出土?xí)r碎裂成2479塊,花了整整10年才將其修復(fù),稱作通天樹
許多人并非真正了解考古,還以為考古人員就是與各項(xiàng)古董打交道,墓室被打開后,考古人員就可以取到墓中光彩奪目的文物,事實(shí)上并非如此,考古工作有時(shí)非??菰铮仁且稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)行挖掘,然后將文物從墓中取出后還要進(jìn)行清理、修復(fù)的工作,最后才收藏在博物館。
就拿1986年三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土的商代青銅神樹來(lái)說(shuō),它出土的時(shí)候碎成了2479塊,然后被送往了四川省文物考古研究院,文物修復(fù)專家楊曉鄔團(tuán)隊(duì)為了修復(fù)它花了整整10年,這一“通天神樹”才如今天這般完整地出現(xiàn)在了眾人面前。
三星堆一號(hào)神樹也是迄今為止全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物,由基座和主體兩部分組成,基座看似是三座山相連,主干有三層,在山頂節(jié)節(jié)攀升。并且全樹共有9只模樣奇特的神鳥,一條龍延主干旁側(cè)而下,似是蓄勢(shì)待飛。
該青銅神樹是古蜀文明的代表,可視作為上古先民原始宗教信仰、人神互通的神話意識(shí)的形象化寫照,在古蜀人的神話意識(shí)中具有通靈、通神、通天的特殊功能,也反映了古蜀先民對(duì)太陽(yáng)以及太陽(yáng)神的崇拜。
在世界各地都有存在太陽(yáng)神的傳說(shuō),在古代“十日神話”中,太陽(yáng)的運(yùn)行是由神鳥背負(fù)而行,因此古代很多民族也都將鳥的形象作為太陽(yáng)的象征,漢族神話中的神鳥名叫“金烏”,金烏形象原是二足,到西漢后期演變?yōu)榱巳恪?/p>
據(jù)《山海經(jīng)》等古籍的記述,太陽(yáng)神話傳說(shuō)中的“十日”是帝俊和羲和的兒子,每天清晨亂流從東方方扶桑神樹上升起,化為金烏在宇宙中由東向西飛翔,到了晚上便落在了西方若木神樹上。
此外“后羿射日”的傳說(shuō)故事家喻戶曉,后羿用神箭射下了九只金烏,從此天上就只剩下了1個(gè)太陽(yáng),人類因此得以存活下去。
值得一提的是,加拿大蒙特利爾麥吉爾大學(xué)動(dòng)物行為學(xué)專家路易斯·萊菲伯弗爾對(duì)鳥類進(jìn)行IQ測(cè)驗(yàn)研究,發(fā)現(xiàn)烏鴉的智力排名為第一,非常聰明。
在人類社會(huì)中,烏鴉也是一種常見的鳥類,在我國(guó)唐代之前,烏鴉在民俗文化中是有吉祥和預(yù)言作用的神鳥,不過(guò)唐朝后,民間就漸漸不再喜歡烏鴉,認(rèn)為烏鴉主兇兆,流傳有“喜鵲報(bào)喜、烏鴉報(bào)喪”的話。
因?yàn)闉貘f全身同黑,聲音并不是非常悅耳,而且烏鴉食腐肉,當(dāng)某戶人家要死人時(shí),烏鴉會(huì)前去鳴叫,沒幾天后這戶人家還真有去世了,因此烏鴉也就被百姓稱為是“報(bào)喪鳥”。
而在遠(yuǎn)古、商周時(shí)期,人們崇信神靈,那些怪異的事物讓人感到敬畏,因此古人認(rèn)為它們通靈,所以意義也就不同,會(huì)供奉它們。
古蜀文明與中原文明有許多不同,但也千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,其人神相通的神仙觀念,便是道教思想的重要源頭之一,不過(guò)古蜀文明還是給后世留下許多謎團(tuán),考古還發(fā)現(xiàn),古蜀人在歷史上會(huì)有規(guī)律地周期性遷居,又是什么在驅(qū)使他們這么做?
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