厚重絕色的屏山古村，不只是一幅中國(guó)山水畫
這次我們來(lái)到的黟縣屏山村，可能知道的人并不多，反正之前我是不知道，但后來(lái)導(dǎo)游跟我說(shuō)，屏山村目前是不太出名，但是屏山村有一個(gè)人曾經(jīng)是出了名的。我問(wèn)誰(shuí)??？她說(shuō)：知名電影表演藝術(shù)舒繡文。聽到這還真是有些意外，于是我滿腹狐疑的又問(wèn)了她一句：“舒繡文的老家真是屏山村的？”
屏山名人輩出，離我們最近的就是著名電影表演藝術(shù)家舒繡文
年紀(jì)小的可能不太知道，但是年紀(jì)稍微大點(diǎn)兒的一定是知道舒繡文的，因?yàn)槭胬C文可是與秦怡、白楊、張端芳一起，被話劇界譽(yù)為抗戰(zhàn)大后方重慶影劇舞臺(tái)上的“四大名旦”。舒繡文的電影我看過(guò)很多，像《一江春水向東流》、《女司機(jī)》、《一場(chǎng)風(fēng)波》、《李時(shí)珍》、《弱者，你的名字是女人》、《野火春風(fēng)》、《戀愛(ài)之道》等等，都留下了深刻的印象……
當(dāng)然，除了現(xiàn)代的舒繡文，歷史上屏山村更是人才輩出，學(xué)子們除部分科舉入仕外，其他于詩(shī)詞書畫各有成就的數(shù)不勝數(shù)，這都是與屏山村素來(lái)秉承宗祠重視教育因而文風(fēng)保持極盛有關(guān)。
如詩(shī)如畫的千年屏山古村
從地理位置上看，屏山村就當(dāng)是“夾”在黟縣西遞和宏村之間，自黟縣縣城到屏山村只有四公里 遠(yuǎn)，非常的近。我們因?yàn)樽≡?a href='/xidi/' target=_blank>西遞，過(guò)縣城到屏山雖然稍微遠(yuǎn)點(diǎn)兒，但感覺(jué)也就是不到三十分鐘的車程。
屏山，這是個(gè)有些一千多年歷史的古村，因村北有座狀如屏風(fēng)的高山而得名。就這個(gè)村子的名字，我和伙伴們還熱烈的討論了半天。放眼望去，一大片徽派古建筑，一大片油菜花，在屏風(fēng)山的映襯下，自然是“美圖”一張，清朝詩(shī)人余逢辰在游屏山時(shí)寫下詩(shī)句：“青山列畫屏，雨余翠欲滴。秋葉更春花，紛披似錦織?！背醯狡辽酱?，感覺(jué)這個(gè)村子還是很安靜的。游客不多，但來(lái)此畫畫寫生的學(xué)生們卻特別多。
村中有一條小溪，叫“吉陽(yáng)溪”，清澈見底，穿村而過(guò)。吉陽(yáng)溪流過(guò)村中，兩岸白墻黛瓦，古老斑駁，岸邊石板路曲折滄桑，溪上多座古橋靜臥，承載千年來(lái)往。吉陽(yáng)溪流至村南，筑壩掘渠，引水灌溉田畝。村南有一池塘，水面約五十余畝，塘邊岸上有松柏桃柳各樹，池塘波光粼粼，屏山古村徽派建筑倒影在池中，風(fēng)光實(shí)在秀麗怡人。
屏山古村宗祠文化悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)
這是宗祠“光裕堂”的門臉，建于清代，因祠內(nèi)有彩塑磚雕菩薩羅漢三百余尊，所以俗稱為“菩薩廳”，祠堂門樓及內(nèi)部雕飾，十分精美。光裕堂門前廣場(chǎng)很大，估計(jì)是宗祠舉行活動(dòng)時(shí)眾人候場(chǎng)的地方。
據(jù)屏山村《舒姓宗源實(shí)務(wù)》和《舒氏宗譜序》等記載，屏山舒氏為伏羲九世孫叔子后裔，于唐末自廬江遷居屏山，至今已有1100多年歷史。在這一千多年的歷史中，屏山古村一直延續(xù)宗法秩序，宗族仍以血緣為紐帶緊緊聯(lián)系在一起，整個(gè)宗族仍以信神、忠君、尊祖為信條。村中建有總祠、支祠等宗族活動(dòng)場(chǎng)所，在每年的元旦、清明、小年、除夕各節(jié)日時(shí)，分別祀神、奉君、祭祖，長(zhǎng)幼行禮有序，千年未曾改變。
我十分仰慕宗祠文化傳統(tǒng)，屏山村的宗祠在總體思想上，完全表達(dá)了尊圣求仁崇道的理想及求學(xué)知用，為官愛(ài)民，克家忠心的修身之道，古有宗祠詩(shī)云：“立朝遵堯君，法天廣其仁。秉志崇功道，夢(mèng)懷希純鄉(xiāng)。學(xué)成允升用，守令知子民。同年若與選，克家存忠心?！币越逃筝吘竞笕?。
這是“咸宜堂”，俗稱二房廳，取諸事皆宜、百無(wú)禁忌之意，始建于明末清初，歷代為供奉祖先牌位和春秋兩季祭祀祖先兼有宗族議事訓(xùn)導(dǎo)子孫晚輩以及喜慶集會(huì)的公共場(chǎng)所。
千百年來(lái)，屏山和其他許多地方一樣，宗祠文化影響深遠(yuǎn)，但“尊祖重人倫”絕對(duì)是宗祠文化最靈魂的東西，這是非常值得后人尊崇的。當(dāng)然宗族文化也存在著落后的封建等級(jí)觀念，比如為明確族規(guī)，里屋舒志道遺訓(xùn)中就有“不許衙門當(dāng)役，不許行賭作狀，不許敗壞社會(huì)（指祭祖的祀會(huì)），不許因利屠宰，不許作倡優(yōu)賤”等，這幾條里面顯然有的可以提倡，有的不可足取。
今天，屏山的宗祠文化依然在某些方面有著極大的影響力，但隨著時(shí)代的變遷，宗祠文化也發(fā)生了根本性的變化，追求豐衣足食，家庭幸福，平安健康，吉祥快樂(lè)已經(jīng)成了新時(shí)代的主題。
寫不完道不盡的徽派古建筑，每一個(gè)轉(zhuǎn)身都是一幅美麗的圖畫
我很喜歡屏山古徽派建筑的這種味道，覺(jué)得比其他一些地方的古村落要好，商業(yè)味不那么濃，村民基本都很樸實(shí)，畢竟這里是一個(gè)禮儀之鄉(xiāng)，又出了那么多優(yōu)秀人才。尤其讓人欣慰的是，屏山村80%都是明清古建筑，而且保存相對(duì)完好。比如在光裕堂、成道堂等7座祠堂中，舒慶余堂是中國(guó)皖南極為少見的明代宗族祠堂。另外還有明清民居200余幢，有“三女食桃、化鯉成仙”的三姑廟、“沉湖殉情，化為鴛鴦”的長(zhǎng)寧湖、御前侍衛(wèi)貼墻牌坊、舒繡文故居、玉蘭庭、葫蘆井、小繡樓等名勝古跡，實(shí)在是不可多得。
這是皇上恩賜的大牌樓，當(dāng)然還有相當(dāng)之多保存完好非常氣派的高墻大院，從中我們不難窺見曾經(jīng)的屏山古村是何等的輝煌與富足。
值得一提的是，屏山村人，為了保護(hù)好祖上留下來(lái)的珍貴文化遺產(chǎn)，可謂想盡了辦法。比如文革時(shí)期，很多大戶人家，冒著風(fēng)險(xiǎn)用黃泥糊在“雕梁畫棟”上，使得很多古徽派建筑上那些精美的雕刻躲過(guò)一劫，要不然我們今天怎能領(lǐng)略到這些雕刻精湛且又栩栩如生的徽派工藝呢！
從另一個(gè)角度上看，古代文人雅士富貴之人，他們相當(dāng)?shù)臅?huì)生活也懂生活，追求高雅追求生活品位，能深刻理解什么叫“活著”，以及怎樣活著才能更好，這里面的文化內(nèi)涵相當(dāng)深厚，實(shí)在令人敬佩仰慕。
【作者簡(jiǎn)介】
王剛——中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、攝影達(dá)人、旅行達(dá)人、專欄作家、旅游博主、新浪頭條作者、秒拍簽約旅行達(dá)人、途牛大玩家、《旅游縱覽》雜志簽約攝影師。入駐今日頭條、搜狐、一點(diǎn)資訊、新浪看點(diǎn)、百家號(hào)、網(wǎng)易號(hào)、企鵝號(hào)、鳳凰號(hào)、百度旅游、QQ公眾平臺(tái)等自媒體。河北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、秦皇島市攝影家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)際操作性講師、ISO9000國(guó)際質(zhì)量管理體系內(nèi)審員。秦皇島某礦業(yè)公司總經(jīng)理、董事。
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