浙江·杭州永福寺
沿革杭州永福寺位于靈隱寺西約一華里處的石筍峰下,自東晉慧理禪師開山至今,已有1600多年的歷史。據(jù)清康熙年間《杭州府志》卷三十二《寺觀》載,永福寺坐落于飛來峰呼猿洞對(duì)面的形勝山下,舊分上下兩寺,與下天竺(舊稱翻經(jīng)院)等寺一樣,同為慧理禪師開山創(chuàng)建。據(jù)載,東晉咸和元年(362年),西印度高僧慧理來杭卓錫筑庵,接連興建了靈鷲,靈隱等十座道場(chǎng),永福寺是其中之一,距今已有1600多年的歷史。普?qǐng)A凈院
永福寺在吳越國時(shí)期又名普?qǐng)A寺,現(xiàn)因該院落主殿為觀音寶殿,表凈土法門,故名普?qǐng)A凈院。該院內(nèi)左首建筑為客堂,主要負(fù)責(zé)僧眾和信眾接待工作,也是寺院日常工作及佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。
觀音寶殿抱柱楹聯(lián):
息心皈禮,戒定慧三學(xué)齊備;
合掌稱名,聞思修一味圓通。
客堂抱柱楹聯(lián):
幻心每遇塵囂起;,
真性常隨云水閑。
迦陵講院
院落主要殿堂為梵籟堂,兼做法堂及佛教音樂廳兩用,為永福寺佛法宣流地;猶如西方極樂世界的迦陵頻伽神鳥,故名迦陵講院。該院內(nèi)側(cè)建筑為文景閣,為佛教書法繪畫藝術(shù)的活動(dòng)場(chǎng)所;下首為藝明齋,供流通閱覽佛教文化藝術(shù)圖書及作品之用。
梵籟堂匾額:"梵籟流觴"、"曼陀花雨";
堂外抱柱楹聯(lián):
龍澗風(fēng)回,萬壑松濤連海氣;
鷲峰云斂,千年桂月印湖光。
文景閣匾額:"云山桂隱"、"寶樹流禽";
閣外抱柱楹聯(lián):
身比閑云,月影曦光堪見性;
心同流水,松風(fēng)竹色共忘機(jī)。
福泉茶寮楹聯(lián):
閱盡青山成畫屏。
福泉禪院
永福寺內(nèi)有金沙,白沙二泉,明代有福泉亭建于院內(nèi),該院格外幽靜,頗通禪理,故名福泉禪院。該院正面建筑為藏經(jīng)樓,樓下一層為會(huì)客廳,側(cè)面建筑為祖師紀(jì)念堂,名為"闊堂",乃心越禪師師父大文禪師之號(hào)。
福泉禪院門外楹聯(lián)(康熙皇帝御題):
竹憐新雨后;
山愛夕陽時(shí)。
會(huì)客廳外抱柱楹聯(lián)(東皋心越禪師擬):
細(xì)水浮云歸別海;
遠(yuǎn)山終日道余霞。
廳內(nèi)另有心越禪師親書匾額:梅月和風(fēng)淡。
闊堂外抱柱楹聯(lián):
四山滴翠環(huán)福地;
資嚴(yán)慧院
永福寺后山古名資嚴(yán)山,吳越時(shí)以山名寺,故名這嚴(yán)寺。今該院光明暢達(dá),堪表智慧,故名資嚴(yán)慧院。院內(nèi)主建筑為大雄寶殿,內(nèi)奉本師釋迦牟尼佛及迦葉,阿難二尊者銅像。前方建筑為福星閣,供奉福神等護(hù)法諸神。
資嚴(yán)慧院門外抱柱楹聯(lián):
天香涵竹氣;
地韻攬湖光。
大雄寶殿外抱柱楹聯(lián)有二幅:
造物本無私,移來嵐外煙云,適開勝境;
會(huì)心原不遠(yuǎn),論此眼前山水,曾遇先賢。
春湖團(tuán)翠,寶俶霞飛,一幅人間圖畫;
秋月低圓,云林府隱,幾分天上風(fēng)光。
福星閣外抱柱楹聯(lián):
巒岫繞成清凈界;
石級(jí)循入德福門。
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