拉薩三大寺之色拉寺
歲月如歌，秋如酒。
人生之路，如春夏秋冬。
當(dāng)我第一次抵達(dá)西藏這塊土地時(shí)候，心中就決定以后每年來(lái)一次西藏。此后三年時(shí)間都會(huì)選擇去西藏一個(gè)地方，感受這邊的美景。今年來(lái)西藏剛好是秋天，不一樣的拉薩，不一樣的西藏?。?/p>
看過(guò)《第三極》紀(jì)錄片之后?？匆?jiàn)次旺老人牽著次仁在山頂上望著他們生活了一輩子的拉薩。老人與次仁，一起經(jīng)歷著青藏高原四季變化。這是一個(gè)人和一只羊的故事，也是青藏人和動(dòng)物的故事。
這次我選擇了拉薩的色拉寺。作為拉薩三大寺廟之一，色拉寺可能沒(méi)有大昭寺的地位崇高，可能不比哲蚌寺的宏大規(guī)模，但有著其獨(dú)特的風(fēng)格。色拉寺全稱(chēng)為“色拉大乘洲”，位于拉薩北郊的色拉烏孜山腳。依山面河，綠樹(shù)掩映，高聳的金頂在藍(lán)天的映托下奕奕生輝，光彩奪目。
山頂俯瞰拉薩城，遠(yuǎn)看布達(dá)拉宮??！
與甘丹寺、哲蚌寺不同，寺廟不是建在山坡上，而是建在拉薩北郊的色拉烏孜山下。據(jù)傳因山下長(zhǎng)滿了色拉（野玫瑰）而得名，又說(shuō)該寺始建時(shí)天降冰雹（藏語(yǔ)“色拉”)故名。寺的全名為色拉大乘寺。色拉寺藏語(yǔ)為“野玫園寺”。
色拉寺是藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴委派其八大弟子之一的釋迦也失于明代永樂(lè)十七年（1419年）建造。整座寺院依山而建，錯(cuò)落有致，由佛殿、經(jīng)堂、扎倉(cāng)（僧院）、僧舍和康村及策墨林和熱振等著名大活佛的剌章宮殿等建筑單元組成。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這里是一個(gè)休息地方，對(duì)于僧侶來(lái)說(shuō)，這是也是一個(gè)修行之地。我們到達(dá)這里時(shí)候，路旁一人在看書(shū)，嘴里不知說(shuō)的什么，我們不敢打擾，小聲的從他身旁路過(guò)。繼續(xù)前行。山上隨處可見(jiàn)的經(jīng)文，每個(gè)石頭寫(xiě)的經(jīng)文，圖像，都是為了祈福。還有修行的地方。
聽(tīng)朋友說(shuō)山頂有個(gè)天葬臺(tái)，由于朋友身體原因，我們就沒(méi)有繼續(xù)往上爬。而我選擇了在下面遠(yuǎn)看！！休整片刻之后，我們選擇了下山。
有人到色拉寺旅游，于觀光朝佛以外最感興趣的就是看喇嘛們辨經(jīng)。色拉寺的僧人們每天有一次辨經(jīng)活動(dòng)。辨經(jīng)，是一種佛學(xué)知識(shí)的討論，也可以說(shuō)是喇嘛們的一種學(xué)習(xí)方式。這是一種富于挑戰(zhàn)性的辯論，雙方唇槍舌劍，言詞激烈，辯論者往往借助于各種手勢(shì)來(lái)增強(qiáng)辯論的力度，他們或擊掌催促對(duì)方盡快回答問(wèn)題，或拉動(dòng)佛珠表示借助佛的力量來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)方。辯論場(chǎng)上的熱烈氣氛使游人也深受感染。
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