羅泉鎮(zhèn)和天下唯一“鹽神廟”
配樂(lè):《達(dá)摩祖師傳》配樂(lè)
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國(guó)內(nèi)唯一拜“鹽神”的古廟
羅泉,一座隱于深山中的百年老鎮(zhèn),曾經(jīng)權(quán)重一方,管轄仁壽、威遠(yuǎn)、資中三地。沱江支流珠溪河,從鎮(zhèn)邊緩緩流過(guò)。
《資中縣志》載,羅泉鎮(zhèn)成名于三國(guó)時(shí)期:諸葛亮南征時(shí),發(fā)現(xiàn)這鎮(zhèn)子商賈云集,但溪河不能飲用,他命人挖井取水,井的形狀似籮筐,泉水奔涌,名之“羅泉井”。
來(lái)到羅泉,當(dāng)然得去看看鹽神廟。
這是國(guó)內(nèi)唯一用來(lái)紀(jì)念、朝拜“鹽神”的廟宇,位于五里街子來(lái)橋的東隅。子來(lái)橋建于明代,長(zhǎng)50米,橋頭立有龍頭和貔貅,綠苔斑斑。
跨入廟門,古樸之風(fēng)撲面而來(lái),嚴(yán)整古樸的建筑,透視著濃郁的滄桑味兒。從戲臺(tái)下穿過(guò)進(jìn)入院壩,先是一片令人壓抑的暗色,進(jìn)到院內(nèi)豁然開(kāi)朗。院壩正前方的臺(tái)階上是正殿,兩側(cè)有牌坊、戲臺(tái)、耳樓、走廊等。
主脊正面,翹角密布,每個(gè)翹角都掛有響鈴鐺兒。曾多次來(lái)鹽神廟采風(fēng)的成都攝影師趙平說(shuō):屋脊上的鈴鐺聲讓平時(shí)寂靜的廟宇有了活力。一夜風(fēng)吹,鈴聲悠揚(yáng),宛如一首悅耳動(dòng)人的樂(lè)曲。
鹽神古廟,占地面積1275平方米,建筑形態(tài)保存完好,這在整個(gè)西南地區(qū)都很罕見(jiàn)。
《資中縣志》另載,羅泉鹽業(yè)的發(fā)起比中國(guó)著名的鹽都自貢,還早400年。它自秦漢始,于歲月更替中不斷發(fā)展,至清朝時(shí)發(fā)展到頂峰,光緒年間已有鹽井1500多口,所產(chǎn)精鹽于1925年獲得巴黎世界博覽會(huì)金獎(jiǎng),品質(zhì)號(hào)稱天下第一。
清同治七年(公元1868年),當(dāng)?shù)佧}商們出資修建鹽神祠,得皇帝認(rèn)可后改名為“鹽神廟”。成為了國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的鹽神廟。
管仲,當(dāng)年他靠開(kāi)征鹽鐵稅,為齊國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)霸主立下舉世之功。
如今的鹽神廟,只有70歲的胡道長(zhǎng)一人看護(hù)。胡道長(zhǎng)50歲時(shí)拜師出道,青燈孤影中,一住就是20年。
秋風(fēng)瀟瀟,煙雨蒙蒙。羅泉鎮(zhèn)五里古街,猶如一幅蒼潤(rùn)悠遠(yuǎn)的寫意畫,到處是保存較完好的明清古建筑,屋檐上的玲瓏翹角、木刻石雕,門匾窗花,無(wú)不顯露出老鎮(zhèn)建設(shè)者的精湛技術(shù)。
羅泉鎮(zhèn)還有一個(gè)有趣的歇后語(yǔ):羅泉井的鍋巴鹽一一包咸(涵)。這說(shuō)的是,“鍋巴鹽”是羅泉井獨(dú)有的特產(chǎn),是將鹽井中的鹵水加以黃豆磨成豆?jié){,放入鹽鍋里的鹽鹵熬煉分解,一直要熬七天七夜,使鍋中的鹽汁結(jié)成鍋巴,越結(jié)越厚,最厚的可達(dá)一市尺,冷卻后堅(jiān)硬如鐵,要用鐵錘才能打成碎塊,用麻繩吊著,按斤售賣,價(jià)格是普通食鹽的三倍。有些人不知道是什么東西,賣主就說(shuō)這是鍋巴鹽。問(wèn):咸不咸喲?賣主就回答:“包咸”。而方言中“咸”字與“涵”字諧音,于是人們就借用來(lái)作為寬容諒解之詞。
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習(xí)武之鄉(xiāng)的“保路”壯舉
“鎮(zhèn)上老輩子,大多會(huì)些拳腳?!痹趬w斑駁的羅泉老茶館,自稱每天要來(lái)“泡”半天茶的居民鐘四寶告訴我:目前中國(guó)武功約有58個(gè)派別,其中極負(fù)盛名的“盤破門”功夫就創(chuàng)源于羅泉鎮(zhèn)。
羅泉鹽業(yè)自古繁榮,也引來(lái)土匪出沒(méi),一些富商大戶為保家護(hù)院,紛紛開(kāi)辦拳社訓(xùn)練子弟,因此武風(fēng)盛行。
清雍正年間,羅泉鎮(zhèn)新橋村有個(gè)名叫劉灨的袍哥大爺,他經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),家道富有。劉灨27歲那年隨一名道人去峨眉操習(xí)盤破門拳法,后又三下河南嵩山,學(xué)得少林寺拳法。他將峨眉武術(shù)、洪門武術(shù)、岳門脫化功等眾多功法融于一體,獨(dú)創(chuàng)了“齊步云腳高樁盤破”拳法,從而創(chuàng)立了名噪一時(shí)的盤破門。
傳說(shuō)這劉灨大半生浪跡江湖,晚年回到資中市武廟和羅泉鎮(zhèn)后,悉心教授武功。他根據(jù)教派祖訓(xùn),令弟子只習(xí)武不做官,這樣弟子們都與科考無(wú)緣,卻熱衷于打擂臺(tái)比武功。每年農(nóng)歷五月十三日是武圣人關(guān)羽的生日,劉灨把這一天定為打擂比武的日子,四川各路袍哥習(xí)武之人都會(huì)慕名趕來(lái)參加并祭祀關(guān)公,互行“歪屁股禮”(即相互側(cè)著身子歪著屁股打躬作揖,這是四川袍哥的特殊禮節(jié)),熱鬧非凡。
五里街有一座福音堂舊址,墻上有一面“羅泉井會(huì)議”字碑。這里,居然是醞釀辛亥革命“第一槍”的歷史故地。
1911年6月中旬,為抵制清政府向列強(qiáng)出賣筑路權(quán),四川保路運(yùn)動(dòng)同志會(huì)成立。是年8月4日,由同盟會(huì)會(huì)員(也是袍哥大爺)龍鳴劍、秦載賡發(fā)起,在福音堂召開(kāi)“攢堂大會(huì)”,決定發(fā)動(dòng)武裝起義。同年9月7日,川督趙爾豐引發(fā)“成都血案”,龍鳴劍、秦載賡等人立即將消息書(shū)于木牌上趁夜分投江中,發(fā)出“水電報(bào)”。
一時(shí)間,四川各地紛紛起義,抗擊清軍。羅泉會(huì)議也成為四川保路運(yùn)動(dòng)中由和平請(qǐng)?jiān)赶蛭溲b斗爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),并成為武昌起義推翻清廷的重要導(dǎo)火索。
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不吃豆腐,不算來(lái)過(guò)羅泉
明清時(shí)候的羅泉古鎮(zhèn),原有九宮一寺八廟,但如今,一些遺跡因年久失修蕩然無(wú)存,尚存鹽神廟、城隍廟、萬(wàn)壽宮、東岳廟、羅泉會(huì)議會(huì)址、繡樓、四合大院以及許多古民居。
四川民間有“羅泉豆腐甲天下”“不吃豆腐,枉到羅泉”的說(shuō)法。
“用石磨推出的豆腐,又細(xì)又嫩?!痹阪?zhèn)上做了20多年豆腐的王世敦老人說(shuō),他家祖祖輩輩都用石磨磨豆腐,雖然如今有了電動(dòng)磨豆腐機(jī),但老王把家傳手藝傳給了女兒小王,一再叮囑她依然使用石磨磨豆腐,說(shuō)這樣磨出的豆腐才細(xì)膩、鮮嫩、綿實(shí)。
“豆腐包子”更是四川一絕。豆腐包子,就是把肉餡夾在豆腐中間,進(jìn)行各種烹飪,吃起來(lái)特別有味道。小王說(shuō),是清澈球溪河的水和當(dāng)?shù)佧}業(yè)的發(fā)達(dá),才造就了當(dāng)?shù)囟垢贸缘拿卦E。
羅泉街上,到處可見(jiàn)賣豆腐包子的攤點(diǎn)。居民們也不吆喝兜售,頗有點(diǎn)“好酒不怕巷子深”的味道。
千年滄桑,羅泉鎮(zhèn)一街一巷、一磚一瓦、一樹(shù)一草,都依然保留著往昔風(fēng)韻。
那天黃昏,春雨滋潤(rùn)街頭,懷著求道式的神圣感,我默默走在羅泉鎮(zhèn)的老屋和斷壁殘?jiān)g,手頭的相機(jī)輕輕釋放快門。不遠(yuǎn)處的珠溪河汩汩流淌,低吟淺唱,像是為這個(gè)曾經(jīng)的“天下第一鹽鎮(zhèn)”唱著挽歌。
本文刊登于《美麗鄉(xiāng)村》雜志2019年第2期
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