云看展|《道源崆峒——道文化陳列》道化蒼生· 民俗道風·涇川西王母信俗
西王母信俗
道文化陳列
第三單元 道化蒼生
道教以道生萬物、德養(yǎng)萬物為基本思想,崇尚自然,重視生命,倡導人與自然和諧相處?!靶薜佬栊薜隆钡睦砟钆c儒家“修齊治平”的人生追求相契合,順應自然的人生態(tài)度與封建集權制度相協(xié)調,煉丹養(yǎng)生健身的方法也與民眾信仰相適應。無論是在精神信仰層面,還是民俗生活方面,道文化都發(fā)揮著潛移默化的作用,深刻影響著中國人的文化生態(tài)。
第二組 民俗道風
平?jīng)?/a>民俗具有深刻的道文化烙印,道教的神仙信仰、齋醮科儀,在民間歲時節(jié)日、娛樂活動中都有生動體現(xiàn)。同時,平?jīng)龅牢幕簿哂忻耖g性的特點,很多道教傳說都以口頭傳播的方式在民間廣為流傳。
涇川西王母信俗
“西王母信俗”是千百年來,在涇河流域獨特的自然環(huán)境和文化積淀中,圍繞西王母信仰和祀奉而形成的一系列民間民俗活動。涇川縣城一帶為古西王母部族生息之地,縣城西隅涇汭兩河交匯處的回山(也稱王母宮山),為海內外西王母信仰者朝覲的圣地。涇川西王母祭祀儀式,自宋開寶元年(公元968年)舉行首屆起,相沿成習,每年舉辦,從未間斷,至今已傳承1000余屆?,F(xiàn)存宋開國元老陶谷所撰的《重修回山王母宮頌碑》(俗稱《陶谷碑》),詳細記載了西王母部族的歷史及盛大的祭祀活動。祭祀活動有道場、朝覲、采水、祭壇、誦經(jīng)五個固定程序。法師攜帶法器,身著法衣,登赴祭壇,高唱道號,讀誦經(jīng)文,表達人們對于吉祥、長壽、團圓、祈福、穰安的追求。農歷三月二十日,是回山西王母廟會之日,來自周邊市縣朝拜的信眾每年多達10萬人(次),回山和涇川縣城常出現(xiàn)萬人空巷、人山人海的盛況。
展廳陳列實景
《重修回山王母宮頌碑》
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開館時間
每天9:00——17:00(16:30停止入館)
周一閉館(國家法定節(jié)假日除外);
參觀地點:
平?jīng)鍪胁┪镳^(平涼城西龍隱寺公園內)
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