1936年，這位紅軍教導(dǎo)員成為斯諾的號(hào)手，把中國(guó)軍號(hào)“吹”向世界
提示：讀過(guò)埃德加·斯諾《西行漫記》的人，在被上世紀(jì)三十年代發(fā)生的“英雄史詩(shī)”——紅軍長(zhǎng)征深深打動(dòng)的同時(shí)，也一定會(huì)對(duì)封面和書(shū)中的首幅照片留下深刻的印象。那個(gè)氣宇軒昂、英姿勃發(fā)的“號(hào)手”，足以代表紅星照耀下的中國(guó)年輕、奮發(fā)、不屈的形象。
周彥祥是同心清真大寺的負(fù)責(zé)人，人很不錯(cuò)，下寺后熱情地接待了我們的采訪。
同心清真大寺，寧夏現(xiàn)存歷史最久、規(guī)模最大的一座伊斯蘭教建筑，翹檐斗拱，莊重樸素。周彥祥說(shuō)，清真寺建于明萬(wàn)歷年間，清代曾經(jīng)兩次重修，在國(guó)家屬于二級(jí)建筑，民間屬于一級(jí)。整個(gè)建筑沒(méi)有一顆釘子，卻躲過(guò)了1920年的海原大地震。
清真寺里中西文化的有機(jī)結(jié)合，也是宗教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化集合體。我們看到清真寺的左右兩邊有這樣的兩副對(duì)聯(lián)：朕進(jìn)唐兵移至西域，更換回軍來(lái)至中國(guó)；金玉其心芝蘭其室，仁義為友道為師。
周彥祥說(shuō)，從第一副對(duì)聯(lián)來(lái)看，清真寺的建筑年代仿佛要比明代還要早一些，但這還需要考證。我們還在這里看到了阿拉伯文磚雕和花卉圖案，伊斯蘭宗教的一些物件在左邊，有古蘭經(jīng)和時(shí)鐘等；刻有中國(guó)傳統(tǒng)文化的磚雕在右邊，是梅、蘭、竹、荷。
同心縣位于寧夏回族自治區(qū)中南部， 隸屬吳忠市管轄。地理東與鹽池縣、甘肅慶陽(yáng)市環(huán)縣接壤，南與固原市原州區(qū)毗連，西與中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)、中寧縣、海原縣為鄰，北與吳忠市紅寺堡區(qū)交界，地處鄂爾多斯臺(tái)地南部黃土高原，也是這一帶文化交流會(huì)聚的一個(gè)區(qū)域。
同心夏、商、周時(shí)為雍州地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬義渠國(guó)，秦屬北地郡。漢置三水縣，屬安定郡。隋時(shí)境內(nèi)分屬他樓縣及鳴沙縣，唐時(shí)在他樓縣置緣州，縣境西南地區(qū)屬緣州，韋州仍屬靈武郡鳴沙縣。唐咸亨三年（672年）在韋州地置安樂(lè)州，安置吐谷渾部族。唐大中三年（849年）改安樂(lè)州為威州。西夏時(shí)設(shè)韋州靜塞軍，后改祥佑君。元時(shí)屬甘肅行省寧夏府路。明初隸陜西布政使司。清同治年間在豫王城（今豫旺堡）置平虜（平遠(yuǎn)）守御千戶所，隸固原衛(wèi)。清改衛(wèi)為府，韋州、同心城為寧夏府靈州轄地。
我們關(guān)于“1936斯諾的號(hào)手”的采訪就是從這塊歷史久遠(yuǎn)的土地上開(kāi)始的。
1936年7月9日，美國(guó)著名記者埃德加·斯諾在一個(gè)騎兵小分隊(duì)護(hù)送下，經(jīng)吳起鎮(zhèn)赴寧夏。之前，斯諾在保安（今陜西志丹縣）采訪并搜集到有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的第一手資料。他本打算到南線采訪，但負(fù)責(zé)接侍他的紅軍戰(zhàn)士傅錦魁卻建議他去寧夏前線采訪正在接應(yīng)紅二、四方面軍入陜的紅軍西征部隊(duì)。
斯諾后來(lái)說(shuō)：“我幸虧接受了他的勸告，我要是沒(méi)有接受他的勸告，在離開(kāi)保安時(shí)，仍舊不明白紅軍不可戰(zhàn)勝的聲譽(yù)從何而來(lái)?！?/p>
在采訪路途中，斯諾是看到過(guò)同心清真大寺的。他在《西行漫記》中記載：“到了豫旺縣城，這是一個(gè)古老的回民城池，居民約有四五百戶，城墻用磚石砌成，頗為雄偉。城中有個(gè)清真寺，有自己的圍墻，釉磚精美，絲毫無(wú)損?！彼岬降那逭嫠抡峭那逭娲笏?。
1936年，中國(guó)工農(nóng)紅軍為打破國(guó)民黨對(duì)陜甘寧革命根據(jù)地的“圍剿”，在東征回師后又進(jìn)行了西征。西征紅軍分左右兩路，以排山倒海之勢(shì)挺進(jìn)，相繼解放了寧夏豫旺縣（今同心縣）和海原東部廣大地區(qū)。
10月20日至22日，豫?？h回民自治代表大會(huì)在同心清真大寺隆重舉行。
周彥祥說(shuō)，當(dāng)時(shí)，來(lái)自各區(qū)、鄉(xiāng)的回族代表及各界人士300多人出席了大會(huì)。大會(huì)討論通過(guò)了《豫?？h回民自治政府條例》、《減租減息條例》、《土地條例》等有關(guān)決議案，選舉回族人馬和福為自治政府主席，還選舉了自治政府副主席和委員。在代表大會(huì)期間，整個(gè)同心城人山人海，川流不息，沉浸在一片歡樂(lè)之中。這是我國(guó)歷史上建立的第一個(gè)縣級(jí)回民自治政府，被譽(yù)為回族解放的先聲。
同心，一個(gè)保存了中國(guó)革命火種的地方。1936年11月初，紅一、二、四方面軍會(huì)聚于寧夏同心縣城，并于11月12日在同心縣城清真大寺西南角的河灘上召開(kāi)了萬(wàn)人軍民聯(lián)歡大會(huì)。
三軍齊聚，歡欣鼓舞。紅軍當(dāng)年當(dāng)?shù)厝罕姛崃遗e行的了萬(wàn)人軍民聯(lián)歡會(huì)，就在同心縣縣城外的清水河河灘上。清水河發(fā)源于六盤(pán)山，在清真寺就能看到。
與清真大寺的相鄰是紅軍西征紀(jì)念園，門(mén)口有一座雕塑格外醒目，上面是一名紅軍戰(zhàn)士吹響軍號(hào)的動(dòng)人畫(huà)卷。它的取材，正是埃德加·斯諾《西行漫記》的封面圖畫(huà)。
我們到這里時(shí)，一些工人正在修補(bǔ)紀(jì)念園內(nèi)的道路和臺(tái)階。其實(shí)，照片中的那位“小號(hào)手”在當(dāng)年拍攝時(shí)已不是小號(hào)手了，只有19歲的他已是紅軍的一名營(yíng)教導(dǎo)員，名叫謝立全。
拍攝當(dāng)天清晨，斯諾在豫旺堡南城墻附近散步，看見(jiàn)一隊(duì)號(hào)兵正在練習(xí)，就拍了一張紅軍吹號(hào)的照片，但他本人對(duì)這張照片不太滿意。正在這時(shí)，他看到了剛剛換上新軍裝、佩帶手槍?zhuān)穸稊\地指揮操練的謝立全，便興奮地讓翻譯對(duì)謝立全說(shuō)：“請(qǐng)你站到這里來(lái)，對(duì)著紅旗來(lái)吹號(hào)?！?/p>
斯諾還特意以一面寫(xiě)有“中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍”字樣的軍旗為背景，讓謝立全迎著初升的太陽(yáng)吹響號(hào)角，于是有了這幅經(jīng)典的照片。隨后，斯諾將這幅照片命名為“抗戰(zhàn)之聲”，并把它用在了《紅星照耀中國(guó)》的封面上。
我們還需要到豫旺鎮(zhèn)。
1936年，西征紅軍攻下了同心縣的豫旺堡。隨后，又相繼攻破了紅城水、下馬關(guān)、王團(tuán)莊。西征總指揮部就設(shè)在豫旺堡。這個(gè)豫旺堡就是今天的豫旺鎮(zhèn)。
斯諾當(dāng)年在同心的采訪跡遍及豫旺堡、下馬關(guān)、紅城水、吊堡子等地，他在陜甘寧蘇區(qū)共有三個(gè)多月，其中一個(gè)多月就在豫旺訪問(wèn)，這為《紅星照耀中國(guó)》提供了將近三分之一的內(nèi)容。這本書(shū)像一扇打開(kāi)的窗戶，讓世界第一次看到了真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。隨著《紅星照耀中國(guó)》在世界上的廣泛流傳，寧夏豫旺也在上個(gè)世紀(jì)三十年代聞名于世。
預(yù)旺是一座歷史悠久的古鎮(zhèn)，從這里向北可以到達(dá)靈武和銀川，向南可以到達(dá)平?jīng)?/a>和固原，向西則是海原與同心。漢唐時(shí)，塞上通往長(zhǎng)安古道也從這里經(jīng)過(guò)。因此，在古代這里是一個(gè)邊貿(mào)與軍事重鎮(zhèn)。這里曾經(jīng)是一座古城。據(jù)說(shuō)，元代時(shí)，朝廷賜封安西王阿剌忒納失里為豫王，遂筑豫王城。清代時(shí)，因?yàn)闉橐粠зI(mǎi)賣(mài)興旺，人們將“豫王城”改為“預(yù)旺城”。
“預(yù)旺城來(lái)米糧川，四街八巷塞長(zhǎng)安?！碑?dāng)年流傳下來(lái)的民謠，印證著往日的繁華。而如今的預(yù)旺分明已經(jīng)湮沒(méi)在黃土高原的深處，和寧夏南部山區(qū)眾多的小城鎮(zhèn)一樣成了貧窮與落后的代名詞。
斯諾當(dāng)年輾轉(zhuǎn)來(lái)到這里采訪時(shí)，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這里回民姓馬的很多以后，還把自己的名字改為馬海德。他對(duì)紅軍小號(hào)手特別的關(guān)注，《西行漫記》有這樣一段描述：“在豫旺堡高高結(jié)實(shí)的城墻上，紅軍的一隊(duì)號(hào)兵在練習(xí)吹號(hào)，這個(gè)堡壘一樣的城中有一角落飄著一面猩紅的大旗，上面的黃色錘子和鐮刀在微風(fēng)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好像后面有一只手在撫弄一樣?！?/p>
紅色的火種與黃色的泥土曾經(jīng)在這里相映、交融。我們?cè)陬A(yù)旺鎮(zhèn)公路的一側(cè)見(jiàn)到了紅軍西征紀(jì)念碑。面對(duì)紀(jì)念碑，分明聽(tīng)到了那枚軍號(hào)發(fā)出的聲音，渾厚如黃土，清澈如河流。
再說(shuō)謝立全，江西省興國(guó)縣樟木鄉(xiāng)人。1929年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。1930年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1931年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任紅二十一軍一二三團(tuán)連政治指導(dǎo)員，紅三軍團(tuán)第五師政治部青年科科長(zhǎng)。參加了長(zhǎng)征。1955年被授予少將軍銜。
許多年以來(lái)，埃德加·斯諾撰寫(xiě)的《西行漫記》流傳到那里，謝立全的軍號(hào)就“吹”到哪里；《西行漫記》經(jīng)久不衰，他那嘹亮的號(hào)聲同樣經(jīng)久不息。今天，在同心、在那嘹亮的號(hào)聲里，我們除了能聽(tīng)到當(dāng)年中國(guó)革命的腳步聲，更能在“同心”這個(gè)地名里讀到民族團(tuán)結(jié)的和諧之音、進(jìn)步之聲。（文/路生）
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