寧夏最高古塔——銀川承天寺西塔

西塔是寧夏最高的古塔!比大雁塔高50厘米

西塔位于銀川興慶區(qū)西南承天寺內(nèi),寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。為一座八角十一層樓閣式磚塔,通高64.5米,比大雁塔高出50厘米,是寧夏現(xiàn)存的100多座古塔中最高的一座磚塔。塔門面東,通過(guò)券道可進(jìn)入塔室,室內(nèi)為木板樓層結(jié)構(gòu),有木梯盤旋而上。塔身沒(méi)有過(guò)多的裝飾和雕飾,只點(diǎn)綴一些綠色琉璃花磚,外觀簡(jiǎn)潔樸素。各層檐角石榴狀鐵柄上掛有鐵鈴,微風(fēng)吹過(guò),叮當(dāng)作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,在八面攢尖頂剎座上立有桃形綠色琉璃塔剎。

承天寺塔是寧夏記載有始建年代的古塔之一。據(jù)《弘治寧夏新志》記載:“承天寺塔在承天寺內(nèi),偽夏(西夏)所建,一十三級(jí),有殘碑可考?!蔽飨拈_(kāi)國(guó)皇帝李元昊死后,其幼子李諒祚登位,皇太后為保其子“圣壽以無(wú)疆”,于西夏毅宗天佑垂圣元年(1050年)建造了承天寺和佛塔。

明代承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上,成為寧夏八景之一。清乾隆三年(1739年)大地震,使塔寺全部震毀。清嘉慶二十五年(1820年)在殘塔基礎(chǔ)上按原來(lái)風(fēng)格重建。

承天寺塔也是寧夏唯心論一有文獻(xiàn)記載始建年代的古塔。據(jù)明代《弘治寧夏新志》記載:“承天寺塔在承天寺內(nèi),偽夏(西夏)所建,一十三級(jí),有殘碑可考?!背刑焖滤冀ㄓ谖飨奶祆锎故ピ辏ü?050年),是西夏皇帝諒祚之母沒(méi)藏氏求佛保佑其子龍運(yùn)長(zhǎng)久而建的。

“承天”,即秉承天意。沒(méi)藏氏本是元昊野利皇后之兄野利遇乞的妻子,野利遇乞兄弟被元昊借故殺害后,沒(méi)藏氏被接入宮中,元昊見(jiàn)其美貌,便與其私通,生下諒祚。國(guó)相沒(méi)藏訛龐借奪妻廢母之仇挑唆太子寧令哥刺死元昊,又以弒君罪殺死寧令哥,立年僅周歲的諒祚為帝,尊沒(méi)藏氏為太后。曾被野利皇后逼迫為尼的沒(méi)藏氏十分好佛,在她垂簾聽(tīng)政的第三年,即1050年冬,動(dòng)用了數(shù)萬(wàn)兵民,開(kāi)始在西夏首府興建承天寺,希望通過(guò)誦經(jīng)念佛,請(qǐng)求佛祖保佑“幼登宸極”的小皇帝諒祚“圣壽以無(wú)疆,俾宗祧而延永”,李家天下和西夏江山“延永堅(jiān)固”。

修建承天寺和承天寺塔工程浩大,“役兵數(shù)萬(wàn)”,歷時(shí)5年,“崇基壘于硪殊,峻級(jí)增乎瓴瓿”,也就是說(shuō):充實(shí)堅(jiān)固的基礎(chǔ),是像玉石一樣的石頭壘砌成的;逐級(jí)增高的塔身,是用磚頭一級(jí)一級(jí)砌起來(lái)的。還用金棺銀槨將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛頂骨舍利密裝后,埋于塔基之下。舍利子本為佛家圣物,頂骨舍利更是佛家至寶,極為罕見(jiàn)。在承天寺中藏有這種極圣之物,可見(jiàn)它在當(dāng)時(shí)佛教界的地位絕不一般了。

塔寺建成后,沒(méi)藏太后偕皇帝親臨參加開(kāi)光儀式,當(dāng)年,又將宋朝所賜的《大藏經(jīng)》置于寺內(nèi)。后來(lái),回鶻高僧于承天寺登座講經(jīng),沒(méi)藏皇太后與小皇帝諒祚皇帝還經(jīng)常到這里即席聆聽(tīng)。寺內(nèi)香火旺盛,僧人不絕,常有“東土名流”、“西天達(dá)士”往來(lái),是西夏著名的佛教圣地,與當(dāng)時(shí)涼帥(武威)護(hù)國(guó)寺、甘州(張掖)臥佛寺齊名,并稱西夏三大佛教勝地。

隨著西夏的覆滅,寺院日漸荒廢,在元明時(shí)期,曾遭兵火和地震的危害,到了明朝初年,承天寺已毀,僅“一塔獨(dú)存”。

后來(lái),朱元璋第16個(gè)兒子朱旃封為慶王,封地在寧夏地區(qū),王室初建在韋州,公元1401年遷至寧夏(今銀川市),對(duì)承天寺塔進(jìn)行了一次較大規(guī)模的重建和修飾,并且增設(shè)了殿宇,承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上,成為明代寧夏八景之一。

清乾隆三年(公元1739年)寧夏大地震,塔、寺全部震毀。直到清嘉慶二十五年(公元1820年)才在殘塔基礎(chǔ)上重新建造。今存的承天寺塔雖非原建筑,但仍保持了西夏原塔的基本形制和造型風(fēng)格。

如今保留的西塔,也是滿族人主修的。

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