時(shí)還要和汽車(chē)賽一段跑，送我們一程。

在未到昱嶺關(guān)之先，公路兩岸的青山綠水，已經(jīng)是怪可愛(ài)的了。語(yǔ)堂并且還想起了避暑的事情，以為挈妻兒來(lái)這一區(qū)桃花源里，住它幾日，不看報(bào)，不與外界相往來(lái)，饑則食小山之薇蕨，與村里的牛羊，渴則飲清溪的淡水。日當(dāng)中午，大家脫得精光，入溪中去游泳。晚上倦了，就可以在月亮底下露宿，門(mén)也不必關(guān)，電燈也可以不要，只教有一枝雪茄，一張行軍床，一條薄被，和幾冊(cè)愛(ài)讀的書(shū)就好了。

“像這一種生活過(guò)慣之后，不知會(huì)不會(huì)更想到都市中去吸灰塵，看電影的？”語(yǔ)堂感慨無(wú)量地在自言自語(yǔ)，這當(dāng)然又是他的Dichtung在作譯。前此，語(yǔ)堂和增嘏、光旦他們，曾去富春江一帶旅行；在路上，遇有不適意事，語(yǔ)堂就說(shuō)“這是Wahrheit！”意思就是在說(shuō)“現(xiàn)實(shí)和理想的不能相符”，系借用了歌德的書(shū)名，而付以新解釋的；所以我們這一次西游，無(wú)論遇見(jiàn)什么可愛(ài)可恨之事，都只以Wahrheit與Dichtung兩字了之；語(yǔ)匯雖極簡(jiǎn)單，涵義倒著實(shí)廣闊，并且說(shuō)一次，大家都哄笑一場(chǎng)，不厭重復(fù)，也不怕煩膩，正象是在唱古詩(shī)里的循環(huán)復(fù)句一般。

車(chē)到昱嶺關(guān)口，關(guān)門(mén)正在新造，停車(chē)下來(lái)，仰視眾山，大家都只嘿然互相默視了一下；蓋因日暮途遙，突然間到了這一個(gè)險(xiǎn)隘，印象太深，變成了Shock，驚嘆頌贊之聲自然已經(jīng)叫不出口，就連現(xiàn)成的Dichtung與Wahrheit兩字，也都被駭退了。向關(guān)前關(guān)后去環(huán)視了一下，大家松了一松氣，吳、徐兩位，照了幾張關(guān)門(mén)的照相之后，那種緊張的氣氛，茲才馳緩了下來(lái)，于是乎就又有了說(shuō)，有了笑；同行中間的一位，并且還上關(guān)門(mén)邊上去撒了一拋溺，以留作過(guò)關(guān)的紀(jì)念。出關(guān)后，已入安徽績(jī)溪歙縣界，第一個(gè)到眼來(lái)的盆樣的村子，就是三陽(yáng)坑。四面一層一層的山，中間是一支東流的水。人家三五百，集處在溪的旁邊、山的腰際、與前面的彎曲的公路上下。溪上遠(yuǎn)處山間的白墻數(shù)點(diǎn)，和在山坡食草的羊群，又將這一幅中國(guó)的古畫(huà)添上了一些洋氣。語(yǔ)堂說(shuō)：“瑞士的山村，簡(jiǎn)直和這里一樣，不過(guò)人家稍為整齊一點(diǎn)，山上的雜草樹(shù)木要多一點(diǎn)而已?！蔽覀?cè)谌?yáng)坑車(chē)站的前頭，那一條清溪的水車(chē)磨坊旁邊，西看看夕陽(yáng)，東望望山影，總立了約有半點(diǎn)鐘之久，還徘徊而不忍去；倒驚動(dòng)得三陽(yáng)坑的老百性，以為又是官軍來(lái)測(cè)量地皮，破壞風(fēng)水來(lái)了，在我們的周?chē)?，也張著嘴瞪著眼，繞成了一個(gè)個(gè)大圈圈。

從三陽(yáng)坑到杞梓里，二三十里地的中間，車(chē)盡在昱嶺山脈的上下左右繞過(guò)了一個(gè)彎，又是一個(gè)彎，盤(pán)旋上去，又盤(pán)旋下來(lái)，有時(shí)候向了西，有時(shí)候又向了東，到了頂上，回頭來(lái)看看走過(guò)的路和路上的石欄，絕象是鄉(xiāng)下人于正月元宵后，在盤(pán)的龍燈。

彎也真長(zhǎng)，真曲，真多不過(guò)。一時(shí)入一彎去，上視危壁，下臨絕澗，總以為前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，這車(chē)非要穿入山去，學(xué)穿山甲，學(xué)神仙的土遁，才能到得徽州了，誰(shuí)知車(chē)頭一轉(zhuǎn)，再過(guò)一個(gè)山鼻，就又是一重天地，一番景色；我先在車(chē)?yán)锬瑪?shù)著，要繞幾個(gè)彎，過(guò)幾條嶺才得到徽州，但后來(lái)為周?chē)碾U(xiǎn)景一嚇，竟把數(shù)目忘了，手指頭屈屈伸伸，似乎有了十七八次；大約就混說(shuō)一句二三十個(gè)，想來(lái)總也沒(méi)有錯(cuò)兒。

在這一條盤(pán)旋的公路對(duì)面，這有一個(gè)絕景，就是那一條在公路未開(kāi)以前的皖浙間交通的官道。公路是開(kāi)在溪谷北面的山腰，而這一條舊時(shí)的大道，是鋪在溪谷南面的山麓的。從公路上的車(chē)窗里望過(guò)去，一條同銀線(xiàn)似的長(zhǎng)蛇小道，在對(duì)岸時(shí)而上山，時(shí)而落谷，時(shí)而過(guò)一條小橋，時(shí)而入一個(gè)亭子，隱而復(fù)見(jiàn)，斷而再連；還有成群的驢馬，肩馱著農(nóng)產(chǎn)商品，在代替著沙漠里的駱駝，盡在這一條線(xiàn)路上走；路離得遠(yuǎn)了，鈴聲自然是聽(tīng)不見(jiàn)，就是捏著鞭子，在驢前驢后，跟著行走的商人，看過(guò)去也象是畫(huà)上的行人，要令人想起小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的鐘馗送妹圖或長(zhǎng)江行旅圖來(lái)。

過(guò)杞梓里后，路漸漸平坦，日也垂垂向晚，雖然依舊是水色山光，劈面的迎來(lái)，然而因?yàn)樵陉艓X關(guān)外的一帶，把注意力用盡了，以致對(duì)車(chē)窗外的景色，不得已而失了敬意。其實(shí)哩，績(jī)溪與歙縣的山水，本來(lái)也是清秀無(wú)比，盡可以敵得過(guò)浙西的。

在蒼茫的暮色里，渾渾然躺在車(chē)上，一邊在打瞌睡，一邊我也在想湊集起幾個(gè)字來(lái)，好變成一件象詩(shī)樣的東西；哼哼讀讀，車(chē)行了六七十里之后，我也居然把一首哼哼調(diào)做成了：

盤(pán)旋曲徑幾多彎，歷盡千山與萬(wàn)山。

此去更無(wú)三宿戀，西來(lái)又過(guò)一重關(guān)。

地傳洙泗溪爭(zhēng)出，俗近江淮語(yǔ)略蠻。

只恨征車(chē)留不得，讓他桃李領(lǐng)春閑。

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