北伐丨發(fā)現他鄉(xiāng)的我地

編者按

潮起潮落，日昇日降，草木之榮與枯，星晨之明與滅，自有其規(guī)律可尋，唯世事興衰，變幻無常，難測難料?！度龂萘x》卷首言:“天下大勢，分久必合，合久必分。”道出其然而不知其所以然，千百年來，多少史學家跟蹤歷史的軌跡，探尋文明的興與衰，試圖找到天下興衰的規(guī)律，最著名的莫過於英國史學家湯恩比，用時27年，完成巨著《歷史研究》，探究人類19個主要文明的起源、發(fā)展與衰亡，成為人類歷史研究的必讀書目，毅力與學識讓人敬佩不已。其實，作為普通歷史愛好者，我們無須如湯恩比般花費巨大時間與精力作宏大研究，只需花點心思與時間，掌握基礎性知識，觀察身邊的景象，也能窺出歷史的大概模樣。2018年1月27-29日，我地一行27人就在陳忠烈和羅一星兩位老師的帶領下，追隨古人自湘入粵的足跡，自湖南宜章，至廣東樂昌，重走湘粵古道，考察歷史印記，窺探歷史的興衰全景。讀萬卷書不如行萬里路，三天行程過後，參與者們會作何感想呢？

發(fā)現他鄉(xiāng)的我地

雞年臘月中旬，我地跟隨忠烈公和羅一星老師的腳步北上考察湘粵古道，正面與料峭寒風交戰(zhàn)，最后將冷空氣帶回佛山。

行程豐富，受益良多，篇幅有限，只略述三處。

一、騾馬古道

圖 1 騾馬古道

這條90里的騾馬古道，北上至郴州，南下到樂昌。于此道上，人挑畜馱，百貨交通，可謂從珠三角輻射出去的巨大商貿網中陸路的典型。

圖 2 騾馬蹄印清晰可見

二、樂昌老坪石廣同會館

于樂昌老坪石見廣同會館，內有一碑，現將此碑錄為文本，點校句讀，煩請諸君指教。

圖 3 重修廣同會館碑記

《重建廣同會館碑記》

五羊城之西北一千里，曰：平石，乃韶州府樂昌縣屬地。本一廛市，通湖廣而達盛京，舟車畢至，來往官商所共游者也。吾郡桑梓于斯買賣，由來舊有廣同會館，創(chuàng)自前人。茲因年深歲遠，墻垣將毀，不足觀瞻。爰集同人會議，率由舊章，以圖恢復。眾口同聲相應，醵（ju）金以助。若是乎一舉而得金萬數，藉眾之心踴躍，共勷（xiang）舉所理商號，專司事人。粵豐當、接源行、均安號、廣利店等，選工師、求大木，經之營之，不日成之也。俟其事竣鳩工，因命予序。予謂：高矣！廟宇以齊整為先；善哉！貿易以公平為要則焉，靈神自此庇護，求之者，名無不成，利無不達，遐邇蒙恩，有賓至如歸之樂。將見來往官商過之，莫不欣然謂曰：此即予同年某公會館也，此即予同行某商會館也，予親友亦多藏于其市矣。豈不懿哉！是為序。

賜進士出身、翰林院編修、記名御史、國史館總纂、欽命提督湖南全省學政加七級記錄七次、番禺梁同新敬撰

賜進士出身誥授奉政大夫、湖北武昌清軍府加三級記錄五次、南海勞光泰敬書

道光二十七年歲次丁未谷旦

注：碑面字跡稍有破損，完整碑文可見于郴州文史網

http://wenshi.chenzhou.com.cn/11377.html

乍見“廣同會館”牌匾，以兩位阿公和師兄見多識廣，請教之，皆曰只見過“廣州”會館，未見過“廣同”會館。又見碑中反復出現“同”字，上標紅處有“同人”、“同聲、”“同年”、“同行”。當時心下疑問頓生：會館本身就是具有某些相同或相似特點的人的聚集場所，為何還要特別強調“同”字？

經過與師兄討論，推測有二，如下。

其一，有意構建一共同體。會館始于商貿需要，相當于駐外地辦事處。倡建者以“同聲”為客觀媒介，在官言“同年”，在商言“同行”，將傳統(tǒng)社會中最重要的影響社會生活的兩種關系都納入共同體內。人們在異鄉(xiāng)的共同體內維系感情、交換信息并共享資源。這樣一個修建在北上必經水路旁的固定建筑物，為南來北往的廣府人提供了慰藉精神的寄托?？上胂?，在會館必定會有似“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事”的對話。

其二，此共同體為開放的。會館為匯集“同人”之所，“同人”的門檻其實很低。不止于“同聲”、“同年”、“同行”，其他諸如同門、同事，各種各樣的社會關系均可以進入會館，事實上團結了一切可以團結的力量。

圖 4 我地在廣同會館前合照

三、英德浛洸古鎮(zhèn)魚咀村

有言道：未有浛洸，先有魚咀。魚咀村邊有兩個碼頭，碼頭后是稅關銀庫，村內尚存古字號、古屋地界碑、古街巷若干。舊時沒有鐵路和公路，全靠陸路人力畜力或水路行船，而水路成本和難易程度又優(yōu)于陸路，故有水到處即為財，水路沿岸村鎮(zhèn)因此興旺。后鐵路修通，公路漸成系統(tǒng)，遂成今日無人之地。魚咀即為一因水路興衰的典型個案。

圖 5 古商號的字號牌

圖 6 二碼頭，另有上碼頭

圖 7 疑為稅關銀庫

結語

挑夫、騾馬、古道、山嶺、水路、碼頭、古樹、亭子、會館、稅關，這一切都構成了明清從珠三角走向全國的交通網絡，展現出一幅傳統(tǒng)社會繁盛商貿往來的圖景。樂昌到宜章的水陸縱橫只是一個很小的縮影。在過去幾百年中，無數的販夫走卒、舟車馬隊乃至一些士紳，將佛山的鐵制品、石灣的陶瓷以及鹽煙油等各色商品帶到全國甚至全世界，不同地方的特殊本土印記在流動的時間中跨越空間到達他處，留下痕跡。

面對中國的傳統(tǒng)社會，我們都是陌生人。它到底有多少種面貌？有待我地發(fā)掘。

圖 8 廣州會館前水道

撰文：青牛

編輯：阿蕉

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