人文樂(lè)都丨無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的央宗美景!
在樂(lè)都縣城東南30多千米處的中壩藏族自治鄉(xiāng)境內(nèi),在“南山積雪”景觀的東邊,有一處“天佑八幅金輪,地有八瓣蓮花”之稱的地方,這就是央宗林景區(qū)。央宗位于小積石山脈主峰樓子山南麓,從樂(lè)都縣城東行南進(jìn),穿虎狼溝,至牙昂村境內(nèi),眾峰突起,形同西岳,即為央宗。這里是樂(lè)都第二板塊中的又一風(fēng)景勝地。
央宗林區(qū)依托南大山坐南面北,茂密而高大的松樹(shù)四季常青的裝飾著這塊風(fēng)景秀美的勝地。央宗林地在山間,美在高處,景區(qū)布滿南山東部地區(qū)。這里每逢出暖花開(kāi)、滿山新貌之時(shí),整個(gè)山林古樹(shù)盤曲,千姿百態(tài),翠綠一片,花香撲鼻,出自深山的溪水一路歡歌的奔流向東。當(dāng)晨曦穿過(guò)茂密的樹(shù)林,射來(lái)道道光束的時(shí)候,高大的樹(shù)林,綠瑩瑩的草地,顯得十分美麗,風(fēng)景十足。夏天,由于地面溫濕、水源充足,濃密的央宗林更加百花爭(zhēng)艷,風(fēng)景優(yōu)美。絢麗多姿的秋天,綿延的山嶺上,嫩綠的松樹(shù)映著皚皚白雪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似千條玉龍飛舞,山腰游云繚繞,猶如一條玉帶隨風(fēng)飄游。
“央宗”是簡(jiǎn)化了的藏語(yǔ),其全稱為“蓄蘭央宗”,卓倉(cāng)地區(qū)藏語(yǔ)發(fā)音“夫拉央宗”,在《安多政教史》中又稱“班瑪曲宗”,意為山溝中險(xiǎn)峻的神地。在久遠(yuǎn)的過(guò)去,央宗寺曾名噪一時(shí),成為在青海、甘肅、西藏、云南、內(nèi)蒙古等地廣大藏族、土族、蒙古族群眾朝覲、向往的佛教圣地。央宗神地早在唐文宗李昂開(kāi)成三年(838年)之前,就已經(jīng)建立起來(lái)了,并有名僧在這里住洞修行,唐武宗李炎會(huì)昌二年(842年)之后,央宗的聲譽(yù)就在西藏傳開(kāi),進(jìn)入鼎盛時(shí)期,至今已有1170多年的歷史,是藏傳佛教在青海地區(qū)最早的傳播地之一。
“宗”在藏語(yǔ)中是“天塹”的意思??v觀所有帶“宗”的藏寺,均建在險(xiǎn)峻的峰巒或峭壁之上,央宗寺便是如此。過(guò)去,當(dāng)?shù)夭刈迦罕妼⒀胱谥胤Q為完麻曲宗,意為形如牡丹花的山。登上樓子山高處,向下瞭望,央宗山央宗山真的像一朵含苞綻放的牡丹。那千姿百態(tài)的峰巒、深幽奇幻的溝壑,竟如同片片花瓣,簇?fù)砘ㄈ铮哦垂艅x就坐落在牡丹花蕊之間。
央宗林風(fēng)貌獨(dú)特,是因?yàn)檫@里有著名的一寺、一山、三洞。
一寺即央宗寺。林中有寺,寺在山間,云霞縹緲,煙霧升騰,使央宗林美不勝收。唐朝末年,卓倉(cāng)地區(qū)已有佛寺10處,其中以央宗為最,在藏傳佛教史上,樂(lè)都的夫拉央宗、興海的智嘎?tīng)栘愖凇?a href='/jianzha/' target=_blank>尖扎的阿瓊南宗、平安的夏宗并稱為“安多藏地的四宗”。央宗寺過(guò)去在曲尼溝與贊丹龍洼之間的山嘴上,有經(jīng)堂、佛殿、僧舍、禪房、佛塔,全盛時(shí)期,有僧眾30多人,可謂古剎森森、香火騰騰。時(shí)至今日,那些古老建筑蕩然無(wú)存,只有幾處簡(jiǎn)單的僧房,以及佛殿一座。最奇妙的是央宗有三洞,據(jù)記載,內(nèi)有冰缸,藥水長(zhǎng)流,喝藥水,能治百病。雖然房舍簡(jiǎn)單,但名氣大增,這里經(jīng)幡飄逸、經(jīng)布飛揚(yáng)、罄聲悠長(zhǎng)、香煙裊裊的大經(jīng)殿堂,顯示著它的鼎盛和殷惠。央宗寺周圍都是紅砂石山峰,邊緣紅崖陡峭,兩側(cè)山谷上下奔流,環(huán)境清幽,山清水秀。
一山就是央宗山。其實(shí)山峰重疊,但以央宗山為主體,獨(dú)特的是紅火的丹霞地貌,紅山紅似火,綠樹(shù)綠成蔭,在這里紅與綠是那么鮮艷亮麗,這些構(gòu)成了央宗林的獨(dú)特風(fēng)貌。丹霞疊翠的央宗山峰雄風(fēng)高聳,紅崖飛峙,峭壁千仞,雄姿萬(wàn)丈,峭壁松柏懸生,枝繁葉茂,花草秀麗,景色豐美。峰由懸崖峭壁構(gòu)成,許多崖壁高達(dá)幾百米,拔起于山地或溝壑之上,危崖勁露,光滑齊削,氣勢(shì)磅礴,雄渾而富有力度,充滿陽(yáng)剛之美。丹霞之美主要是一種無(wú)需雕飾的自然之美,縱觀丹霞地貌的山有堡狀,錐妝、塔狀、形象各異,組合有序,如“萬(wàn)古今城”,似千年石堡。尤其在晨霧之中或云海之上,仿佛海市蜃樓,又如仙山瓊閣。近觀赤壁丹崖之上水痕如潑墨,色彩斑斕,一個(gè)角度一幅水墨畫。在藍(lán)天、白云、碧水、綠樹(shù)和花草的映襯之下,和諧中產(chǎn)生對(duì)比,構(gòu)成一幅幅多彩的畫面。丹霞的山石、似人似物,似獸似禽,讓你覺(jué)得它們是雕塑大師的藝術(shù)杰作,但卻無(wú)一不是出自于大自然的鬼斧神工。
三洞在央宗山上,傳說(shuō)是高僧修行之地。一是勝樂(lè)洞,也是唐代吐蕃圣僧德木卻乎修行洞。洞址在曲骨龍洼的石崖上。從曲尼溝到勝樂(lè)洞,有兩三千米之遙,途中時(shí)而在灌叢中穿行,時(shí)而在峭壁上經(jīng)過(guò),時(shí)而豎木做階凳,時(shí)而橫緣為棧道,頭頂懸崖峭壁,腳下萬(wàn)丈深淵。洞深近百米,內(nèi)有清泉從頂壁滴落,據(jù)說(shuō)能治百病,當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“神水”,至今有人還去求此水,細(xì)細(xì)察看,唐時(shí)洞形猶存,似乎還隱隱約約地可以看到高僧做飯、睡臥、打禪、誦經(jīng)的處所。洞中歷經(jīng)千年的風(fēng)剝雨刷,原來(lái)的洞形已懸掛于半空之中,進(jìn)去甚難,只有勇敢者才能進(jìn)入。二是光明天使洞,也就是多杰帕毛佛修法洞,洞口有一間房子大,內(nèi)有臺(tái)階。三是三賢洞,據(jù)傳是西藏名僧藏?zé)岣θ?、尤格瓊、瑪?a href='/techan/6797' target=_blank>釋迦牟尼共同修行的洞府。古洞猶在,歷史長(zhǎng)存。
央宗林歷史上是一片原始森林,今天仍然古樹(shù)參天,草木濃密。林中有云杉、山楊、白樺等喬木20多種。林間芳草蔥蘢,野花爛漫,有百合、牡丹、芍藥、刺梅、鬼臼、杜鵑、金露梅、紫丁香等野生花卉數(shù)十種,最為罕見(jiàn)的是在一個(gè)名為贊丹龍洼的山溝里,生長(zhǎng)著大片旃檀。傳說(shuō)這是唐代吐蕃名僧德木卻乎親手栽植的。
央宗景區(qū),林在山頭,寺在林中,山寺相連,真是一種獨(dú)特的風(fēng)貌。火紅的丹霞地貌,墨綠的松柏林木,熠熠生輝,真是“暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡任從容,天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。
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