臺灣青木堂品牌創(chuàng)辦人葉武東:定義新中式最好結(jié)果是沒有答案
臺灣青木堂品牌創(chuàng)辦人葉武東
大家具企業(yè)如何發(fā)展轉(zhuǎn)型做新中式家具品牌?以下為臺灣青木堂品牌創(chuàng)辦人葉武東觀點(diǎn)集思錄。
臺灣永興家具事業(yè)成立于1958年,有近60年的發(fā)展時(shí)間,屬于臺灣歷史發(fā)展較久遠(yuǎn)的木工家族,在成長的過程中,也與很多傳統(tǒng)家具工廠一樣面臨同樣的轉(zhuǎn)型問題。如何走出一條新的發(fā)展的道路?通過不斷探索與思考,我們創(chuàng)立了青木堂品牌,定義為“現(xiàn)代東方家具”?!艾F(xiàn)代”是一個當(dāng)代的概念,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會需求,就是當(dāng)代家具的概念。
當(dāng)時(shí)我們提出“現(xiàn)代東方家具”與現(xiàn)在講的“新中式”有些相似,但又有所區(qū)別。為什么在20年前我們沒有提“中式”?這是因?yàn)椤爸惺健痹谑袌錾先菀鬃屓寺?lián)想到“龍”“鳳”“紅木”等傳統(tǒng)概念,所以我們就提出“東方家具”的概念,希望能創(chuàng)造出更多融合包括中式、日本、泰國等這些亞洲國家的家具元素。
青木堂開始做“現(xiàn)代東方家具”之后,在發(fā)展過程中也遇到了很多問題,包括生產(chǎn)技術(shù)的突破、工匠技藝的改變、銷售培訓(xùn)等。做現(xiàn)代家具,在選料、線條、尺度等方面都與傳統(tǒng)家具不同,很多人還是保持傳統(tǒng)的觀念,所以我們在文化的部分也做了較多的琢磨,包括把舊的工廠轉(zhuǎn)型做臺南家具產(chǎn)業(yè)博物館,創(chuàng)辦了已經(jīng)出版十年的刊物《清風(fēng)》雜志,開辦魯班學(xué)堂培養(yǎng)工匠等等。第一次嘗試新事物時(shí),市場可能并不看好,但我們堅(jiān)持了十年之后,慢慢便會覺得這就是工匠精神。
新中式在每個時(shí)代都有每個時(shí)代的特點(diǎn),在明朝的時(shí)候,“明式”就是當(dāng)時(shí)的“新中式”概念。當(dāng)清式家具出現(xiàn)時(shí),它也是當(dāng)時(shí)的一種“新中式”。家具產(chǎn)生最早的緣由就是解決人類的生活問題,隨著生活方式的改變,家具的形式自然也會改變?!靶轮惺健钡摹爸小保覂A向于解讀為“中庸”的“中”,是一種兼容并蓄、東方和西方交融的方式。中庸之道是中國人的一種生活方式,把它的內(nèi)涵提煉成具體的表現(xiàn)元素,這是操作層面要做的事情。
十年前,我們想給臺灣原創(chuàng)家具做一個定義,是否有某種符號的就叫做臺灣家具?討論到最后,我們發(fā)現(xiàn)不能從外在形式去下這個定義,而應(yīng)該從內(nèi)在的精神去考慮。臺灣家具,它的外形可以是多變的,但核心的精神不變。當(dāng)我們在做品牌的時(shí)候,需要抓住一個與市場有差異化的點(diǎn),如果把新中式定義得太清楚,那么紅木家具行業(yè)都按這個新中式定義去操作,久而久之就會演變成價(jià)格的競爭。
沒有定義的新中式定義,或許是一個比較好的答案。
微信編輯∕楊銀竹
文章來源∕第四十二期《品牌紅木》雜志
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