古鎮(zhèn)奇才王丕震
天意憐幽草,人間重晚情。望著政府為他出的28卷文集和建立的博物館,想必老人會感到欣慰。我以為有點遲了,這正是這個時代的奇葩。如今古鎮(zhèn)以他為榮,卻誰又能走進(jìn)他的內(nèi)心?
古鎮(zhèn)奇才王丕震
大研鎮(zhèn)雜記二
撰文顏光明
有時地名不如人名。來到大研鎮(zhèn),就聽說,這里有一個當(dāng)代“巴爾扎克博物館”。導(dǎo)游圖上有標(biāo)志。我沿著青石板鋪就的街面開始尋找。清晨,走在這樣的路上能感覺到腳底在說話,跳出你想尋覓的東西。在游人如織的古鎮(zhèn)上有這樣一位名人真是長臉,這要比修個文物,擺個雕像,置個景點要有分量。其實,古鎮(zhèn)在我看來也同質(zhì)化了,千鎮(zhèn)一面。去過的都會說后悔,不去的又向往。后悔的是商業(yè)味太濃,向往的是說的過于誘人。然而,此次看望一下這位當(dāng)代巴爾扎克倒是不虛此行。
這位“巴爾扎克”名叫王丕震。生前經(jīng)歷坎坷,直到退休后才找回了自己。從62歲開始撰寫歷史小說,一發(fā)不可收,直到80歲去世,在18年當(dāng)中寫了142部長篇小說,共2673萬字。博物館就是他的故居。一個有臺階的小四合院。從沿街一個叫翠文巷的小巷子里進(jìn)去就能看見。不收門票,要留下姓名地址,寫上幾句觀感就行。門口山墻有刻寫的介紹,名人題寫的對聯(lián)。進(jìn)院就見到王先生的雕塑——撰稿姿態(tài)的半身塑像,底座是書。正屋南面是博物館的主體,除了他出版的書之外就是書稿,墻上掛著他的生平介紹,有地方和北京來的作協(xié)知名人士和專家對他的評語。東屋一間很小的房子就是主人寫作的地方,樓上是臥室。正屋對面的北屋專售禮品和書畫。
從簡歷上看,老人出身書香門第,年輕時亦有報國熱情,滿腔熱血,投筆從戎,后改行學(xué)文不成就入門獸醫(yī),從教農(nóng)學(xué),但不料解放后劃為右派,改造、服刑,蒙冤24年之久,平反后回老家,想發(fā)揮自己學(xué)農(nóng)的一技之長,安度晚年,屢遭挫折,卻在雞舍里寫成了國內(nèi)第一部有關(guān)武則天的歷史小說《則天女王》,出版之后,一發(fā)而不可收,從秦始皇到李世民等歷代皇帝,再由屈原到司馬遷等歷史上的文人墨客,以及近代的康有為、陳獨秀、秋瑾等,囊括了大家所熟知的歷史風(fēng)云人物,洋洋灑灑,嘆為觀止。
寫書不用草稿,一氣呵成,從不留稿。一日復(fù)一日,一月復(fù)一月,一年復(fù)一年。長者三個月,短者二個月就寫成一本書。而且都是成系列,以百萬字計算。如“歷時實戰(zhàn)系列”(40部)、“經(jīng)典系列”(23部)、“北洋劫”(8部)、“天京恨”(10部)。如果不看見手稿,難以置信。博物館里,陳列的手稿要多于陳列的書。而每一部的書稿確實沒有改動的痕跡,工整的書寫要比抄寫的都認(rèn)真。專家鑒定,老先生寫的基本與事實相符??芍^“神游萬股,蕩思八荒。”
這幾乎是個寫作機器。老人從早到晚除了吃飯,睡覺之外,全身心地投入到他的寫作世界,而且是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不停地向外奔涌,不允被人打擾,就是家人也是這樣,嚴(yán)苛到拒絕與外界交往,沒有節(jié)假日地寫。老人不善言辭,沉默寡言。出名之后不以作家自居,就想在了卻心愿,本事大到都是命題寫作,定制化創(chuàng)作,天天伏案,傾吐他對歷史的體驗和詮釋。他明知書商(他大部分書都是在臺灣出版)“奸詐”,也不計較,有時連樣書都不曾見過,對他而言,書商唯利,文人言志,豈能相提并論?付之一笑,釋然于心。要緊的是趕緊地寫,爭分奪秒,怕時間來索命。金庸慕名拜訪,當(dāng)場命題請老人寫一部約索瑟夫·洛克的傳記。他用三個月就完成了《博士洛克》。有人稱他比伯楊更會寫歷史,至少在寫書的體量上已經(jīng)落后于王丕震。
在王丕震的書房靜默許久。一間低矮的書房(這是政府分給他最好的寫作環(huán)境),一排書架和一張寫字臺,一筒子筆,一副花鏡,還有一幅深藍(lán)色的袖套,一個寫作時夾稿子的夾子。此景,讓人肅然起敬。一身布衣的老人,安詳?shù)孛鎸@個世界,飽受冤屈從不說冤,歷經(jīng)艱辛從不言苦,嘗盡苦難從不傾訴,榮辱面前從不動色。前62年就是為后18年而活著。如此寫作,天下無二。煙酒不沾,粗茶淡飯,聊以為幸,富足人生,只因筆墨,閱盡人生,體悟歷史,足矣。
天意憐幽草,人間重晚情。望著政府為他出的28卷文集和建立的博物館,想必老人會感到欣慰。我以為有點遲了,這正是這個時代的奇葩。如今古鎮(zhèn)以他為榮,卻誰又能走進(jìn)他的內(nèi)心?
2015年9月13日
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