實(shí)屬罕見!黔東南發(fā)現(xiàn)兩處大型老滑坡堰塞湖遺址

關(guān)注

近日,貴州地礦101地質(zhì)隊(duì)在劍河縣和榕江縣發(fā)現(xiàn)兩處大型老滑坡形成的堰塞湖遺址,老滑坡宏觀地貌特征明顯,堰壩、堰塞湖經(jīng)歷數(shù)百年變遷仍保存至今,在國內(nèi)外實(shí)屬罕見。

劍河雷打塘”全景

據(jù)了解,古滑坡是指地質(zhì)年代第四紀(jì)全新世(約1.17萬年)以前發(fā)生滑動現(xiàn)今整體穩(wěn)定的滑坡,老滑坡是指第四紀(jì)全新世以后發(fā)生滑動現(xiàn)今整體穩(wěn)定的滑坡,新滑坡是指現(xiàn)今發(fā)生或正在發(fā)生滑移變形的滑坡。此次發(fā)現(xiàn)兩處老滑坡形成的堰塞湖分別是“雷打塘”和“崩坡塘”,兩“塘”直線距離約66公里?!袄状蛱痢蔽挥谫F州省劍河縣,大、中、小三塘分別是嫂塘、姑娘塘和狗塘,漲水時(shí)三塘聯(lián)成一片,枯水季又各自成塘,景觀奇特,為貴州境內(nèi)第二大天然湖泊;“崩坡塘”位于貴州省榕江縣,塘周植被覆蓋良好,蒼木蔥郁,碧波青障,環(huán)境幽靜。

榕江“崩坡塘”全景

據(jù)貴州地礦101地質(zhì)隊(duì)專家介紹,“雷打塘”和“崩坡塘”大地構(gòu)造位置地處上揚(yáng)子陸塊江南加里造山帶西緣,出露地層為晚元古界青白口系淺變質(zhì)陸源碎屑巖,第四紀(jì)以來地殼相對穩(wěn)定,幾百年前出現(xiàn)兩次如此大規(guī)模的滑坡并形成堰塞湖,在國內(nèi)外實(shí)屬罕見。除了強(qiáng)降雨,是否還有其它外在因素誘發(fā)了這兩次大規(guī)模的滑坡,還有待進(jìn)一步研究。

聽到如此激動的消息

你好奇探查的過程嗎?

來看看地質(zhì)隊(duì)專家尋找堰塞湖的故事吧

準(zhǔn)備出發(fā)

千年遺夢“雷打塘”,“三塘鼎立”,神奇的傳說等你來揭秘,或許還能邂逅“迎客雨”!

“九里龍?zhí)痢薄笆锔上?,“崩坡塘”的?a href='/techan/38665' target=_blank>紅豆杉樹會下雨!

劍河雷打塘

很久以前就聽說過,黔東南有兩大天然山間湖泊,本地話叫“塘”,分別是劍河清水江畔的“雷打塘”和榕江平永的“崩坡塘”,兩塘北東—南西直線距離約66km,其中劍河雷打塘據(jù)說除威寧草海之外是貴州第二大天然湖泊。

數(shù)百上千年來,“雷打塘”和“崩坡塘”恬靜安祥地隱藏在松濤澎湃的大山深處,沒有人工湖泊的豪華喧囂,沒有大江的帆影如梭,沒有大湖的煙波浩淼,她們像端莊嫻淑的少女,靜靜地躺在萬山環(huán)抱之中,充滿著神秘的色彩,流傳著傳奇的故事。

榕江崩坡塘

關(guān)于兩“塘”的成因民間眾說不一,古代科學(xué)不發(fā)達(dá),對自然現(xiàn)象的認(rèn)知缺陷,往往繁衍出各種版本的傳說故事,尤其是教人為善、敬畏自然的民間傳說,潛移默化地成為一個(gè)民族、一個(gè)村落或一個(gè)宗族默守的社會規(guī)范,追求情愛自由的浪漫或凄美故事更加得到青年男女們的青咪,被一代一代地流傳下來,越傳越精彩,越傳越真實(shí),越傳越神奇!

2008年負(fù)責(zé)“榕江縣地質(zhì)災(zāi)害調(diào)查與區(qū)劃”基金項(xiàng)目時(shí),驚然發(fā)現(xiàn),榕江崩坡塘竟然是一個(gè)大型老滑坡形成的堰塞湖,至今仍保留著“十里干溪九里塘”的奇觀。后來又聽說劍河的雷打塘也是老滑坡形成的堰塞湖,但一直沒有機(jī)會一探究竟。對于地質(zhì)工作者,黔東南這個(gè)淺變質(zhì)碎屑巖大面積分布地區(qū),地殼相對穩(wěn)定,出現(xiàn)兩次如此大規(guī)模的滑坡并形成堰塞湖,在國內(nèi)也實(shí)屬罕見!是怎樣的地質(zhì)環(huán)境條件?是么原因什么年代什誘發(fā)了這兩次大規(guī)模的滑坡?總有一種不探究竟不罷休的沖動。借此國慶長假之際,景區(qū)人潮擁流,家人沒空,于是獨(dú)自一人駕車前往,且當(dāng)一次輕松的“微旅行”,又是一次攝掠之行,更主要是為“黔東南淺變質(zhì)碎屑巖區(qū)不穩(wěn)定斜坡地質(zhì)災(zāi)害及防治工程研究”科研項(xiàng)目收集資料,可謂一舉三得!

雷打塘位于劍河縣南加鎮(zhèn)北東約4公里,由大、中、小的“嫂塘”“姑娘塘”和“狗塘”三塘組成,漲水時(shí)三塘聯(lián)成一片,枯水時(shí)又各自成塘。其中嫂塘最大,根據(jù)谷歌高清衛(wèi)星影像測量,嫂塘長約900米、最寬約215米,姑塘長約185米、最寬約135米,三塘水域面積約0.143平方公里(14.3公頃,214.5畝),水域周長約2.65公里。

崩坡塘位于榕江縣平永鎮(zhèn)北面約15公里的大山深處,據(jù)《中國水名詞典》,崩坡塘“為天然池塘,塘面最寬處160米,最深處10米。塘周植被覆蓋良好,蒼木蔥郁,碧波青障,環(huán)境幽靜。相傳在300年前,暴雨天作,山坡崩塌,截?cái)酁跗藕铀纬珊?,故名崩坡塘?。根據(jù)谷歌高清衛(wèi)星影像測量,崩坡塘沿溪溝曲彎展布如“飛龍狂舞”,長約1000米、最寬約190米, 水域面積約0.08平方公里(8.02公頃,120.36畝),水域周長約2.48公里。

一次說走就走的“微旅行”,行前對兩“塘”的衛(wèi)星影像進(jìn)行了解譯,大致解譯出兩個(gè)老滑坡的邊界和主滑方向,準(zhǔn)備好地質(zhì)工作必備的地質(zhì)圖、地形圖和羅盤、地質(zhì)錘、放大鏡、卷尺、記錄本等,無人飛機(jī)和壓箱已久的尼康單反加6鏡頭不可少缺。

地質(zhì)工作工具

借此機(jī)會,普及一下滑坡的年代概念吧。古滑坡是指地質(zhì)年代第四紀(jì)全新世(約1. 17萬年)以前發(fā)生滑動現(xiàn)今整體穩(wěn)定的滑坡,老滑坡是指第四紀(jì)全新世以后發(fā)生滑動現(xiàn)今整體穩(wěn)定的滑坡,新滑坡是指現(xiàn)今發(fā)生或正在發(fā)生滑移變形的滑坡。形成兩“塘”的兩次大規(guī)?;?,都有人類活動的痕跡,有據(jù)可察,現(xiàn)今整體穩(wěn)定,因此都是老滑坡。

攝影、露營裝備

晴天下雨“雷打塘”

國慶長假第一天,在擁堵的滬昆高速上緩行近兩個(gè)小時(shí),從劍河縣城下了高速,呼吸著江面上拂來清新的空氣,沿清水江畔驅(qū)車而下。擴(kuò)建后的311省道路面不錯(cuò),道路彎彎曲曲,車輛稀少,差不多兩小時(shí)就路經(jīng)雷打塘到達(dá)南加小鎮(zhèn),我成了鎮(zhèn)上最好旅館—紅荊花大酒店的第一位旅客。休息了兩個(gè)小時(shí),下午四點(diǎn)開車返回雷打塘。

雷打塘

在與寨中村民的閑聊中,說起雷打塘的傳說故事,樸實(shí)的村民們頓時(shí)滔滔不絕,而且還一口氣講述了好幾個(gè)版本。

神仙版本是流傳最廣的版本。相傳這里的千家寨人心太壞,上天有意嚴(yán)懲,遂派一老神仙下凡,變成一個(gè)滿身膿瘡的叫花子老太婆,挨家挨戶求歇腳過夜,直到最后的第一千家才被好心的母子倆收留,并把家中唯一下蛋的母雞殺了款待她,還為她清洗敷藥。神仙感動,于是叮囑母子倆要緊閉門戶,無論外面發(fā)生任何情況都不要打開門窗,直到天亮一切平靜后才能開門外出。當(dāng)天晚上,雷雨交加,地動山搖,母子倆驚慌驚恐過了一整夜,一直等到天亮恢復(fù)平靜后才敢打開大門,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自家的房屋已經(jīng)離開原來的地基,搬到了一個(gè)陌生地方(如今仍叫翻家寨),登高遠(yuǎn)望昨日的千家寨已變成了三眼碧綠的水潭。

狗塘與嫂塘間的烏龜

其次是姑嫂版本。相傳千家寨里有一姑一嫂,常年不和,互不相來往和打招呼,但很多事情又非得聯(lián)系,于是就讓家里的狗作為傳信的工具。一次,小姑需要嫂子房里的一個(gè)刺繡花樣,不便自己去,就派狗去叼,狗連叼了幾次都不對,小姑一氣之下對狗拳打腳踢。天上的王母娘娘知道此事后非常生氣,就把她們變成了三眼湖塘,以示懲罰。

塘后方斷崖

凄美的愛情版本。相傳千家苗寨有一個(gè)美麗的、能歌善舞的苗家姑娘,在一次“六月六”趕歌場上遇到一個(gè)打獵的漢族后生,兩人對了三天三夜的歌,難分輸贏,于是心生愛慕,一個(gè)非姣不娶,一個(gè)非郎不嫁。奈何姑娘的父母極力反對,并在寨子里給她包辦了一門親事。兩人見迎娶無門,只有選擇偷婚。姑娘和嫂子親如姐妹,眼看這對有緣人就要被拆散,善良的嫂子可憐小姑,一天夜晚,在嫂子的幫助下姑娘逃出了閨房,可惜還是被發(fā)現(xiàn),全寨男人帶著火把獵槍,牽著獵狗滿坡圍堵,結(jié)果漢家小伙的獵狗為了保護(hù)主人,被寨子的狗咬死,尸體被拋下深澗。這對年輕人被圍堵在木橋中間,知道被抓回去,也要被亂棍打死,干脆雙雙跳崖殉情。嫂子也因?yàn)檫`反家規(guī),被浸豬籠處死。老天爺實(shí)在看不下去,就用雷電火閃劈得山崩地裂,把整個(gè)寨子淹埋,嫂子變成了嫂塘,姑娘變成了姑娘塘,忠實(shí)的獵狗變成了狗塘,勇敢的漢家后生變成了一座人形山陪在姑娘旁邊叫人形坡。正好那天是“六月六”趕歌場的日子,寨中所有的姑娘后生為他們唱了三天三夜的山歌,“六月六”趕“歌場”的習(xí)俗流傳至今。

雷打塘與清水江水天同色

傳說精彩感人,以神化的故事來解釋當(dāng)時(shí)不能解釋的地質(zhì)現(xiàn)象,這也是泱泱華夏幾千年非物質(zhì)文化傳承的主要形式和途徑。以神化精彩感人的故事,從孩童時(shí)起,在爺爺奶奶、外公外婆講故事的影響和教化下,長大做一個(gè)善良正直的人,是中華民族最原始、最傳統(tǒng)的文化教育和傳承方式。塘邊的村民因從小受傳說的教化和影響,民風(fēng)淳樸厚道,敬畏雷雨自然,對人友善,家庭和睦,即使偶有紛爭,怨仇從不隔夜,若有陌生人來訪,都要?dú)⒛鸽u款待。更有周邊認(rèn)為命中缺水的人,都要前來祭拜雷打塘為“干爹”“干媽”,不辭艱辛帶魚到塘里來放生,希望得到雷打塘的護(hù)佑。

塘邊人家

第二天一大早,再次來到塘邊,一個(gè)人靜靜地坐在塘堤上,看農(nóng)家晨煙四起,聽村中雞鳴犬吠不絕,看湖面碧波微微,聽林中鳥語蟲鳴悅耳,靜靜地感受著塘邊寧靜的氣息,深吸一口塘面拂來清新的空氣,心靈變得如此寧靜,卻又波瀾壯闊。也許運(yùn)氣不好,沒有邂逅絢爛的朝霞,卻遇到一伙在風(fēng)雨長廊上露營收拾好裝備準(zhǔn)備出發(fā)的游客,我也正準(zhǔn)備打開無人機(jī)箱打算航拍全景,突然,豆大的雨點(diǎn)傾泄而下,拍打在臉頰上還真有點(diǎn)生疼,碧綠的湖面上濺起片片水花,抬頭一看,清晨淡藍(lán)色的天空只飄著一層層薄霧。什么情況?沒烏云怎么也會下雨?當(dāng)這群背包客們?nèi)侩x開,雨也停了,就短短十幾分鐘時(shí)間。傳言非虛,只要有客人第一次到寨子里來,或多或少都會下雨,久而久之,人們知道這個(gè)秘密后,第一次或陪同客人第一次到塘邊,都要帶上雨具,否則會變成落湯雞。后來三板溪水庫蓄水,公路抬高從村邊通過,來的人多就不靈驗(yàn)了。聽到這個(gè)傳言時(shí),我還有點(diǎn)將信將疑,沒想到就真遇到了,還是晴天下雨。

雷打塘全景

對于地質(zhì)災(zāi)害工作者來說,根據(jù)地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造和巖土體特征等地質(zhì)環(huán)境條件,不難判斷出雷打塘老滑坡的范圍、規(guī)模、滑向和形成過程。首先通過地形地貌特征進(jìn)行宏觀判斷?;潞缶売袘已虑捅?,而且滑坡后緣呈平臺狀,滑坡體宏觀扇形特征明顯。其次通過地質(zhì)構(gòu)造特征判斷是否具備崩塌滑坡的基本條件。沿嫂塘的沖溝是一條北東方向的陡傾角正斷層(在嫂塘和姑塘連接的風(fēng)雨長廊邊還能看到斷層面和破碎帶),加之以北西方向?yàn)橹鞯闹绷⒐?jié)理特別發(fā)育,沿這些構(gòu)造帶經(jīng)歷漫長的表生地質(zhì)作用形成了陡峭的地貌,這也是此地區(qū)北東、北西兩個(gè)方向的直線狀沖溝特別發(fā)育的原因。沿多組節(jié)理面、巖層面等結(jié)構(gòu)面,巖體被切割成塊狀,在陡崖臨空地段容易發(fā)生崩塌,而此斜坡又是順向斜坡(即地層傾向與坡向一致)又容易沿巖土接觸面發(fā)生滑坡。三是通過巖土體出露特征初步判斷滑體厚度。根據(jù)村民描述,開挖屋基時(shí)上部通常是3米左右的塊石堆,才挖到土黃色的粘土層,很難挖到基巖層。因此,推測雷打塘老滑坡的形成過程,是由陡崖段發(fā)生大方量崩塌,形成塊石流后沖擊、鏟刮坡腳土體及村落發(fā)生快速滑動,堵塞兩條沖溝交匯處最終形成堰塞湖,滑坡主滑方向345度。初步測量滑坡堆積體縱長約750米、前緣橫向最寬約450米,按平均厚度8米估算,崩塌、滑坡方量達(dá)120萬立方米。

雷打塘老滑坡體全貌

村民在湖底發(fā)現(xiàn)了大量的瓷器、瓦礫粹片和石碓、石磨、石粑槽等人類生活痕跡以及倒插的杉樹、松樹、柏樹等古風(fēng)景樹,由此判斷被淹埋的村寨也應(yīng)該是個(gè)有數(shù)百年歷史的古村落,災(zāi)難來臨時(shí)是全寨遇難還是有部分幸免于難?就不得而知了。從居住條件來看,對于清水江一帶陡峭地形條件惡劣地區(qū),水路又是古代交通之重,此地算得上是宜居之地,能容納數(shù)百戶人家肯定沒有問題。在封建社會及之前的任何朝代,如果在此地集中居住有數(shù)百戶人家,應(yīng)該是個(gè)集鎮(zhèn)吧,有沒有歷史記載呢?對于滑坡發(fā)生時(shí)間,有說滑坡發(fā)生于4000年前的說法顯然不科學(xué)。首先,據(jù)史籍記載和傳說,4000年前中國從五帝時(shí)期進(jìn)入奴隸制社會,黃帝大戰(zhàn)蚩尤“七十一戰(zhàn)”仍無法取勝,黃帝求告“九天玄女”終于打敗蚩尤,蚩尤后人“南蠻”南下遷徙于殷周時(shí)期(公元前1562-前770)在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一帶生息,約春秋戰(zhàn)國時(shí)期(公元前770-前476)在巴蜀、夜郎以及荊州等地活動,秦漢時(shí)(公元前221-公元8年)大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地定居,小部分才繼續(xù)遷徙到黔東南。因此,4000年前此地還沒有苗族。其次,中國原始瓷器雖起源于3000年前,但真正意義上瓷器產(chǎn)于東漢時(shí)期(公元25-220年),至宋代進(jìn)入繁榮時(shí)期普及民間,再說4000年前也沒有瓦片吧?其實(shí)只要找行家鑒定湖底瓷器的年代就能謎底揭穿了。

如今的塘邊村以楊、袁、姜等八大姓為主,遷于此地?fù)?jù)說已有十二代人左右,有從天柱遷居于此,也有從鄰村苗寨侗寨遷居于此,還有是清乾隆年間沿江設(shè)置“二十一屯堡”之一的天培堡屯軍的后裔,經(jīng)歷長達(dá)數(shù)百年的苗、侗民族文化與漢族文化相互融合和婚姻融合,在民族矛盾、文化沖突和軍事對峙中相互影響,相互促進(jìn),如今的建筑風(fēng)格和生活習(xí)俗既有苗侗民族元素,也有湖南一帶漢族徽式元素。

秀美的地形地貌景觀,與地球漫長的地質(zhì)作用密切相關(guān),是地質(zhì)作用的產(chǎn)物,是不可復(fù)制、不可再生的地球資源和遺產(chǎn)。雷打塘不僅是老滑坡形成堰塞湖的遺址,三塘上游匯水面積僅6平方公里,以至湖水四季不枯又不溢,其水圈、生物圈在氣候交替變換時(shí)節(jié)和溫差作用形成了綜合光影效應(yīng),有“濁濤雪兆”“水上霓虹”“湖中噴玉”“天然涼風(fēng)洞”等自然奇觀,結(jié)合民族文化元素,好好打造一番,既是科普基地,又是休閑娛樂的好去處。

“九里”龍?zhí)痢笆铩备上?/p>

古州(榕江)一帶廣為流傳的民謠“十里干溪九里塘”,“十里干溪”是指從龍?zhí)恋奶量谀现料掠蔚臑跗耪獪嫌薪镩L但溪水干涸,“九里塘”是指從龍?zhí)恋奶量诒敝辽嫌蔚臍w通寨溪溝,形成了九里長的湖塘,傳說有龍出現(xiàn)又叫“龍?zhí)痢薄?/p>

“龍?zhí)痢兵B瞰全景

龍?zhí)恋某梢蛞矘O富神秘色彩。其中《古州廳志》記載:“相傳舊系村寨,一夕雷雨大作,聚成大浸潭。內(nèi)有靈犀旱腸,求雨多驗(yàn)”,《榕江鄉(xiāng)土教材》(民國32年編)記載:“有龍?jiān)?a href='/hunei/' target=_blank>湖內(nèi)”。

“龍?zhí)痢毕掠巍案上比?/p>

其中民間流傳最廣的故事,于乾隆10年(公元1745年)夏,持續(xù)三日雷雨交加,狂風(fēng)暴雨,夜里突然山崩地裂,地動山搖,山腳的“古腦”苗寨百余棟房屋在黑暗中被潰崩的山體瞬間淹埋,十多里的溪溝變成了汪洋內(nèi)海,因此得名“崩坡塘”。相傳在此之前,溪邊一戶人家因深更半夜好心收留了一位衣裳襤褸的老人,老人感動,臨走前泄露天機(jī)告訴這家人“某月某日此地要變成汪洋大海,到時(shí)一定要逃離”,于是這戶人家相互轉(zhuǎn)告眾人,全寨人提前撤離才幸免于難。后來有人說:“那個(gè)借宿的老人是一條龍,我們不要忘了它的大恩大德”,于是劫后余生的村民們便在塘邊南面的小山上修了座龍王廟,每逢天旱便在廟前隆重舉行乞降大雨的祭祀活動。

龍王廟前民國十年功德碑

經(jīng)歷近三百年的洪水沖刷和淘蝕,如今的“龍?zhí)痢彪m然沒有“九里”但也足有兩里長,“干溪”雖然沒有“十里”但也足有三四里長。坐落在塘出口的村寨叫塘口,60多戶近200人基本全是清白堂楊氏后人,從江西遷居于此已有九代近200年。坐落在塘北入口的村寨叫塘古腦,60多戶近200人以龍姓人家為主,坐落在塘東入口的村寨是以吳姓人家為主的彎寨和烏邦,坐落在老滑坡后緣平臺上的怎更寨40余戶以弘農(nóng)堂楊氏為主,遷居于此也都是200年左右,都是“崩坡成塘”后才定居于此。更巧的是,于三年前有一卜姓人到此地尋根祖墳,他們的先人因家園被淹成塘后才逃離此地至湖南新晃,已有十二代人,說明形成崩坡塘的滑坡發(fā)生時(shí)間是清朝乾隆10年(公元1745年)有近300年歷史是可信的。

雙龜戲水圖

我于10月3日中午從劍河南加出發(fā),經(jīng)錦屏河口、地茶,從隆里上高速,然后在榕江下了高速,走走停停,下午6點(diǎn)終于到達(dá)龍?zhí)?。沒曾想湖邊的小山莊住宿條件還不錯(cuò),只有四個(gè)獨(dú)立“豪”間,干凈有檔次,在山莊住了兩晚,我是山莊里國慶節(jié)假期間唯一入住的旅客。

平寨-怎更-中寨一帶是一條區(qū)域性北北東方向斷層,斷層破碎帶內(nèi)巖體破碎,地形陡峭,在持續(xù)強(qiáng)降雨影響下,坡體沿怎更后山向下急劇崩滑,主滑方向向東(約80度),形成的滑坡堆積體縱長約600米,前緣最大橫寬達(dá)900米,保守按平均厚度6米估算,滑坡體方量至少200萬立方米,實(shí)屬罕見。

龍?zhí)晾匣氯?/p>

與劍河雷打塘不同,龍?zhí)辽嫌螀R水面積足有27平方公里,由兩條主溪溝流水匯入,近南北向常年流水溪溝由北面的塘古腦匯入,溝長達(dá)10公里,南西方向季節(jié)性溪溝從東面的彎寨匯入,溝長約4公里。龍?zhí)晾匣露逊e體的物質(zhì)成分與崩坡塘老滑坡也不同。崩坡塘老滑坡堆積體以較大的塊石為主,直徑往往達(dá)到50厘米左右甚至更大,層次分明,上部為塊石層,下部為粘土層,加之匯水面積小,堆積體堰壩不易被洪流沖潰以至保存至今。而龍?zhí)晾匣露逊e體以粘土為主,碎石次之,碎石塊徑通常以小于30厘米為主,很少見大的塊石,堆積體堵塞溪溝形成堰壩后,被洪流逐年沖潰,經(jīng)歷了近300年,下游的河段逐年被碎石填充抬高河床,形成了“十里干溪”的奇觀。

航拍“十里干溪”

如今的龍?zhí)裂呷?,如埋藏在深山中的一顆璀璨明珠,如一條飛龍?jiān)?a href='/jingdian/37315' target=_blank>青山碧水中狂舞,湛藍(lán)的湖水和翠綠的山峰相依相偎,漫步在湖濱,如在畫中游,塘岸綠影悠悠,古樹參天,滿山翠綠色,印照碧水中,遠(yuǎn)近高低濃翠處,橫看成嶺側(cè)成峰,享受著大自然賜予的綠意清悠,湖畔農(nóng)家客滿時(shí),魚船歸來米酒香,品嘗一道農(nóng)家美味的塘魚和一酌香甜的米酒,忘了身在何處,忘記城市的喧囂和繁華。與劍河雷打塘相同,特殊的地形地貌,龍?zhí)恋乃Α⑸锶τ捎跍夭钭饔煤蜌夂蚪惶孀儞Q時(shí)節(jié)形成光影效應(yīng),盛夏酷暑時(shí)節(jié),龍王廟旁的百年老紅豆杉樹飛下毛毛細(xì)雨讓人清涼無比,秋后的農(nóng)歷九月二十上下,塘中出現(xiàn)“一日三色水景”奇觀,寒冬臘月,塘南面出口處亂石成堆之中股股熱氣裊裊升騰出現(xiàn)“龍王出氣”奇觀。塘周村寨有蠟染、剌繡,飄然起舞的蘆笙舞,鳥語豹叫的蘆笙調(diào),嫁姑娘送魚抬禾等別具一格的民族傳統(tǒng)文化。合理地開發(fā)利用,又是一處集科普教育、品民族文化和休閑娛樂為一體的多元化旅游勝地。

塘邊鎮(zhèn)寨榕樹

150年紅豆

受世代相傳的傳說故事教人為善的影響,這里的民風(fēng)一樣淳樸,樂觀善良,熱情好客,讓每一位遠(yuǎn)來的客人有種無比親切的久違的回家的感覺。在走訪路上,正好遇到一群村民揮著長刀在路邊清理草木,有男有女,有說有笑,我好奇地問:“是村里請你們來清理道路的嗎?”一位村民笑笑對我說:“閑時(shí)我們會自發(fā)組織群眾來清理道路,為村里人出行方便!”

村民自發(fā)組織砍草清路

龍?zhí)烈螨埖妹?,“龍恩”的故事傳遍古州?nèi)外,無人不知無人不曉,有鄉(xiāng)間秀才編了一首酒令歌世代傳唱。

太陽出來照四方,古州處處好風(fēng)光。

城北去九十里,有個(gè)地方叫龍?zhí)痢?/p>

民間傳說已久遠(yuǎn),某日此處有災(zāi)殃。

龍王為把民來救,變個(gè)路人討歇堂。

寨里的人良心好,好酒好飯待龍王。

為了感謝主人恩,透露天機(jī)救老鄉(xiāng)。

某月某日有大雨,山崩地裂釀成塘。

那天你們要躲避,把家搬到高地方。

到時(shí)果然傾盆雨,山搖地動霧茫茫。

大河小溪水猛漲,怎更往下大塌方。

人們躲在高處望,眼前一片水汪汪。

全得龍王來通信,全寨免遭難一場。

大雨停后水還在,十里干溪九里塘。

塘中一日三色水,風(fēng)吹水波放毫光。

魚在塘中好自在,鳥在天空任飛翔。

蚌殼一個(gè)十斤重,泥鰍也有尺把長。

有樹晴天會下雨,百年松樹三尺長。

你若春天跑來逛,水塘四周桃李香。

你若秋天跑來逛,燒魚糯飯任你嘗。

豬槽船上游一趟,神魂顛倒忘回鄉(xiāng)。

山美水美人更美,人間仙境在龍?zhí)痢?/p>

后 記

傳說終歸是傳說,是民間茶余飯后的娛樂,也是民間非物質(zhì)文化傳承和教化后人與人為善的文化傳承形式。但在自然災(zāi)害面前,人類的力量往往是蒼白無力的,或許是因?yàn)槌掷m(xù)強(qiáng)降雨誘發(fā)的這兩次大規(guī)?;?,發(fā)生前就已有斜坡變形破壞的征兆,是否有人提前發(fā)現(xiàn)了,并及時(shí)發(fā)出預(yù)警,才有村民逃離現(xiàn)場而幸免于難,之后被科學(xué)不發(fā)達(dá)時(shí)代的后人神化了成神仙和龍來拯救世人,而演變成傳奇故事流傳至今?就不得而知了!(圖/文 王康年)

▍編輯來源:多彩貴州網(wǎng)、貴州省地礦局 黔東南微報(bào)

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