西湖邊恒廬之故人往事(一)
最近有友人不約而同前來報信,說河坊街開了一家飯店,招牌上“恒廬”二字頗為顯眼,裝潢風格則富有想象力——某種鄉(xiāng)土氣息混搭古羅馬風的“金碧輝煌”。朋友調(diào)侃道:“你家開飯店啦?風格好像有點跑偏???” 我不知如何作答?!拔壹摇焙銖]早已易主,成為美術館。今恒廬美術館有欣欣向榮之勢,已在大商場開了一家分館——于是又有了“國大恒廬美術館”。只是,“恒廬”啊“恒廬”,此二字似已漸行漸遠……鄉(xiāng)村古羅馬風“恒廬”飯店的開張徹底擊敗了我的沉默與拖沓,作為出生在恒廬圍墻內(nèi)張姓兩代人中無足輕重的最末一個,我誠惶誠恐地想,總得說一說最早的“恒廬”吧。
“恒廬”啊“恒廬”,此二字似已漸行漸遠……
那個恒廬是杭州南山路上面向西湖和錢王祠的一所老宅院,其正門向西開向南山路,后門則向東開向荷花池頭。恒廬圍墻曾經(jīng)既長且美,由色調(diào)相襯的巨型山石堆砌而成,遠看有點鑲嵌藝術風格的意味,過去是南山路上的一道風景,其大門口匾額上的“恒廬”二字出自著名書畫家余紹宋的手筆,這使得此廬和左右其他老房子(茅以升故居、潘天壽故居等)相比,小有特色。
恒廬最早是曾祖父張星一醫(yī)師的診所,也曾是張家四代人的住所。在此住得最久的人是我奶奶,1936年,奶奶18歲嫁入恒廬,成為張星一的大兒媳,從此久居此地六十六年,是她曾經(jīng)給我講過一些往事。然而彼時年少無知,一心向往更大的天地,唯獨不知往回看,聽往事既不專心也不善問。老人雖很長壽,卻終是帶著太多往事走了。這讓我后來追悔莫及,花了十二分的力氣去了解了個大概。一番費力考據(jù)與研究之后,不覺自慚形穢,意識到“恒廬”實是先人留下的一筆可觀的精神財富。只是曾經(jīng)慢慢走的時間,如今撒腿飛跑,似乎很少有人有耐心認真去看從前。在此且記下我所知道的故人往事,使它們不至沉入歷史的海底。同時,歷史非親歷,本文記錄故人往事,難免會有差錯,如有知情人士讀后可糾我之錯,提供新的線索探討一下,也將是本文之意義所在了。
· 現(xiàn)今恒廬·
點擊圖片進入全景導覽
嗚呼,年少時常掛在嘴邊的話是“此心安處是吾鄉(xiāng)”,不久便去國離鄉(xiāng),頭也不回。直到半生過去,才知道故鄉(xiāng)只能是杭州,因為這里的大街小巷除了自己兒時的身影,更有祖輩奮斗不息的足跡伴隨著世事變遷。
張星一與廣濟
恒廬主人張星一何許人也?他是二十世紀一十到三十年代的名西醫(yī),是中國最早涌現(xiàn)出來的一代西醫(yī)中的一員,他和他的同學們在中國西醫(yī)發(fā)展史上起到過不小的作用。
張星一(1885-1938),名遠榮,字星一,號侁路,以字行。
張星一(1885-1938),名遠榮,字星一,號侁路,以字行。他是浙江嵊縣沙園人,早年曾就讀于嵊縣縣校,那是一所好學校,曾名“二戴書院”,校長是大名鼎鼎的近代革命家、教育家蔡元培先生。張星一的老師謝飛麟也是近代民主革命的先驅(qū)。作為其學生,張星一思想進步,參加了光復會(后入中國同盟會),主張反清革命。據(jù)《嵊州人物傳略》記載,張星一和江浙革命志士張陔南、周志由、俞丹屏、魏斌、王金發(fā)等交往密切。張星一的這些密友和他的老師謝飛麟,都是曾和秋瑾、徐錫麟一起舉義反清的革命同志。(其中王金發(fā)和謝飛麟更是和秋徐二人交往極為密切,王金發(fā)曾隨徐錫麟去日本,魯迅前往迎接;孫中山在上海參加活動時,王金發(fā)親自護衛(wèi)。)
張星一志在學醫(yī)報國,1905年,他在老師謝飛麟的帶領下赴杭應考,考入了英國醫(yī)生梅藤更(Dr. Main Duncan)在杭州創(chuàng)辦的廣濟醫(yī)校(廣濟醫(yī)院的附屬醫(yī)校,廣濟醫(yī)院就是后來的浙二醫(yī)院,梅藤更和小病人相互鞠躬的塑像,至今仍立在浙二醫(yī)院門口)。張星一成為梅藤更的弟子、廣濟醫(yī)校第七期醫(yī)科生,畢業(yè)后留任廣濟醫(yī)校醫(yī)科教授。
· 圖為廣濟醫(yī)校校舍·
廣濟醫(yī)校可不是一所普普通通的學校,它是中國歷史上第二所西醫(yī)學校,其校長梅藤更頗具遠見卓識,使它后來發(fā)展為中國規(guī)模最大、設備最完善的西醫(yī)學校之一。廣濟醫(yī)校采用中英文雙語教學,由外國教授和本國教授共同授課。我曾讀過由當時已是廣濟醫(yī)校教授的張星一與友人合寫的一篇文章“說廣濟新?!保闹性敿毭枋隽?924年廣濟醫(yī)校的校舍和設備——教室寬敞明亮有暖氣,實驗室和圖書室有英國直供的最新機器設備(顯微鏡、X光機等不一而足)和圖書,不少設施是參照當時英國劍橋大學而設,走廊上有安樂椅,學生宿舍有冷熱水供應,還有抽水馬桶、面盆和浴缸。即使是在近一百年后的今天,上述也算是不錯的教學條件。
廣濟學子們思想開明,愛國進步,很早就剪掉了辮子(1905年前后)。包括張星一在內(nèi)的第七期醫(yī)科學生畢業(yè)于辛亥年夏天,他們一起于當年9月參加了辛亥革命。最初廣濟同學決意參加革命時,志在武昌、漢口,但革命黨人暗示他們不必舍近求遠,因此他們決意留守浙江。1911年9月14日,浙江響應武漢的革命爆發(fā),15日晨,同學們分為兩隊投入革命,一隊出動救護,一隊留廣濟醫(yī)院救治傷員。浙江大局已定后,同學們趕赴上海、南京前線救死扶傷,當時駐扎上海的紅十字第二團救護人員中,廣濟同學占了過半。歷史證明這群熱血青年以自身的努力推動了中國社會的進步。
· 圖為廣濟第六、第七期畢業(yè)生參加辛亥革命留影·
當時的廣濟醫(yī)校,是一屆學生畢業(yè)之后才招收下一屆學生,每屆學生也就幾人到十幾人,到了第七屆,畢業(yè)生總共不過幾十人。這些學生一畢業(yè)就都在社會上擔當了重任。直到1927年廣濟醫(yī)校因故被迫關閉,全部醫(yī)藥產(chǎn)三科畢業(yè)生370多名。張星一是廣濟醫(yī)校最優(yōu)秀的醫(yī)科畢業(yè)生之一,他和同班同學阮其煜、虞心炎等,后來都成為中國西醫(yī)發(fā)展初期比較有影響的人物。
在《廣濟醫(yī)校五十周年紀念冊》上,曾任黃埔軍校衛(wèi)生科科長、同為廣濟醫(yī)科畢業(yè)生的吳云庵撰文“史賸”,逐一評價了廣濟最優(yōu)秀的畢業(yè)生數(shù)名,其行文詼諧活潑,評價大都非常中肯,毫無吹捧之意,然而他對學長張星一的評價可謂是極高的,具體如下:
“張星一,近代新醫(yī)總算‘蠡斯衍慶’,一年多似一年,不過萬頭攢動中,求一個理想的真美善的醫(yī)生很不易得,因為醫(yī)生要有高尚的品格,仁厚的性情,誠懇的態(tài)度,精深的技能,豐富的經(jīng)驗。要合綜這幾個條件,是絕少兼?zhèn)涞?,只有星一先生是庶幾乎了。他的學術和人格,是使我五體投地的佩服,生平略與劉伯倫同志,一醉酡然,自謂義皇上人。其渾厚處頗似同學章慶璜,不過慶璜有其度無其才,猶如冉有貌似夫子,究竟‘高山仰止景行行止’不可幾及的?!?/p>
· 偶然尋得的張星一處方紙,只是無法考證寫字者是否張星一本人。·
· 張星一手書·
張星一開有一間診所,就在今天恒廬的位置。與此同時,他身上還承擔了極多的其他職務,如:廣濟醫(yī)校解剖外科教授、廣濟醫(yī)院的外、婦科主任、浙江省立醫(yī)藥專門學校特班外科教授、當時五省聯(lián)軍總醫(yī)院院長、青島市立醫(yī)院院長、浙軍先鋒團醫(yī)官、省立戒煙局醫(yī)官、國民革命軍第二十六軍后方醫(yī)院中校醫(yī)務主任、浙江政府公安局警醫(yī)處醫(yī)官等等等等。其兼任之多,在今天是很難想象的,足見當時的社會迫切需要西醫(yī),而優(yōu)秀西醫(yī)的人數(shù)卻還很少。
· 廣濟醫(yī)院1931年主要職員表·
在治病救人之外,張星一還和同學阮其煜等共五人一起負責編寫了早期醫(yī)學期刊《廣濟醫(yī)報》(后改名《廣濟醫(yī)刊》),致力于醫(yī)學知識的普及。
張星一不愧為廣濟人,他一生一直都和廣濟醫(yī)校、廣濟醫(yī)院、《廣濟醫(yī)刊》保持著密切的聯(lián)系,也是為廣濟同學會熱心出力的一分子。他不但自己奉獻廣濟,還讓自己的夫人也參與其中。據(jù)我奶奶說,太爺爺在廣濟醫(yī)院當醫(yī)生時,太奶奶裘秀娟也曾在那里當過護士,由于她是小腳,去醫(yī)院工作時為了搭配護士服還特意訂制了一雙小腳可以穿的皮鞋。在那個成功男人可以三妻四妾,已婚婦女基本不拋頭露面的年代,鼓勵夫人去醫(yī)院工作救治百姓的醫(yī)師張星一,思想可見不是一般的開明和先進。
· 圖中右二為西醫(yī)張星一,左一為他的夫人裘秀娟,兒童為他的長子張虎臣·
張星一與余紹宋
· 2002年的恒廬匾額·
題寫張宅匾額”恒廬“二字的是書畫大師余紹宋,這并不是偶然,醫(yī)師張星一和書畫家余紹宋之間有過多年的友好往來。余紹宋先生有每天寫日記的習慣,其日記記載了當年他“朋友圈”里的大事小情,也有不少關于余張二人交往的具體記載,因此下文一些細節(jié)出自《余紹宋日記》。寫往事的文章能有細節(jié)充實殊為不易,真要感謝余紹宋先生。
· 書畫家余紹宋先生 ·
話說當年的司法部次長余紹宋辭去官職及北京美術學校校長、京師大教授等教職,別過鄰居兼密友梁啟超后,于一九二八年抵達杭州開始以書畫為生,過起了閑云野鶴的生活。在杭州,余紹宋經(jīng)友人宋延華(嵊縣人,國民政府最高法院推事、浙江省最高法院首席檢察官)的介紹,租了同為宋延華好友的張星一在杭州法院路的房子(今慶春路馬寅初故居隔壁,正對孝女路)。一九二八年九月一日,余紹宋在日記中寫道:“訪房東張星一,談頗愜,星一為醫(yī)生,貌肫實如儒者。杭州慣例,租屋須十個月押攬,又須十分之一之紅租,以新屋計之,為數(shù)達六百元之巨,雖押攬退屋時須返還,然一時安從得此巨款,今星一一律不索,可謂體恤之甚,實可感也?!?從余紹宋的描述中可見他對張星一的第一印象非常好,說他看上去真誠儒雅。張星一免去了余家租房之巨額押金,余紹宋很感激。此后,張星一常給余紹宋看病,卻不肯收診費,余紹宋日記中有“欲依其醫(yī)例奉送不肯受”的相關記載。
余紹宋則常以字畫贈張星一,他在日記中提到,他曾畫扇贈張星一,題云“蹈矩循規(guī),不務奇異,非今世所尚者也,畫何獨不然,書以博星兄一粲”。在余紹宋的眼里,西醫(yī)張星一正是一個不愛循規(guī)蹈矩墨守陳規(guī),而敢為人先的開明之士。
通讀余紹宋日記可見,他離開北京剛到杭州的時候,對杭州的西醫(yī)似乎是不甚信任的,曾對朋友說,杭州沒有好醫(yī)生,看病要去上海(“余謂西醫(yī)亦無不可,但杭州殊無好醫(yī)生,宜往上海延高手來診方妥”)。但在張星一給他看了幾次病之后,他在日記中數(shù)次比較了中西醫(yī)的不同特點,并請張星一為他動手術緩解痔患。一九三零年六月,他在日記中寫道,自己病愈“內(nèi)則王邈達(當時杭州名中醫(yī))之功,外則張星一之功”,“星一晨夕必一至,極可感念”。一九三二年張星一因?qū)⒂?a href='/changzhou/' target=_blank>常州之行去向余紹宋辭行,余紹宋覺得張醫(yī)生要離開杭州對自己來說真有點不方便(“夜張星一來談,謂將有常州之行,蓋來話別也,而余舊疾適又有蔭動之勢,彼離杭殊感不便矣。”)。
余張之間的友好往來,那些年間一直在繼續(xù):你贈我葡萄,我送你陳酒火腿,偶爾一起去樓外樓喝個小酒。你替我診病,我為你作畫寫字,來來往往,簡單美好。很有意思的是,張星一某次從常州回杭,曾給余紹宋送去一只洋犬,還告訴余紹宋說狗兒名叫來喜,這是一段很有畫面感的記載,想來張星一應是個很有生活情趣的人。
通過《余紹宋日記》的寶貴細節(jié)記載,我們還能發(fā)現(xiàn)一點:張星一在超負荷工作多年后,從三十年代中期起身體就趨弱了。那幾年余紹宋在日記中多次提到張星一生病,甚至是在長子(我爺爺張虎臣)成婚當天也因生病而臥床不起。(一九三六年二月十九日,去恒廬賀喜的余紹宋在日記中遺憾寫道:“賀張星一納子婦,星一竟以病不能接待賓客”。)作為被當時社會迫切需要的優(yōu)秀西醫(yī),張星一盡己所能把健康帶給了盡可能多的人,卻因為工作太過辛勞而積勞成疾,最終奉獻出了自己的健康。
(待續(xù))
自6月1日征稿活動啟動之后,我們收到了多位平臺用戶的投稿。在此,小編代表杭州歷史建筑微信公眾平臺,感謝投稿人——張舒的美文,也歡迎大家繼續(xù)關注和投稿,具體投稿信息可點擊下方圖片了解更多。
﹀
END
文章由張舒投稿并授權發(fā)布
Hash:e551ce4ff07a2af146545000249dfc2713f9e033
聲明:此文由 杭州歷史建筑 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com