沉睡地下8000年的“村落”,推翻了“家雞起源于四千年前的印度”的說法
武安市中國磁山文化遺址博物館收藏的石磨盤、石磨棒。(張海江 攝影)
一幅8000多年前磁山人的生活圖景。(張海江 攝影)
類似現(xiàn)代組合式炊具,陶盂支腳,陶盂和支架,原始的鼎與釜。(張海江 攝影)
河北省邯鄲博物館內(nèi)展示的磁山先民在河邊臺(tái)地建房的模擬場景。(張海江 攝影)
磁山文化遺址所在位置示意圖。(張海江 攝影)
位于河北省武安市磁山鎮(zhèn)的中國磁山文化遺址博物館。(張海江 攝影)
磁山文化遺址位于河北省武安市磁山村東的南洺河岸臺(tái)地上。1972年冬,磁山村在開挖水渠時(shí),發(fā)現(xiàn)了一座沉睡地下的“原始村落”。磁山遺址中發(fā)掘出土的黍,經(jīng)鑒定最早已有10300年的歷史;磁山遺址中家犬、家豬和家雞等動(dòng)物骨骸的發(fā)現(xiàn),證明8000年前磁山先民就已經(jīng)開始馴養(yǎng)家畜家禽,這推翻了“家雞起源于四千年前的印度”的說法;大量碳化核桃殼的發(fā)現(xiàn),也推翻了西晉時(shí)期張華《博物志》所載“張騫使西域還,乃得胡桃種”的說法。
八千多年前的磁山(現(xiàn)河北省武安市磁山鎮(zhèn)),依山傍水,土地肥沃,氣候濕潤,雨量充沛,適宜種植糧食及其它作物。磁山東與鼓山隔河相望,西依紅山,遠(yuǎn)處層巒疊嶂,森林茂密,經(jīng)常有野獸出沒,成為狩獵的好場所。巍峨的紅山和鼓山構(gòu)成了一道天然屏障,護(hù)佑著這片溫馨家園。
在一條彎彎曲曲的河邊,有一塊高高的臺(tái)地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就能看到臺(tái)地上排列著一群低矮的房子。那圓錐形的屋頂,好像一簇雨后從地下冒出來的蘑菇。這些房子由木質(zhì)結(jié)構(gòu)建造,使用樹條或葦子編織的箔把四周圍起,用麻繩或荊條捆綁好。房頂由木桿支架好,上面蓋有席子,覆蓋著谷草或其它茅草。在屋墻和屋頂上抹有一層厚厚的泥,晾干后用火燒烤,就成了堅(jiān)硬的屋墻和屋頂。這樣建造的房屋,不怕風(fēng)刮雨沖。屋內(nèi)配備著灶火,地面鋪著谷草、獸皮,并放置著生活用品,這在當(dāng)時(shí)地球上人類還處在樹棲、洞居時(shí),磁山先民已經(jīng)住上了別墅。
白天,村子里幾乎看不到成年男子,他們一大早就出去耕種土地,捕魚打獵,或者干其它活去了。婦女們留在家里忙著家務(wù)勞動(dòng),她們有的正在用鳥頭形支腳陶盂熬小米粥;有的留在家里看孩子;有的在使用最早的紡織工具:陶紡輪、骨匕、骨梭、角棱等在麻織植物纖維布匹;有的用網(wǎng)梭正在用植物纖維、動(dòng)物筋條編織魚網(wǎng);有的結(jié)伴在洺河兩岸森林中,自家房前屋后采集榛子、小葉樸、棗和核桃等野果;還有不少婦女和兒童在南洺河岸邊正在拾河貝、麗蚌……
在南洺河的河中,磁山先民正在用魚網(wǎng)捕魚,手握前面插著魚鰾系著繩索的鏢槍,正在向水中游動(dòng)的魚刺去,掙扎的魚被連著魚鰾的繩索拽了上來,刺中的魚終究未能逃脫磁山先民手中。在洺河兩岸的森林中,無數(shù)的鹿、獐子、金錢豹、花面貍、獼猴等動(dòng)物在原野中棲息、奔跑,男人們幾人一組,正在狩獵,狩獵的主要工具是弓箭。箭頭用骨料制成,十分銳利,可以射擊跑的較快的動(dòng)物。此外,還有使用陷阱、圍攻、火焚等方法。
一只只兇猛的野獸在智慧的磁山先民手中被擒獲。有的男子在使用最早的糧食加工工具(石磨盤、石磨棒)對(duì)收獲儲(chǔ)存起來的谷子脫皮;有的男子在用谷子、谷糠以及采集到的野草來飼養(yǎng)家禽、家畜。更多的男子出現(xiàn)在田間地頭進(jìn)行耕作。(磁山文化時(shí)期處在母系社會(huì)時(shí)期,父系氏族社會(huì)萌芽已經(jīng)產(chǎn)生,當(dāng)時(shí),已經(jīng)走向“男主外,女主內(nèi)”。社會(huì)發(fā)展到這個(gè)階段,繁重的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和飼養(yǎng)家畜勞動(dòng),逐漸由男子來負(fù)擔(dān)。男子在社會(huì)生產(chǎn)上,越來越比婦女起著更大的作用,最后完全代替婦女,成為社會(huì)生產(chǎn)的主要力量。磁山文化,成為母系社會(huì)向父系社會(huì)過度的一個(gè)重要里程碑)。
在村外不遠(yuǎn)草地上,放牧著牛和羊,村子里的房前屋后,有幾只小豬在奔跑,幾只小雞在啄食,狗都跟著主人出去打獵了,因此,白天很少聽到狗叫聲。房子的附近,燒制陶器的窯場正在冒著一縷縷青煙。磁山先民把細(xì)膩的黏土調(diào)好,搓成泥條,然后在用泥條回旋盤成陶坯的雛形,或者用泥圈疊筑成一定形狀粗坯,然后蘸水修整、磨光,根據(jù)陶型用途刻畫、壓印不同的圖案、水紋、谷穗、陽光等最原始文字符號(hào)。
夜幕降臨,男子們拖著疲勞的身體回到各自家中,灶火發(fā)出昏暗光亮,屋子里充滿了煙。灶火上支著一件陶器,里面烹調(diào)著粟米或獸肉。晚餐以后,一家人擠在鋪著谷草和獸皮的地面睡下了。他們準(zhǔn)備著第二天向大自然索取更多的生活資料,為爭取生存和改善生活條件作出更緊張的斗爭。
村子外面,臨河不遠(yuǎn)的臺(tái)地是一塊塊耕地,為了擴(kuò)大耕種面積,他們?cè)诼《虺醮旱臅r(shí)候,用磨得很鋒利的石斧把樹木砍倒,然后放火焚燒,開辟出一片新的耕地來。去年耕地上的雜草也一同燒掉,燒下來的草木灰成了天然肥料。等到下過春雨,他們用石鏟、骨鏟來松土耕地。用帶尖的小木棒劃出留有一定行距,按一定規(guī)矩劃出較直的土溝,這樣種出的莊稼宜管理。把粟的種子撒進(jìn)土溝里,然后負(fù)上一層土,播種就完成了。不多天,禾苗出土了,長到一定程度,根據(jù)谷苗稠稀,還要進(jìn)行間苗。在平時(shí)根據(jù)墑情及時(shí)進(jìn)行灌溉,除雜草。
磁山文化時(shí)期,田間管理已達(dá)到相當(dāng)高的水平,實(shí)踐中總結(jié)出成功經(jīng)驗(yàn),向其它地區(qū)傳播。磁山文化是原始社會(huì)農(nóng)業(yè)革命鼎盛時(shí)期。莊稼成熟了,他們用磨光的石鐮、石刀收割莊稼。把收割下來的谷子,用蚌刀、骨刀去掉谷穗。把谷穗統(tǒng)一晾曬起來,用木杵敲打脫粒。脫粒以后的谷子,放到儲(chǔ)糧窖穴中去。這些儲(chǔ)糧窖穴是磁山先民一大發(fā)明。磁山先民用最原始的工具,石斧、石鏟并且按照一定規(guī)矩把“濕了擰,干了硬,不濕不干挖不動(dòng)”的紅粘土挖掘成數(shù)量驚人的5—6米深的圓角長方形窖穴。這是磁山先民創(chuàng)下的人間奇跡,八千年世界上最偉大工程。
磁山是中原地區(qū)一支強(qiáng)大部落首領(lǐng)所在地,磁山先民當(dāng)時(shí)有了最早的日歷“陶蓍草器”、“圭盤”,時(shí)常舉行重大祭祀活動(dòng)。各個(gè)地域氏族單位都會(huì)派人前來參加,場面隆重而熱烈。祭祀場上,擺放著核桃、棗、谷物,宰殺的豬、狗等貢品。女人們戴上發(fā)卡,梳理發(fā)型,佩帶上貝飾品,穿上新“衣服”,強(qiáng)壯的男子穿戴整齊,也加入其中,在祭祀中間共同跳起原始的“舞蹈”,一起前來崇拜神靈,共同祈禱。期盼來年風(fēng)調(diào)雨順,有個(gè)好收成。祭祀活動(dòng)由部落首領(lǐng)主持,用陶蓍草器進(jìn)行占卜,圭盤用來測算節(jié)氣。使用陶丸、圭卜日影歷數(shù),預(yù)算與預(yù)報(bào)天象及節(jié)氣的到來,最后用麻繩打結(jié),把這些重大事情“記載”下來。
(作者:張海江,現(xiàn)任中國磁山文化遺址博物館副館長、中國傳統(tǒng)文化研究院研究員、磁山文化研究會(huì)會(huì)長。)
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