(10)?唐卡故鄉(xiāng)行
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來源：徒步幫
我站在6178
——2008年5月玉珠峰攀登日記
4月30日就登上了玉珠峰，而我們的回程機(jī)票是5月4日的下午。因?yàn)槭翘貎r(jià)票，也不好改簽，就呆在西寧的塔頂陽(yáng)光青年旅館腐敗。但天天吃飯、睡覺、打牌也不是個(gè)事！
在旅館老板樓藍(lán)的介紹下，我們決定去唐卡的故鄉(xiāng)——同仁。
同仁縣位于青海省東南部。東鄰甘肅省夏河縣，西連貴德縣，南接澤庫(kù)縣，北與循化、尖扎縣接壤，距省會(huì)西寧市181公里。同仁在歷史上是游牧地區(qū)。據(jù)文字記載，早在后漢時(shí)代，這里已是刀箭之戰(zhàn)，兵連禍起。在漢朝時(shí)期，同仁北部成為漢朝屯田之地。至唐中宗時(shí)，這里作為金城公主的湯沐邑，賜于吐蕃。宋代是角羅蕃政權(quán)的勢(shì)力范圍。元明兩代，始以縣境保安為觸角，有中央屯軍的 伸入，形成以隆務(wù)寺為中心青海最大的藏傳佛教政教合一統(tǒng)治體系，一直延續(xù)到清代。
同仁縣是“熱貢藝術(shù)”的發(fā)祥地， 是著名的藏族畫家之鄉(xiāng)， 是青海唯一的一座國(guó)家級(jí)歷史文化名城。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位1處（隆務(wù)寺）， 省級(jí)文物保護(hù)單位11處。有充滿神秘色彩的藏鄉(xiāng)民間“六月會(huì)”和以唐卡、堆繡、雕塑為主的“熱貢藝術(shù)”。
同仁寺廟眾多，最負(fù)盛名的當(dāng)數(shù)吾屯下寺和隆務(wù)寺。
吾屯下寺始建于1385年，1987年開放，系國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，在寺僧人97名，寺主為活佛“智格俄仁巴倉(cāng)”。是藏傳佛教格魯派寺院。地處熱貢藝術(shù)發(fā)祥地。
吾屯下寺藏語稱“噶丹彭措曲林”，意思是“善園滿法洲”，與年都乎寺、郭么日寺、臥科寺并稱“隆務(wù)四寨子寺”。吾屯下寺是收藏?zé)嶝曀囆g(shù)品最典型、最集中的寺院，寺中的唐卡、堆繡、壁畫、彩繪和雕塑工筆精細(xì)、造型生動(dòng)、色彩艷麗，充分表現(xiàn)了線條的流暢感和節(jié)奏感，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，在旅游界享有極高的聲譽(yù)。
拒當(dāng)?shù)貍?，吐蕃赤熱巴巾時(shí)期，藏軍駐扎此地戌邊，曾建小寺一座，后人稱之為“瑪貢娘哇”。明朝，第一世夏日倉(cāng)噶丹嘉措的經(jīng)師東科多吉嘉措一度將之?dāng)U建，改宗藏傳佛教格魯派。17世紀(jì)中葉，噶丹嘉措的弟子智格日俄巴上遷投毛尕寺（該寺早已不存在，故址相傳在吾屯下部塔山），與瑪貢娘哇合并，形成了后來的吾屯下寺。此后，該寺曾三度修繕或改建。至1985年，該寺有大經(jīng)堂、彌勒殿、護(hù)法殿各一座，茶房一院，昂欠五院約200間，僧舍88間，全寺建筑占地約80畝，住寺活佛有晉美丹巴熱吉、托毛和滿倉(cāng)等。
1958年后，吾屯下寺大部分僧舍被毀。1980年該寺批準(zhǔn)開放，整修殿堂，重建僧舍，新建辦經(jīng)堂，龍五殿和白塔一座?，F(xiàn)主要建筑有1703年建造的釋迦牟尼殿、大經(jīng)堂、彌勒殿及新建殿塔等。其中大經(jīng)堂的雕造工藝獨(dú)特精美，令人稱譽(yù)不絕。
寺中重要文物有清朝檀香木雕彌勒佛像等省級(jí)文物。并藏有相傳自印度迎請(qǐng)的五粒釋迦牟尼佛發(fā)舍利，作為鎮(zhèn)寺之寶，供奉于釋迦牟尼佛像內(nèi)。此外還供養(yǎng)有僧舍利一千余粒，火化時(shí)呈現(xiàn)香氣四溢等異相。寺中珍藏《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經(jīng)，數(shù)量甚多，共達(dá)七千余部。
吾屯下寺與屯上寺、年都乎寺、尕沙日寺等鄰近寺院一樣，以其藝術(shù)傳統(tǒng)著稱于世。寺僧擅長(zhǎng)繪畫、雕塑，現(xiàn)有畫師二十余人。1982年，該寺重塑彌勒殿中的彌勒佛像，佛身高大巍然，法相莊嚴(yán)，上嵌各種珠玉寶石，充分顯示了吾屯藝人的高超技藝，不負(fù)盛名。
隆務(wù)寺是青海較古老的藏傳佛教寺院之一，也是青南地區(qū)最大的格魯派寺院?！奥?wù)”系藏語，意為農(nóng)業(yè)區(qū)。隆務(wù)寺，藏語全稱是"隆務(wù)貢德欽卻科爾林"，意思是"隆務(wù)大經(jīng)院"。隆務(wù)寺始建于元朝大德五年，即1301年，明王朝根據(jù)邊疆少數(shù)民族虔誠(chéng)信教的特點(diǎn)，采用投其所好的政策，大肆敕建寺院，賜封禪師，以此來籠絡(luò)人心。明洪武三年，即公元1370年，明王朝準(zhǔn)許擴(kuò)建隆務(wù)寺，并正式取名隆務(wù)寺。在安多地區(qū)，其規(guī)模、地位、影響僅次于甘肅省拉卜楞寺和青海省的塔爾寺。
隆務(wù)寺最初為佛教薩伽派寺院。以后隨著藏傳佛教的盛行，特別是宗喀巴創(chuàng)立黃教以后，青藏高原的大部分喇嘛教寺院逐漸都變成喇嘛教格魯派（即黃教）寺院。明宣德年間，即公元1426年前后，當(dāng)?shù)厣畟H散木丹仁欽和他的弟弟羅哲森格，為了弘揚(yáng)黃教，決定重修隆務(wù)寺。明萬歷年間，該寺僧侶和當(dāng)?shù)厝罕娫谥醒胪醭С窒?，修建隆?wù)寺大經(jīng)堂。明天啟二年，明帝還親筆賜題"西域勝境"的匾額，懸于新建的大經(jīng)堂門首，隆務(wù)寺遂因此而聲名大振，并且成為黃教地區(qū)第一大寺院。
隆務(wù)寺座西朝東，建筑規(guī)模宏大，造型莊嚴(yán)，裝飾華貴。寺內(nèi)珍藏各類藝術(shù)精品和珍貴文物，還有明宣德賜封的"弘修妙悟國(guó)師"牌以及明天啟五年由明帝題賜的"西域勝境"匾額。1625年，第一世夏日倉(cāng)葛丹嘉措在隆務(wù)寺建成顯宗學(xué)院，以后歷代夏日倉(cāng)陸續(xù)主持修建了佛殿、經(jīng)堂等建筑群，寺院規(guī)模不斷擴(kuò)大，興盛時(shí)曾占地近百公頃。寺院內(nèi)現(xiàn)有密宗院、天文院、顯宗院，還有天女殿、靈塔殿、觀音殿、文殊殿、曲哇殿、馬頭殿、大經(jīng)堂等，寺院建筑為藏漢合壁式，飛檐斗拱，金碧輝煌。寺內(nèi)有眾多造形精美的佛像、壁畫、堆繡等。經(jīng)堂佛殿典雅莊重，屋頂皆為碧瓦，中脊有鍍金高瓶。中央大經(jīng)堂建筑面積1700多平方米，內(nèi)有18根巨柱、146根短柱。供奉著明朝皇帝賞賜的釋迦牟尼等數(shù)10尊佛像。保存宗喀巴大師法衣1件，高11米的宗喀巴大師像，底座周長(zhǎng)36米，通體貼金，上下周圍鑲嵌金玉寶石，更顯得金碧輝煌。還有夏日倉(cāng)一世至七世的衣缽，千萬件法器，精美壁畫、堆繡、唐卡等藝術(shù)品，浩瀚的佛教經(jīng)卷典籍，成為省內(nèi)又一處佛教藝術(shù)博物館。
隆務(wù)寺在黃南州同仁縣地區(qū)，轄有十幾座屬寺。據(jù)《安多政教史》所載，主要有隆務(wù)鎮(zhèn)的投毛寺、投毛恰尕寺(現(xiàn)在吳屯上、下莊寺)；蘭彩鄉(xiāng)的葉什姜寺；黃乃亥鄉(xiāng)的扎西其寺、隆務(wù)貢寺；麻巴鄉(xiāng)的乙格寺；保安鄉(xiāng)的當(dāng)格寺、沙尕夏寺；雙棚西鄉(xiāng)的西關(guān)寺；加吾鄉(xiāng)乙格寺；曲庫(kù)乎鄉(xiāng)的達(dá)江寺；扎毛鄉(xiāng)的德欽寺；宗俄寺、宗噶寺以及已消亡的宗賽寺、多熱卡索寺、宗瑪寺、曲瑪爾寺和卡貢拉當(dāng)寺等寺院。屬寺多為一世夏日倉(cāng)及其弟子所建。隆務(wù)寺的香火村莊主要有原隆務(wù)鎮(zhèn)七莊、麻巴七莊、四寨子、浪加、吉卡三莊、加吾浪倉(cāng)、賽龍巴三莊、曲庫(kù)乎鄉(xiāng)、澤庫(kù)的和日鄉(xiāng)、寧秀鄉(xiāng)、賽山川三地以及上下和日年桑等。此外，隆務(wù)河流域的其它農(nóng)牧區(qū)亦為隆務(wù)寺的勢(shì)力范圍。
隆務(wù)寺現(xiàn)有寺僧300余人，活佛14人，其中住寺活佛有夏日倉(cāng)(八世)、賽赤倉(cāng)、隆務(wù)倉(cāng)、卡蘇乎倉(cāng)、全都倉(cāng)、色倉(cāng)和葉什姜倉(cāng)等，未入寺的活佛有滿倉(cāng)、堪欽倉(cāng)、銀吾倉(cāng)、智格日倉(cāng)、直干倉(cāng)、晉美倉(cāng)、中佑倉(cāng)、德欠洛智合倉(cāng)等。隆務(wù)寺現(xiàn)任寺主夏日倉(cāng)活佛，19歲，青海省同仁縣人，1991年出家，師從葉雄活佛，久美騰卻為啟蒙老師，畢業(yè)于中國(guó)藏語系高級(jí)佛學(xué)院，任青海省同仁縣政協(xié)副主席；青海省人大代表；青海省佛教協(xié)會(huì)理事。
END
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