香港中文大學(xué)的開山傳奇:依山傍水的校園怎么誕生的?
在地小人稠的香港,唯獨(dú)香港中文大學(xué)(以下簡稱中大)有著廣闊的校地。周末假日的中大校園也是香港人喜愛的休閑去處,常常可以見到民眾攜家?guī)Ь靵泶私⌒薪加?。這里的校園特色則與位于都市區(qū)的臺大相反,是個依山而建,以自然郊野景色知名的校園。
當(dāng)我們搭乘前身是九廣鐵路的港鐵東鐵線到大學(xué)站,一出車站,就會發(fā)現(xiàn)四周除了大學(xué)校園和凱悅飯店之外,幾乎沒有所謂的街道景觀,不僅沒街可逛,也沒有住宅區(qū),更不用說夜市或小吃街了,取而代之的是依山而建的校園以及其背后的整片山巒。
香港向來以中西交融的都市街景吸引許多游客,但實(shí)際上這里與山和海的距離比我們以為的還近。以中大來說,其位置在新界東的沙田與大埔之間,東倚沙田海岸,西靠大埔滘自然護(hù)理區(qū)(保護(hù)區(qū)),南側(cè)和北側(cè)則與幾個坡上的鄉(xiāng)村聚落和零星別墅為鄰,整個校園占據(jù)了大半個山頭,其面積多達(dá)137.3 公頃,不用說香港大學(xué)的16 公頃不能比,甚至還比臺灣大學(xué)公館??倕^(qū)115 公頃還大。
山腳臨海的港鐵東鐵線是聯(lián)系香港南北的大動脈,中大師生主要的出入口即為港鐵大學(xué)站。這條鐵路也就是歷史上知名的九廣鐵路,距今已有百年歷史。鐵路前方的馬料水公眾碼頭則提供渡輪往返沙田海上的離島。在中大校園里,低頭可眺海,抬頭即望山,除了位于海拔頂點(diǎn)的新亞書院「合一亭」海景之外,近年新增的幾座校舍亦提供不少觀景的立足點(diǎn)。
新亞書院「合一亭」水池,水天一色的風(fēng)景,是游人必來攝影打卡的景點(diǎn)。
香港中文大學(xué)前幾年才慶祝50 周年,在東亞幾所知名大學(xué)中還算是年輕。為什么這個晚近的學(xué)??梢杂腥绱藦V闊的土地?在中大設(shè)立之前,這片土地曾經(jīng)是什么樣子?相傳很多學(xué)校以前都是「墓仔埔」,中大是不是?
要回答這些問題,我們得先從崇基書院的土地來源開始講起。
1963 年成立的中大,合并了1950 年代所成立的崇基、新亞及聯(lián)合書院三所私立中文學(xué)校,成為香港第二所公立大學(xué)。中大目前的校園是以崇基書院的校地為基礎(chǔ)發(fā)展而來。顧名思義,崇基是一所由教會機(jī)構(gòu)支持的學(xué)校。1955 年崇基得到香港政府承諾,撥出政府公有地贈予崇基興建校舍,當(dāng)時的院長凌道揚(yáng)遂指定要馬料水這里的地。
凌道揚(yáng)(1888-1993)是中國知名的林學(xué)家與林業(yè)官員,1910 年代他從耶魯大學(xué)獲得林學(xué)碩士后回國,就參與制定北洋政府的「森林法」,隨后陸續(xù)在北洋政府和國民政府擔(dān)任林業(yè)官僚。中國「植樹節(jié)」的由來,就是在凌道揚(yáng)與金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)辦人裴義理(Joseph Bailie)等林學(xué)家向政府倡議的成果。凌氏同時也任教于北平大學(xué)、中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院,國共內(nèi)戰(zhàn)期間任職于聯(lián)合國糧食農(nóng)業(yè)總署,戰(zhàn)后定居香港,1955 至1963 年間陸續(xù)擔(dān)任崇基書院和聯(lián)合書院的院長。凌道揚(yáng)面對英治下的香港政府,竟能與港督磋商「指定」學(xué)校土地位置,相信與其在林業(yè)學(xué)界的地位與在舊中國政府的資歷脫不了關(guān)系。
凌道揚(yáng)指定要馬料水,據(jù)其自述,是因?yàn)榇说亍该鎸?a href='/jingdian/107091' target=_blank>馬鞍山、俯臨吐露港,樂山樂水,正是一個理想的息游潛修之所;校舍建于山谷之中,青翠環(huán)抱,猶如坐在一張安樂椅之上。」崇基校史館還留下一張凌氏站在馬料水田園邊「指點(diǎn)江山」的照片。在香港總督葛量洪(Sir Alexander William George Herder Grantham)撥地10 英畝(約4 公頃)給崇基書院之后,凌道揚(yáng)還進(jìn)一步要求要將10 英畝建地打散,分布在馬料水谷地中的七處,使崇基后來可以發(fā)展的范圍實(shí)際上包含了地塊與地塊之間包圍的區(qū)域,超過原先港督給予的面積。
跟政府要地可以要成這樣,這不知道是英國人太老實(shí)還是凌道揚(yáng)太聰明呢。
凌道揚(yáng)站在田邊「指點(diǎn)江山」。
今日的崇基體育場,即原馬料水村的田園。
馬料水在指定為崇基校地之前,是個姓溫的單姓客家村。今日崇基眾志堂前方的中大校湖與體育場,原來是馬料水村的農(nóng)田。崇基創(chuàng)校初期,曾有一段時間是學(xué)校與鄉(xiāng)村為鄰的局面。但是沒過多久,我們印象上特別重視土地財產(chǎn)的農(nóng)民,卻決定主動集體遷村,將土地賣給崇基書院,其理由竟與風(fēng)水有關(guān)。
臨海的馬料水村當(dāng)時正面臨土地鹽化的問題,村里還謠傳,馬料水五十年沒添男丁,是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐匦卧斐擅咳障挛缛狞c(diǎn)鐘村落就被附近的山丘遮蔽日頭,使村民覺得陰多陽少,風(fēng)水不佳。此時崇基院方與政府除了提出以雙倍面積交換村民的土地的方案外,還迅速找來風(fēng)水先生,幫助村民找到一處風(fēng)水寶地,順利將整村連同祖墳一起遷至今日粉嶺的「馬料水新村」。
馬料水村溫四和堂賣田給崇基學(xué)院契據(jù)。
透過1955 年崇基向馬料水村收購?fù)恋氐钠跫s,我們可以看到這里還有個古地名為「長瀝尾」。「瀝」為小溪之意,昔日馬料水村,大概就立村在小溪的尾端。今日中大校園里,我們還能見到這條小溪靜靜地從位于半山腰的富爾敦樓旁,沿著樹林茂密的山谷,流進(jìn)崇基前的校湖中。
由范克廉樓旁的山徑通往山下的崇基校園,山溪在旁。
凌道揚(yáng)的「開山」傳奇還沒結(jié)束。凌氏在取得政府10英畝地之后,再向政府提議要再「租借」 30 英畝擴(kuò)大崇基的使用范圍。沒想到官員的回覆是建議租給崇基 300 英畝,讓凌氏可以發(fā)揮其農(nóng)林專業(yè),協(xié)助政府在崇基北面的山地上植樹造林、教導(dǎo)鄉(xiāng)民墾植蔬果作物。這300 畝造林地在1963 年中大建校時,就被轉(zhuǎn)成學(xué)?;?,原先在九龍與港島的新亞書院、聯(lián)合書院陸續(xù)遷入這個山谷,形成今日的樣貌。
政府向崇基建議的300英畝造林地范圍。
中文大學(xué)位處自然保護(hù)區(qū)旁,四周仍保留著茂密的樹林,校園中偶爾還能見到猴子甩著紅屁股跨越車道走入樹林的景象,每回相遇都令人又驚又喜。大學(xué)圖書館的屋檐下,則掛滿了小白腰雨燕的燕巢,這里是香港最大的雨燕棲地。每到夏天傍晚,數(shù)百只雨燕在圖書館周圍啁啾飛翔,是中大人最深刻的記憶。
偶然經(jīng)過校園大路的猴王。
大學(xué)作為近代高等教育的象征,在東亞世界是相當(dāng)晚近才出現(xiàn)的機(jī)構(gòu)。在殖民地,設(shè)立大學(xué)則成為殖民政府管制的手段之一,在什么時間點(diǎn)「開放」殖民地設(shè)大學(xué)、由誰辦理大學(xué)、大學(xué)里可以發(fā)展什么學(xué)問,在在都表現(xiàn)殖民者當(dāng)時所欲采取的政策,以及其當(dāng)下面臨的殖民地社會問題。
當(dāng)20 世紀(jì)的東亞各殖民地開始辦大學(xué),學(xué)校的土地除了私人興學(xué)購地捐獻(xiàn)之外,大面積的土地還是必須由政府與地方社會(包括先人的「墓仔埔」)進(jìn)行協(xié)調(diào)與征收。從馬料水村的例子,我們可以看到英國作為近代殖民政府,在面對新界傳統(tǒng)鄉(xiāng)村處理土地問題時的邏輯與彈性,并不是把「風(fēng)水」視為單純的迷信問題,而是借力使力,尊重不同的觀念與需求,讓村民與學(xué)校都能兩相歡喜。
(在此必須聲明,本文系根據(jù)校方提供的資料,缺乏來自馬料水村的觀點(diǎn),讀者如有相關(guān)資訊,歡迎留言討論。)
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