走進(jìn)云南瀘沽湖，了解摩梭族的母系大家庭，觀最特色的摩梭古民居
不知道大家最初都是如何認(rèn)識瀘沽湖的，又是被瀘沽湖的哪一方面所吸引呢？是瀘沽湖的風(fēng)景還是瀘沽湖的風(fēng)土人情，或是瀘沽湖的人文文化呢？除了瀘沽湖的風(fēng)景，瀘沽湖帶來的都是女兒國的神秘感，所以瀘沽湖一直以其獨(dú)特的摩梭母系文化吸引著國內(nèi)外游客慕名而來，瀘沽湖機(jī)場的開通，還有與麗江的二級公路的建成，都使得瀘沽湖越來越受關(guān)注了。
很多人慕名而來瀘沽湖，都應(yīng)該知道瀘沽湖的聞名并不止因?yàn)樗娘L(fēng)景，主要還是于她的風(fēng)情。瀘沽湖邊的摩梭女人，自古至今，創(chuàng)造了一個(gè)與外界完全不同的文明——母系大家庭和 “阿夏”走婚制度——吸引著世界各地的人們，前赴后繼、連綿不斷地前來觀光旅游。
但現(xiàn)在真正能看到瀘沽湖舊居的又有東西，可以這樣說，現(xiàn)在瀘沽湖畔邊幾乎很少見到了摩梭族真正傳統(tǒng)意義上的古民居，現(xiàn)在的瀘沽湖畔邊除了民宿，就是酒店，或是飯店了。
要想看到真正的摩梭族古民居就得遠(yuǎn)離瀘沽湖邊，前往永寧鄉(xiāng)去尋找真正的古民居，目前有39戶的古民居被掛上了摩梭母系家庭重點(diǎn)保護(hù)民居的牌匾，如果不是自駕游的可能就比較難找得到了，這次我們一行人就單獨(dú)去到這戶家庭去看看真正摩梭族民居。摩梭人婚姻獨(dú)特，風(fēng)俗獨(dú)特，家家之主，皆為女性，其家庭成員血緣，均為母系血統(tǒng)， 他們以女為尊，由女性當(dāng)家作主。
而在上圖中可以看到，除了大門外，大門的右上方還有一個(gè)小門，這個(gè)小門（他們成為窗戶）就是用于走婚的， 走婚就是摩梭族的男女白天的時(shí)候在聚會(huì)上以唱歌、跳舞的方式對意中人表達(dá)心意。男子若是對女子傾心，會(huì)在半夜時(shí)分到女子的“花樓”，但不能于正門進(jìn)入花樓，而要爬窗，爬的就是那戶小窗，這樣的建筑都是摩梭族真正的特色建筑。
因?yàn)椴皇强拷皡^(qū)，這里的人都非常淳樸，我們一行人原只是參觀下民居，但主人非常熱情的泡茶，拿自家制作的小吃給我們吃。他們很少接觸游客，所以普通話說的沒有特別的好，家中的一切都較為傳統(tǒng)。
聽主人講，現(xiàn)在游玩的人多了，他們也會(huì)給客人制作特色摩梭族餐，但需要預(yù)訂，畢竟他們所處的地方交通不方便，購買食材都需要上縣城去購買。
如果你們剛好自駕到瀘沽湖完全可以去看看這特色的摩梭族古民族，如果不是自駕的就不要折騰了。距離瀘沽湖邊還是有點(diǎn)距離的。特別是愛好這些的人，真的值得一觀。
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