:歷史久遠(yuǎn)的賈村塬

我雖然生在賈村塬,長(zhǎng)在賈村塬,16歲才離開(kāi)賈村塬,除了在報(bào)刊介紹過(guò)幾位賈村塬的著名人物外,從來(lái)也沒(méi)有撰寫(xiě)賈村塬的散文隨筆。近日,有幾位鄉(xiāng)黨、同學(xué)勸我也能寫(xiě)點(diǎn)與賈村塬或與容氏家族有關(guān)的記敘文。盛情難卻,草成此文,算作回敬吧!

一、充滿傳奇故事的賈村塬

聽(tīng)老人們說(shuō),賈村塬最早叫大蟲(chóng)嶺,亦稱西平塬,現(xiàn)在因有蟠龍山村也有叫蟠龍?jiān)摹?/p>

賈村塬地勢(shì)比較平坦,北高南低,土質(zhì)肥沃,村舍密集,由北向南分布著橋鎮(zhèn)鄉(xiāng)(2011年并入賈村鎮(zhèn))、賈村、蟠龍三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(現(xiàn)為兩個(gè)鎮(zhèn))。它東起千河,與鳳翔塬隔河相望;南依渭河,與秦嶺對(duì)峙;西至金陵河,與陵塬為鄰;北靠千陽(yáng)嶺,與吳山相連,東西寬約15里,南北長(zhǎng)約30里。老人們常說(shuō)其形狀尤如一條巨龍,龍頭就在賈村塬西南部河北岸的蟠龍山,龍尾就在賈村塬北部緊靠千河西岸的龍尾村。因其南有渭河;東、北有千河;西有金陵河為界,因而民間流傳著:“賈村原像只船,四面水圍嚴(yán)?!?/p>

耄耋老人說(shuō),自古以來(lái),古代先民一直把這里當(dāng)作風(fēng)水寶地,歷史上賈村塬出了不少名門(mén)望族。又說(shuō),賈村塬文化積淀厚重,人杰地靈,自古以來(lái)就名人輩出。

賈村鎮(zhèn)

賈村鎮(zhèn)是寶雞陳倉(cāng)區(qū)的一個(gè)鎮(zhèn),位于寶雞市北部的賈村塬中部,東隔千河與鳳翔長(zhǎng)青鄉(xiāng)、陳村鎮(zhèn)相望,南接蟠龍鎮(zhèn),西連金陵河鄉(xiāng),北與橋鎮(zhèn)地段毗鄰,距寶雞市中心25華里。

賈村的地理位置適中,賈村、蟠龍、橋鎮(zhèn)及千河沿岸農(nóng)民早在明清時(shí)代在此進(jìn)行交易。據(jù)老人介紹,民國(guó)末年全鎮(zhèn)有藥鋪、染坊、雜貨店、裁縫鋪等20多家。雙日逢集,入集5000余人。1949年解放后,賈村鎮(zhèn)一直是區(qū)、公社、鎮(zhèn)人民政府所在地。1984年省人民政府批準(zhǔn)為建制鎮(zhèn)。

賈村鎮(zhèn)形成集鎮(zhèn),始于明末,興盛于清代??滴醵?1681)大學(xué)士黨崇雅辭朝還鄉(xiāng),隱居于此,曾修蓋龍川鎮(zhèn),并撰匾額“龍川雄鎮(zhèn)”,懸于城樓。

賈村古稱龍川鎮(zhèn),城堡遺址至今尚存。1958年,在辦“共產(chǎn)主義學(xué)?!睍r(shí),我們就住在“黃城”里,城墻很厚實(shí)。史傳明清名臣黨崇雅曾在此接待西征的康熙帝,康熙帝見(jiàn)鎮(zhèn)門(mén)樓高題“龍川雄鎮(zhèn)”四字,略有不悅,遂問(wèn)黨崇雅道:“朕本為龍,此龍何來(lái)?”黨崇雅隨機(jī)應(yīng)變:“君為真龍,此假龍爾?!笨滴醮穑骸霸瓉?lái)是個(gè)假村。”承康熙金口玉言,改名“假村”,后代人諧其音喚作“賈村”,該村并無(wú)賈姓人家。這就是賈村地名的由來(lái),賈村塬一名也皆由此而來(lái)。

2014年10月,賈村鎮(zhèn)南灣村村民在平整土地時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量古代建筑遺物,隨后秦始皇陵博物院與陳倉(cāng)區(qū)博物館聯(lián)合組隊(duì)對(duì)該地進(jìn)行考古調(diào)查。經(jīng)調(diào)查,考古專家共發(fā)現(xiàn)廊道、便道、夯墻各兩段,夯土臺(tái)基一處,以及包括瓦當(dāng)、板瓦、筒瓦、排水管、磚等在內(nèi)的151件陶制文物。由此推斷,這座建筑遺址系秦漢時(shí)期的祭祀遺址。

二、賈村鎮(zhèn)歷史遺存眾多

賈村鎮(zhèn)歷史悠久,境內(nèi)古遺跡頗多,歷史積淀淳厚,至今有多處歷史遺存和文物保護(hù)區(qū)域。

相傳,賈村以北的橋鎮(zhèn),是上古有橋氏部落領(lǐng)地,故本地在上古時(shí)就有人類居住。2009年第三次文物普查橋鎮(zhèn)村境內(nèi)中發(fā)現(xiàn)的“華夏第一瓦”聲名大振。久負(fù)盛名的還有黃梅山和白荊山等。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦穆公曾至黃梅山避過(guò)暑、練過(guò)兵。閱兵臺(tái)、一桿旗、圣旨溝、跑馬嶺等古遺跡至今可鑒;炎帝之母安嬁氏生前居住過(guò)的白荊山遺址尚存。姜嫄圣母像古已有之,唐、宋、明、清尤為盛行,有碑可見(jiàn)。黃梅山在橋鎮(zhèn)北部,俗稱黃米山,相傳周穆王西巡馬死,葬于此,又稱馬跡山,有個(gè)村至今叫“馬?!?。

整個(gè)賈村塬周邊,至少在商晚期西周初期就有村落城垣,塬東部的靈龍村、上官村、扶托村,南部的戴家灣墓地,西部的金河,北部的橋鎮(zhèn)都有西周早期的青銅器、玉器、兵器和石器出土。

何尊

賈村塬出土的最著名的文物是西周前期的“何尊”,現(xiàn)藏寶雞市博物院。此青銅器為西周成王時(shí)期宗族中的一位姓何的所作的青銅器,是西周初期的一件珍貴藝術(shù)品。1963年,在賈村村出土,底部有122字銘文,這是歷史上第一次出現(xiàn)“中國(guó)”的名稱。銘文也記敘了周文王、武王和成王傳承的序列,以及筑造“成周”(今洛陽(yáng)) 的歷史。故被視為鎮(zhèn)國(guó)之寶。

“夨王簋蓋”

1969年,這個(gè)塬區(qū)的上官村出土了夨王簋等4件重要青銅器,1973年又發(fā)現(xiàn)了青銅器“夨王簋蓋”;1983年在幾步之遙的浮托村還出土了青銅器“夨膡盨”。這些夨器有的時(shí)代較晚,和其它器物所反映出這個(gè)塬區(qū)的主體時(shí)代特征不太相符,但其在賈村塬的不斷被發(fā)現(xiàn),引起了史學(xué)界和考古工作者的極大關(guān)注,一部分學(xué)者經(jīng)過(guò)對(duì)這些夨器的初步研究,認(rèn)為汧河流域是夨國(guó)的封地,賈村塬一帶應(yīng)是西周時(shí)期夨國(guó)勢(shì)力范圍的一部分。

一些學(xué)者認(rèn)為,賈村塬及其西北部的吳山,屬于西周早期的夨國(guó)封地。關(guān)于夨國(guó),有兩種解釋,一說(shuō)為虞國(guó),一說(shuō)為吳國(guó)。有學(xué)者根據(jù)西周“太伯奔荊蠻”認(rèn)為,泰伯就是逃到了岐山以西的吳山一帶,故為吳國(guó)。周立國(guó)后,康王改封其地為江蘇宜地,也就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的吳國(guó)。吳國(guó)姬姓,故而,后有與姬姓晉國(guó)結(jié)親不允的記載。

“華夏第一瓦”

境內(nèi)古遺跡頗多,上官村遺址、西周遺址成為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2014年10月,賈村鎮(zhèn)南灣村村民在平整土地時(shí),發(fā)現(xiàn)了大量古代建筑遺物。隨后秦始皇陵博物院與陳倉(cāng)區(qū)博物館聯(lián)合組隊(duì)對(duì)該地進(jìn)行考古調(diào)查。經(jīng)調(diào)查,考古專家共發(fā)現(xiàn)廊道、便道、夯墻各兩段,夯土臺(tái)基一處,以及包括瓦當(dāng)、板瓦、筒瓦、排水管、磚等在內(nèi)的151件陶制文物。分析認(rèn)為,“南灣遺址”系秦漢時(shí)期祭祀遺址。

三、賈村塬最著名的歷史名人黨崇雅

黨崇雅,家鄉(xiāng)人都稱其為黨閣老,明天啟五年進(jìn)士,累官戶部侍郎,督餉天津。清順治元年在通州降大順,仍于戶部任職,同年六月降清,以原職赴京補(bǔ)用,九月改任刑部侍郎。以明律為基礎(chǔ),草擬成《大清律集解附例》。順治元年秋,上奏將施死刑分為立決和監(jiān)候,建議恢復(fù)朝審和秋審。順治六年,為刑部尚書(shū)、太子太保,順治八年改戶部,九年請(qǐng)老歸。十一年特旨起用授翰林國(guó)史院大學(xué)士加太保兼太子太傅,時(shí)人呼為黨閣老。十三年再乞休,獲準(zhǔn)。

黨崇雅故居

黨崇雅著有《鵑失啼》、《圖南草》、《意先草》、《焚焚草》及前后疏稿20卷。黨崇雅“家居清約,門(mén)闌悄然,每出入一蹇一童,里中不知為師相也”。

關(guān)于黨崇雅其人其事在寶雞流傳很廣。有名的故事是進(jìn)貢蘿卜:寶雞有一種“愣頭青”蘿卜很好吃,被列為貢品。進(jìn)獻(xiàn)蘿卜成了當(dāng)?shù)匕傩盏呢?fù)擔(dān)。于是他私下告訴家鄉(xiāng)人,獻(xiàn)貢品蘿卜時(shí)特意找了患有甲狀腺腫大(俗稱“癮瓜瓜”)的人抬著進(jìn)京?;实蹎?wèn)時(shí),就說(shuō)因?yàn)槌蕴}卜才得下這種病。于是,寶雞人免除了進(jìn)獻(xiàn)蘿卜的負(fù)擔(dān)。

何載 容全堂 著

(四) 著名的現(xiàn)代名人是容恭(何載)

中央組織部原秘書(shū)長(zhǎng)何載,參加革命前叫容恭,祖籍陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)杜家凹村,1919年出生于甘肅成縣,幼年家貧,隨后返回杜家凹村。現(xiàn)年99歲。

容恭生于1935年,12.9學(xué)生運(yùn)動(dòng),16歲的容恭走上革命道路,1936年容恭成為西安愛(ài)國(guó)學(xué)生代表,西安事變期間,容恭代表學(xué)生拜見(jiàn)張學(xué)良。隨后,被黨組織送到延安,進(jìn)入中央黨校、馬列學(xué)院學(xué)習(xí),陳云同志為了便于工作,將“容恭”更名為“何載”,喻意:終生為人民負(fù)重拉車(chē)。何載先后在中央研究院、西北局組織部工作,新中國(guó)成立后,調(diào)入中南海,任中共中央辦公廳秘書(shū)室主任,在毛澤東主席身邊工作8年時(shí)間。1958年8月,何載被莫須有的扣上“中南海‘黑旗事件’”代表人,受到錯(cuò)誤處理,蒙冤達(dá)20年。

十一屆三中全會(huì)后,中央辦公廳推翻強(qiáng)加在何載身上的一切不實(shí)之詞,恢復(fù)名譽(yù),何載被選調(diào)到中央組織部。何載先后擔(dān)任中組部干審局長(zhǎng)、中組部秘書(shū)長(zhǎng)、中組部機(jī)關(guān)黨委書(shū)記(正部級(jí)),撥亂反正時(shí)期,在部長(zhǎng)胡耀邦的領(lǐng)導(dǎo)下具體負(fù)責(zé)平反冤假錯(cuò)案工作。在全國(guó)范圍內(nèi)復(fù)查平反了涉及290萬(wàn)人的冤假錯(cuò)案,改正錯(cuò)劃右派54.7萬(wàn)人,復(fù)查平反知識(shí)分子冤假錯(cuò)案158萬(wàn)件。為平反冤假錯(cuò)案做了大量卓有成效的工作。何載還擔(dān)任了七屆全國(guó)政協(xié)法工委常務(wù)副主任。在李先念領(lǐng)導(dǎo)下,何載與一批老同志創(chuàng)建了“中國(guó)扶貧基金會(huì)”,擔(dān)任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn),為社會(huì)力量扶貧創(chuàng)出了新的途徑。著有《彭德懷的故事》《紅旗漫卷西北高原(緬懷習(xí)仲勛在西北)》等12本回憶錄。

(五)著名藝人李嘉保.

李嘉寶(1907——1986),本名李華,藝名嘉寶,寶雞縣賈村鎮(zhèn)陵一村李家村人。解放前在"黨拐子戲班"、"安正戲班"、"鳴盛社"演出。建國(guó)后曾任西府秦腔劇目挖掘小組副組長(zhǎng)。1956年1月,李嘉寶等名角,分配到寶雞新聲劇團(tuán),擔(dān)任教練或?qū)а荨?958年被省戲曲學(xué)校聘為藝術(shù)指導(dǎo)。做工細(xì)膩,善于把人物性格和自己的表演結(jié)合,一招一式,一顧一盼,頗為傳神,以主演《拾玉鐲》中孫玉姣而著名。為《四賢冊(cè)》音頻留世。西府秦腔藝人,初工花旦,后兼青衣。其吹火功夫很厲害,尤其他的“磨菇云”此技堪稱一絕。從祖父起,三代梨園世家。他演出的劇目近200本(折),最拿手的有《搬石頭》、《殺狗》、《拾玉鐲》、《花田錯(cuò)》、《抱斗》、《法門(mén)寺》、《安安送米》等20多出,為西府秦腔旦角名流。也是西路秦腔的主要代表演員之一。

曾在新中國(guó)成立后,1956年,西府秦腔老藝人張德民、李嘉寶、魏甲合、孫雙錢(qián)等參加了陜西省第一界戲曲會(huì)演大會(huì)。分別演出了《太和城》、《打騾子》、《搬石頭》、《搜宮》、《王魁盤(pán)城》等折戲,均獲大會(huì)獎(jiǎng)狀。同年8月寶雞專區(qū)召開(kāi)16縣(市)名老藝人座談會(huì),展覽演出《沙陀國(guó)》、《桑園會(huì)》、《時(shí)遷偷雞》、《古城會(huì)》等劇目;同時(shí)選拔20多名老藝人到西安獻(xiàn)演了《雙靈牌》、《諸葛亮撐船》、《伍員逃國(guó)》、《白馬坡》、《三義節(jié)》等40多出傳統(tǒng)折戲,受到普遍歡迎。

——2018年7月6日撰寫(xiě)于書(shū)香齋

(文中圖片由作者提供)

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