內(nèi)蒙古呼和浩特6處古村落,這里有不一樣的古色古香
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編輯 | 趙英雄
通稱呼市,舊稱歸綏,有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化。先秦時期,趙武靈王在此設(shè)云中郡。這里是胡服騎射的發(fā)祥地,是昭君出塞的目的地,是鮮卑拓跋的龍興地,是旅蒙商家互市之地,是游牧文明和農(nóng)耕文明交匯、碰撞、融合的前沿。
如今呼市本是由歸化城與綏遠城兩座城市在清末民國合并而成,故名歸綏。1954年改名為呼和浩特,蒙古語意為“青色的城”。
一起來看看呼和浩特留存的6處古樸村落,你曾經(jīng)去過幾個?
1 口子上村
呼和浩特市清水河縣北堡鄉(xiāng)口子上村,名列第3批中國傳統(tǒng)村落名錄。村南為雄偉的明長城。明長城遺址在這里最為美麗,口子上明長城是清水河縣境明長城遺址的最高處,位于兩座高山之間,海拔1800米。
口子上村的歷史可追溯至明代。據(jù)史料記載,明崇禎十年(公元1637年)在此建軍堡,筑關(guān)隘,稱五眼井堡。清雍正、乾隆年間,清廷在五眼井堡設(shè)辦事機構(gòu),在明長城關(guān)口設(shè)卡收稅,當?shù)厝朔Q“衙門圐圙”,沿用200余年。民國時期廢堡,在關(guān)口設(shè)稅廳,成立稽查隊。隨著人口遷入增加,這里逐漸形成自然村落。據(jù)介紹,明清至民國時期,這里為關(guān)口要道。邊貿(mào)開禁,關(guān)口大道往來駝商馬隊絡繹不絕,一時極盛。
在口子上村南,明代五眼井堡遺址尚存。五眼井堡由磚石包砌,四角設(shè)炮臺,只設(shè)北門,防御嚴密??谧由洗搴飪荷脚c丫角山之間,山險坡陡,是明代內(nèi)外長城相接處,也是明代的重要隘口。明朝在丫角山上下及五眼井堡層層設(shè)防,構(gòu)筑邊墻七重之多??谧由洗宓耐忾L城之外還有一道邊墻,東連猴兒山半山坡的外長城,西跨丫角山北麓半山腰。猴兒山上的外長城是磚石包砌,墻基用大條石砌筑。長城頂部青磚鋪道,并筑有敵樓。
一條河流將口子上村一分為二,村南窯洞多依明長城墻體而筑,有的窯洞有數(shù)百年歷史。村北窯洞多背靠山體,石頭砌筑。漫步古村落,傳統(tǒng)建筑、長城墩臺、彎曲坡道、小橋老樹,構(gòu)成了一幅古樸而美麗的畫面。 延伸閱讀:修一部完整家譜,這26種格式要掌握
每年農(nóng)歷五月十三是口子上村的三關(guān)廟會,從明末流傳至今。每到廟會時古村的清泉寺戲臺就格外熱鬧。這座硬山式頂?shù)墓艖蚺_在村南,坐北朝南,背對深溝,其周圍峰巒相迭、烽燧林立,與山巒、長城相映生輝。始建于明代崇禎年間。
2 塔布賽村
位于呼和浩特市土默特左旗塔布賽鄉(xiāng),名列第2批中國傳統(tǒng)村落名錄。村落歷史悠久,是一個以蒙古族為主體,漢族為多數(shù)的蒙漢混合居住的村落,是傳統(tǒng)村落空間歷史遺存的縮影。文物建筑烏蘭夫故居建筑群規(guī)模宏大,堪稱是紅色教育的輝煌殿堂。
塔布賽村是蒙語村名,漢語譯釋是五家村,起名于清朝乾隆年間。在這以前塔布賽村已定居一個游牧而來的蒙古族家庭族----云家,這里水草豐盛,宜于放牧,云家在這里定居放牧發(fā)展起來了。并引來不少開墾種地的莊稼人,陸續(xù)在這里又定居下來四姓家族,南郭二姓,孟李二家。(這是塔布賽村流傳多年的熟語)云家大小人人緣極好,對他們的定居給予了很大的方便,這四姓也同云家打成一片,互相交流學習耕種放牧技術(shù),逐步的形成了半農(nóng)半牧。由于五大姓的合作團結(jié),農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展很大,所以就以云家為主體,用蒙語起名----塔布村。后又改名為塔布賽村,漢語意思是五好村。
現(xiàn)狀村莊建設(shè)呈街巷式布局,規(guī)律明顯肌理清晰,村莊建筑風貌較好。村莊內(nèi)現(xiàn)存大量解放時期的民居,其平面布局與蒙古族生活習慣密切關(guān)聯(lián),是典型的土左旗蒙古族民居模式,傳統(tǒng)民居的平面布局主要是一字型。日常起居、勞作、休息、接待客人都在一個空間內(nèi)。建筑多采用磚木結(jié)構(gòu),墻體用磚壘砌,青瓦坡屋頂,帶有濃郁的地方色彩。
3 臘鋪村
位于呼和浩特市土默特左旗畢克齊鎮(zhèn),名列第2批中國傳統(tǒng)村落名錄。清朝初期全國人口突破三億大關(guān),內(nèi)陸地區(qū)大量貧民迫于生活壓力“走西口”、“闖關(guān)東”等等,形成近代幾股大的移民潮,其中“走西口”大大改變了內(nèi)蒙的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及生活方式,而臘鋪村的發(fā)展也是源此期間。
在臘鋪村中,四眼井巷、臘鋪巷、觀音廟巷是村中最早的街巷,也是現(xiàn)有村子巷道格局的開始?!白呶骺凇睍r期,從外地來有一做香和蠟燭的手藝人,因其手藝出名,生意紅火,故大家稱其所住街巷為“臘鋪巷”。臘鋪村也因此巷子而得名,自此以后該村子該幾條巷子為原始居地,村子由北往南不斷擴展延伸發(fā)展起來。
臘鋪村內(nèi)現(xiàn)存十余處清代民居建筑和多處民國時期建筑,另外建國至八十年代初期具有地域特色的民居建筑有十余處。這里的民居建筑采用(穿斗式)木結(jié)構(gòu),墻體采用磚土混合建造,青瓦單坡屋頂,具有濃郁的地方色彩。
4 老牛灣村
呼和浩特市清水河縣單臺子鄉(xiāng)老牛灣村,名列第3批中國傳統(tǒng)村落名錄。老牛灣村始建于明成化三年,其地理位置特殊與山西隔黃河相望,自古以來為戰(zhàn)略要塞。
老牛灣村位于蒙晉交界的雄關(guān)峪口,是萬里長城和黃河的交匯點,是歷史與現(xiàn)代、自然與人文相融交匯的獨特地區(qū)。景區(qū)內(nèi)隨處可見動植物化石,已出土的石斧證明從新石器時代開始此處就留下人類活動的遺跡。
老牛灣渡在清代邊備廢弛之后逐漸興起。老牛灣雖然險峻異常,河岸直立,河道彎曲,但水勢平緩,是天然的良港碼頭,吃水再深噸位再大的船只也??繜o礙。同時,老牛灣常年有兵士駐扎,可確保人身財產(chǎn)安全。那些精明異常的商家審時度勢,將這一座壁壘森嚴的兵營要塞改造成為了一座邊地。
5 古城坡村
呼和浩特市清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)古城坡村,名列第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。這里分布著大大小小的窯洞,窯洞就地取材依山而建,東西成排,高低錯落,古香古色。
古城坡村南臨清水河,北靠金袞山和銀袞山,坐北朝南、依山傍水。關(guān)于古城坡村的歷史,史料記載甚少。《綏遠通志稿》載:“古城坡故城遺址,在縣治城由西北隅山崗上,殘基僅存周二里許,無金石刻文可考……”從清水河縣民俗文化研究者陳俊那里,記者了解到了兩個版本的關(guān)于古城坡歷史淵源的說法:一是漢代時在這里建過一座古城,名為武城縣;二是明代永樂年間這里建起了城圍。無論哪一種說法,都凸顯了古城坡村是一座年代久遠的村落,當?shù)氐囊恍┙ㄖz址確實也印證了這一點。
趙家大院、郝家大院、段家大院、劉家大院,這是古城坡村清朝時期的“四大院”,如今,這些大院多少都有一些遺存。古建筑還有萬和厚巷口有段家大院的米市陶朱,門臉的對聯(lián)仍清晰可見:外聯(lián)“利如曉日騰云起,財似春風逐雨來”,內(nèi)聯(lián)“貿(mào)易中全無市氣,談笑內(nèi)并帶書香”。商鋪牌匾名為“萬和厚”,原來,這個巷子也是因此而得名的。
6 雷胡坡村
呼和浩特市清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)雷胡坡村,名列第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。村莊內(nèi)居民形式多為窯洞形狀,冬暖夏涼,適宜居住。龍神廟保存較為良好,當?shù)鼐用裨趥鹘y(tǒng)節(jié)目時會在廟內(nèi)舉行祭祀活動,古窯洞保存狀況差,為土窯洞。
東坡龍王廟始建于康熙年間,處于半山腰,背靠銀滾山,面向南海子村,依山傍水,綠樹掩映著一座具有百年歷史的古寺廟。當時龍王廟的建筑物壯觀氣派,恢弘大氣,包括正殿、殿神殿五、鐘樓、鼓樓、禪房、山門、古戲臺、小山門等附屬建筑。院內(nèi)東南位置佇立著一棵飽經(jīng)滄桑的桑樹,距今已有百余年歷史,直徑約一米,高約20米,古桑樹至今還佇立在寺院內(nèi)。
這里
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