西湖大佛寺杭游通帶您走訪瑤臺(tái)仙境，抱樸道院||瘋 · 杭州
文章|竹雪芹
瑤臺(tái)仙境，抱樸道院
橫亙著一座山嶺
在落日的余暉中
到那邊走走看看
只見一段延綿數(shù)里的階梯
好像變幻了姿色
詫異間
已進(jìn)入了道家圣地
靈山多秀色，空水共氤氳
傳說(shuō)東晉時(shí)期著名道教領(lǐng)袖葛洪，晚年從羅浮山來(lái)到杭州，見兩峰與西湖都是那樣的秀美，便心生定居之意。
他遍游湖山，過(guò)棲霞嶺，葛洪忽見該嶺蜿蜒而前，忽又回環(huán)，似有道義藏在其中。
葛洪，東晉道教學(xué)家，醫(yī)藥學(xué)家
葛洪眺望山嶺左側(cè)，仿佛看到白天有如吞了旭日的氣勢(shì)；眺望山嶺右側(cè)，夜晚適合煉丹，就想在此結(jié)廬，心想可以潛居；嶺頭設(shè)石，可以靜坐；有泉可汲，有鼎可安；于是便建了道院。
該處可鳥瞰西湖一隅，靜聽晨曦在微露間蘇醒時(shí)的倦意，被后人稱之為“瑤臺(tái)仙境”，葛嶺抱樸道院與黃龍、玉皇合稱“西湖三大道院”。
葛洪于山嶺處建廬煉丹為百姓采藥治?。挥谏钌教庨_路以便利行人往來(lái)；于水井中投藥而免飲者染時(shí)疫。
每有戰(zhàn)禍起，他屢次請(qǐng)纓，為民退敵后又掛印而去。
他切切地本著“圣人無(wú)常心，以百姓之心為心的”初衷，為民眾做了諸多實(shí)事善舉，所到之處一片贊譽(yù)。
人們感懷葛洪，遂稱其煉丹所在山嶺為葛嶺，又因其號(hào)抱樸子，此館得名抱樸道院。
后人為紀(jì)念他，并在嶺上建“葛仙祠”奉祀，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感恩與敬仰。
思憶仙人葛稚川，舊祠冠服尚巍然
后來(lái)，歷經(jīng)幾番戰(zhàn)亂，祠廟被毀于兵火，至明朝時(shí)期方得以重建，到了清代又重新修葺，人們以葛洪道號(hào)“抱樸子”將“葛仙祠”改稱為“抱樸道院”，一直沿用至今。
抱樸意為懷抱淳樸，追求本真，不為外物所惑，不為世事困擾，處于一種“復(fù)歸于嬰兒”的狀態(tài)。
從北山路一路步行而上，就為尋此，寧?kù)o之處，目力所及，葛嶺山上有古屋官宅，亦有佛堂寺廟。
我卻停也不停地，直奔主題而去。
穿過(guò)一道黃色的門樓，“抱樸道院”四個(gè)大字分列兩邊山墻上，著實(shí)令人心中激起了對(duì)道家文化的敬意。
縱使懷黃開善路，不如抱樸現(xiàn)三清
那青石鋪就的臺(tái)階上，常有山澗溪水漫過(guò)，似乎要我停佇在山間美好的時(shí)光里。
此時(shí)抬頭，只見一道門閣出現(xiàn)，心中一驚：“難道又入佳境？”已被溪水清洗了一遍的心情，仿佛道家的另一種暗示。
穿過(guò)此門仍是青麻石鋪墊的石階，緩緩而上，腳下已十分的清凈了，不見一點(diǎn)塵土。
再往上行數(shù)十級(jí)臺(tái)階，只見上面有一巨石而立，左右各分兩條路徑，左邊之路漸漸窄小，往右卻相對(duì)較為坦然。
曲折迂回，向右而行，則可見道院黃墻黑瓦莊嚴(yán)肅穆，古樸莊嚴(yán)的氛圍，一下子籠罩了我的思緒。
進(jìn)門卻看見一道門牌而已，沿小路蜿蜒而上，一眼卻望不到頭。
只見兩旁的樹木，高大沉寂，隨風(fēng)發(fā)出沙沙的聲響，仿佛在說(shuō)歡迎來(lái)此結(jié)緣，增添不少神秘的感覺。
神仙事業(yè)三生訣，襟帶江湖一望中
拐過(guò)大彎，一座亭子出現(xiàn)在面前，有年近古稀的老人在那里靜靜地歇息，閉目養(yǎng)神，仿佛在領(lǐng)悟者四周神秘的道法。
此時(shí)抬頭，已能望見被蔥郁的林木所掩蔽著的道院一角，出手觸摸身旁的一株古樹。
陽(yáng)光頓時(shí)透過(guò)茂密的樹葉，進(jìn)入我的視線，像瞬間領(lǐng)悟的道義，始覺心境開朗。
《道德經(jīng)》記載，能讓人常在彷徨之際心性豁然貫通。
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，人的觀念思維而至修行均圍繞它的節(jié)律，屬于自然的本源。
不斷拾級(jí)而上，也是一種對(duì)耐性的挑戰(zhàn)。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
再往前行，石道開始變得窄小起來(lái)，只能容一人正身穿行。
這道院的門典雅而質(zhì)樸，門前并無(wú)開闊之地，但依山傍勢(shì)，非常自然。
進(jìn)得院門，感覺其古樸莊嚴(yán)，無(wú)絲毫做作裝秀的印跡，這也更真實(shí)地體現(xiàn)出道家的本質(zhì)風(fēng)范。
老子的智慧包含了三個(gè)層面：一是通向哲學(xué)智慧之域，即是“明道”；二是通向修身養(yǎng)性之路，即是“治身”；是通向事業(yè)成功之途，即是“治人”，當(dāng)然也包含“治業(yè)”。
傳播道家文化,實(shí)質(zhì)上就是在醫(yī)治當(dāng)代社會(huì)心理疾病。
天色漸漸暗了下來(lái)，我卻忘記了該從沉思中走出來(lái)。
在這如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如幻之境，站在這道家仙境與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間，實(shí)在是令人久久留戀。
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主 編 | 陳 浩 執(zhí)行總監(jiān) | 王 穎
文章/配音來(lái)源 | 杭游通
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