從合浦漢墓看漢朝時(shí)期合浦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活方面
從一個(gè)點(diǎn)看一個(gè)面，是我們學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度之一。對(duì)于合浦漢墓這個(gè)既陌生又熟悉的漢墓群體---說它熟悉，是因?yàn)槲覀冋嬲鎸?shí)實(shí)的看到了它，說它陌生，是因?yàn)槲覀儾辉嬲嬲膶⑺湃霘v史中去探尋它的另一面。為了進(jìn)一步了解它，為了進(jìn)一步探尋它的另一面，我們需要將它放入歷史中去看待。
從合浦的漢墓群中，我們可以探尋漢朝時(shí)期合浦地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。從合浦漢墓看漢朝時(shí)期合浦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活，可以說是探尋合浦漢墓的另一角度之一。
從漢墓出土的各種生活器具中，我們可以看到漢朝時(shí)期的合浦人生活的影子。那些生活的點(diǎn)滴片段，在這些陶器、青銅器中得到反映。
以青銅器的出土來看，按使用性質(zhì)的劃分，合浦出土的青銅器可分為飲食器、酒器、生活用具、兵器、樂器和雜器等等。這個(gè)時(shí)期的部分器物早已經(jīng)由先代的禮器變?yōu)槿粘５氖称?，如，?hào)、盒、壺。合浦漢墓出土的鼎共有29件，且集中出土于西漢后期墓，東漢時(shí)期的逐漸減少。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鼎作為禮器，是權(quán)力的象征，“問鼎中原”一詞更是足以說明鼎這一器具的尊貴。鼎，只為王室、貴族所擁有，平民百姓不可能擁有它，更別提將它作為日常生活的器具所使用，但是，鼎在合浦漢墓的中皆為實(shí)用器具，“風(fēng)門嶺出土的M27：112內(nèi)盛兩條魚、M26:103雞骨21塊，禁山七星嶺M3:2 內(nèi)殘存動(dòng)物骨頭，底部有煙炱”【1】是這個(gè)時(shí)期的部分器物由先代的禮器變?yōu)槿粘５氖称鞯淖罴炎C明。雖然多數(shù)器物延續(xù)了前代，但也有格盒等少量為漢代創(chuàng)新的器物。格盒這么一件新奇的事物，“無蓋，子口，腹壁斜收成平底，三蹄足。內(nèi)分五格，中為圓形，以此為圓心，將外圈分為四個(gè)等分格。其中，兩格外側(cè)有方形鏤孔以通氣?？谘赝庥袃蓪?duì)稱豎紐，半圓形，穿孔。腹飾菱形紋和羽狀紋，并間兩周雙線弦紋。”【2】雖是創(chuàng)新，但是從出土的數(shù)量---只有1件來看，它使用的范圍不廣，使用的人數(shù)也很少?！昂袃?nèi)有徑約1厘米的果核，或出灰黑色小顆粒如粟，應(yīng)為放置食物之用”【3】可見格盒是用于盛食物的食器，這一時(shí)期的合浦人已用這種格盒，豐富自己的飲食生活。
壺、鈁、樽、耳杯等等酒器方面的出土，進(jìn)一步增加了我們對(duì)漢朝時(shí)期合浦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的了解。眾所周知，酒的釀造離不開糧食。如若基本的糧食需求得到了滿足，那么剩余的糧食將成為釀酒的原材料。從合浦漢墓中出土了“壺15件、鈁9件、樽30件、提梁壺18件、扁壺6件、長(zhǎng)頸壺5件、耳杯1件、三足小壺2件、勺5件、三足盤12件、盉5件、鐎壺29件”【4】如此多酒器的使用，足以證明當(dāng)時(shí)的合浦，糧食生產(chǎn)充足，農(nóng)業(yè)發(fā)展穩(wěn)定。這個(gè)時(shí)期合浦的酒器不僅僅只是注重實(shí)用性而已，在藝術(shù)欣賞方面，它存在著特別的價(jià)值。以三足盤和扁壺的出土而言。漢墓出土的三足盤，形制相同，足部區(qū)分明顯。西漢后期的三足盤有人形足、獸形足、蹄足三類，東漢前中期的均為蹄足。“母豬嶺出土1件足和盤底可以自由拆裝。除了望牛嶺的2件獸足盤為素面，其余均鏨刻著精美紋飾，主要有四葉紋、菱型紋、三角紋、弦紋、鳳鹿紋、龍紋、錦紋等”【5】，漢墓出土的扁壺“壺身均刻劃精美紋飾，足、口沿外以及側(cè)腹多飾三角形紋，腹部多為羽紋。西漢后期的扁壺小圓口，扁身，方足略外撇。蓋面平，中有環(huán)紐，頸部有立環(huán)紐，系活環(huán)，連接龍首提梁”【6】。這個(gè)時(shí)期的合浦，由于青銅手工藝的發(fā)展，使得青銅酒器的花紋樣式與前代相較更為多樣化。
漢王朝的首都在秦嶺-淮河以北的地區(qū)，合浦處在秦嶺-淮河以南，無論兩者之間隔著多少山川河流，合浦始終在漢王朝的統(tǒng)治范圍內(nèi)，也會(huì)受到它的影響。西漢時(shí)期流行的厚葬，合浦也深受影響。厚葬之風(fēng)的盛行給合浦留下了一個(gè)規(guī)模宏大的墓葬群，“分布在縣城的東、南、北三面，東西長(zhǎng)12.5公里，南北平均寬度為5.5公里，總面積約68平方公里”【7】合浦漢墓是目前國(guó)內(nèi)保存較好的大型墓葬群之一。一些夫婦同墳異穴墓也很值得注意，從合浦堂排2號(hào)夫婦合葬墓的隨葬品分析，東墓有銅劍、銅矛、鐵刀等，應(yīng)為男墓；西墓有金鐲子、金戒指等，應(yīng)是女墓。這些夫婦合葬墓有個(gè)顯著的特點(diǎn)：男性墓穴比女性墓穴大，隨葬品也多，這在一定程度上反映了男女在家庭和社會(huì)中有不同的地位。
同時(shí)，這個(gè)時(shí)期的合浦經(jīng)濟(jì)方面發(fā)展離不開一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)---海上絲綢之路。合浦，是中國(guó)海上絲綢之路最早起點(diǎn)。海上絲綢之路帶來的經(jīng)濟(jì)效益是無以言表的，它給漢代合浦的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展注入了新的活力。在已經(jīng)挖掘的400多座漢墓中，幾乎每座都有種類繁多的舶來品，“1975年出土的有用琥珀雕成的獅子、扇子、籃子等工藝品，1987年出土的大量琥珀、瑪瑙、琉璃、水晶以及具有外國(guó)風(fēng)格的玻璃器皿和黃金飾品等等”[8]，由合浦漢墓的隨葬品可見，海上絲綢之路的發(fā)展影響了這個(gè)時(shí)期的合浦，外來產(chǎn)品的交流隨之而來的是經(jīng)濟(jì)文化的影響。
從合浦漢墓看漢朝時(shí)期合浦地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活只是關(guān)于合浦漢墓的一個(gè)方面。關(guān)于合浦漢墓，關(guān)于漢朝時(shí)期的合浦，我們?nèi)匀挥性S多去探尋的地方，需要我們通過不同的角度進(jìn)一步去了解，將合浦漢墓的歷史價(jià)值真真正正的展現(xiàn)出來。合浦漢墓的
發(fā)現(xiàn)，為我們研究當(dāng)時(shí)的人文、經(jīng)濟(jì)、政治生活等方面提供了寶貴的材料。
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