海南涌現(xiàn)一批頗具特色的小眾文化藝術(shù)館

三亞愛上讀書館。 海南日報記者 梁君窮 攝

緣寶齋收藏的民國時期的龍床。海南日報記者 張茂 攝

三亞當代藝術(shù)塑像。 海南日報記者 武威

三亞當代藝術(shù)館塑像。 海南日報記者 武威 攝

一縷輕煙裊裊,幾許暗香氤氳,一件件珍貴的海南沉香、黃花梨、降真香展品在燈光映照下流淌著歲月的柔光。11月11日,位于海南鼎臻古玩城的海南三香文化藝術(shù)館如一座遺世的小院,庇護著上百件奇木珍品——沉香展品“知音”“火炬”,黃花梨展品“王府香案”“黎家春早”,降真香展品“瑞獸迎吉”“一飛沖天”……細細賞來,無一不是自然的饋贈、匠心的凝結(jié)。

在海南,除了海南省博物館海南省民族博物館等大型綜合文化藝術(shù)場館,還分布著不少像海南三香文化藝術(shù)館這樣小而精的小眾文化藝術(shù)館。它們大多聚焦文化藝術(shù)的某一細分領域,常有業(yè)內(nèi)人士或“發(fā)燒友”慕名而來。也有一些珍品館,藏在深閨不為人所知。它們都展出哪些珍品,又藏著什么動人的故事?請隨海南日報記者赴一場“小眾文化藝術(shù)館奇遇之旅”。

精彩 觀者直呼“珍品在民間”

“來,我給你看幾塊珍貴的沉香。”在海南三香文化藝術(shù)館里,海南省香文化協(xié)會會長馮運天端坐桌前,先鋪上一塊薄布,再鄭重地戴上白手套,方才小心翼翼地把一個平日放在柜子里的錫盒打開。

細碎的木屑里,一塊從海南尖峰嶺采集的白棋沉香靜臥其中,空氣中幽香四溢。

眾所周知,沉香并非木材本身。沉香植株在受到蟲蛀、風折等自然傷害后,傷口在自我修復過程中受到真菌感染,所產(chǎn)生的有機化合物和木質(zhì)纖維混合凝固之物,方為沉香。

眼前這塊白棋沉香堅硬似鐵,須歷經(jīng)數(shù)百年風霜方能結(jié)成,每一克的價值以萬元計。值得一提的是,它曾在“海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年成就展”中展出,作為海南沉香的代表,向世人展現(xiàn)海南生態(tài)文明建設成果、弘揚海南三香歷史文化。

這樣一件沉香珍品,被收藏在小眾文化藝術(shù)館里,其實這在海南并不是罕見之事。如果你逐一走進這些“寶藏場館”,你會發(fā)現(xiàn)每一座場館都有自己的“鎮(zhèn)館之寶”,其中不少展品令觀者直呼“珍品在民間”——

海南楚風木石博物館里,百余塊有著上億年歷史的南渡江樹化石,雕刻佛教和文化人物的南渡江古沉木,見證和記錄著匆匆流走的歲月;

海南銘德票證博物館里,清光緒年間的地契、民國時期的官契、計劃經(jīng)濟時代的糧布票等,每一張票證都是一段凝固的歷史,更是一個時代的印記;

樂東沙河谷博物館里,矗立著一座重200斤的“男根”石祖塔,它是新石器時代海南黎族父系社會中的生殖崇拜神器,曾被五指山腳下一個偏遠黎族村落的村民世代供奉;

海南黃花梨博物館里,無論是床、桌椅、柜子等大型物件,還是煙斗、茶壺、鳥籠等小物件,都融匯著設計巧思與精湛工藝,單是細觀其木色、紋路、質(zhì)地就可以感受到海南黃花梨的獨特魅力……

海南省文聯(lián)副主席、省民間文藝家協(xié)會主席蔡葩曾參觀過多家海南小眾文化藝術(shù)館,常對其中珍藏的展品感到驚嘆。作為一個土生土長的海南作家、民間藝術(shù)領域的帶頭人,她常年關注并參與海南歷史人文資源的挖掘、保護及利用。在她看來,海南有豐富的文化遺存,這從分布于各市縣的小眾文化藝術(shù)館及其珍貴展品可見一斑。

蔡葩的父親蔡明康,既是海南知名作家,又是一位癡迷三亞本土文物的收藏家。在他自費建設并免費向社會公眾開放的三亞港門村社區(qū)居民文博館里,一批海南文物保存完好,崖州文契種類豐富,還有侵瓊日軍使用的軍刀、崖州港門炮臺的火藥缸、傳了五代百年的檳榔灰缸……藏品多種多樣,可謂不拘一格。

“處處留心皆學問?!痹谒磥?,每一件文物都搖曳著歷史的燭光。

堅守 他們?yōu)槲乃嚝I出滿腔赤誠

雖然海南文化遺存頗豐富,但由于建省晚、起步慢等許多客觀原因,歷史人文資源的挖掘、保護和利用相對滯后。此外,海南氣候炎熱潮濕,歷史文物保存環(huán)境并不優(yōu)越,蔡葩認為,若無這些有見識甚至狂熱的民間收藏愛好者、小眾文化藝術(shù)館創(chuàng)辦者用心收集和珍藏,不知有多少珍貴的文化遺存會湮沒于時光中。

為了創(chuàng)辦經(jīng)營一家文化藝術(shù)館,他們中的許多人克服重重困難,獻出了滿腔赤誠。

樂東白沙河谷博物館創(chuàng)辦人袁金華對海南民間文物的“癡情”業(yè)界皆知。這位老人耗盡半生心血和全部家當,走遍海南的山山水水,為遺落“滄?!钡?000多件黎族、苗族、漢族文物建起了一個家。

為了這些文物,他舍得出錢——賣了家中祖?zhèn)鞯囊粚?a href='/mingqing/' target=_blank>明清花梨木圈椅,買回一面黎村祖?zhèn)鞯狞S花梨鹿皮鼓;為了這些文物,他舍得花時間——住進陌生的黎村半個月,與當?shù)厝送酝⊥瑒谧鳎K于說動村民讓出世代供奉的“男根”石祖塔;為了這些文物,他甚至豁得出命——聽聞有人在山體滑坡現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了7面青銅蛙鑼,他頂著傾盆大雨坐三輪車直奔村寨而去。半途遭遇公路橋暴雨沖垮,他脫了衣服就向?qū)Π队稳ィ瑳]想到一下子被卷進漩渦無法脫身,幸而抓住一根漂過的浮木才脫了險……

去年11月,中國錢幣學會會員管月暉將自己過去近20年間從世界各地苦尋收集而來的一萬余枚(件、張)錢幣、票證及民俗編件等,無償捐贈給???/a>經(jīng)濟學院,建起了海南第一家錢幣博物館。

該錢幣博物館展出的展品不乏名家珍藏、稀世珍品。比如,象征“北宋貨幣最后一鑄”的“靖康元寶”,已故中國著名錢幣學家馬定祥舊藏“平靖勝寶”等,價值都難以估量。

清末會黨錢幣,是管月暉主要的收藏和研究方向,但因為此類錢幣存世時間較短、流通范圍很小,此前國內(nèi)鮮有藏家或研究者涉足這一專題,業(yè)界也一直沒有相關著作問世,收藏和研究面臨重重困難。

因為求珍若渴,管月暉有時僅為一份資料、一枚錢幣,也會不惜遠渡重洋或委托友人,鄭重借閱或花重金購買。

每一件藏品都得來不易,管月暉為何舍得傾囊捐給一所高校?對此,他這樣回答:“青年學子是傳播中國文化的重要群體,把錢幣博物館建在高校里,可以讓更多年輕人通過它們感知歷史變遷、學習傳統(tǒng)文化、增強文化自信?!?/p>

前有古稀老人開山拓路,后有而立青年傳遞薪火,隨著小眾文化藝術(shù)館的增多,海南文化藝術(shù)氛圍日漸濃厚,自貿(mào)港文化“軟實力”不斷增強。

突圍 幾條腿并用蹚出新路

雖然前景光明,但路途并不平坦。蔡葩觀察發(fā)現(xiàn),海南部分小眾文化藝術(shù)館由于沒有政府扶持和經(jīng)費支持,自身又不具備盈利能力,只能由創(chuàng)辦者獨自承擔場地、設備、人員等方面的經(jīng)營成本壓力,進退維谷,“有的場館開著開著,就沒有了?!?/p>

近兩年,袁金華的樂東白沙河谷博物館在當?shù)卣姆龀窒掳惭b了空調(diào)和監(jiān)控設施,又在海南省博物館的幫扶下引進了除濕機、獨立展柜等設備,但日常的運營和維護經(jīng)費依舊沒有來源,目前仍處于“負債經(jīng)營”的狀態(tài)。

馮運天也說,大部分小眾文化藝術(shù)館僅憑展覽難以實現(xiàn)收支平衡,創(chuàng)辦者如無其他產(chǎn)業(yè)支撐其情懷,就只能“以藏養(yǎng)藏”,即拋售部分價值不高或增值空間不大的藏品,再以此收入維護場館。但通過“以藏養(yǎng)藏”的方式運維一家場館并非長久之計。

面對困境,大家也在尋找突圍的辦法。

有人曾勸袁金華在博物館的園子里開一家飯館解決生存問題。他聽了這話差點流淚:“文物怎能沾染上商業(yè)氣息?我既然把它們收藏了,就一定要通過體面的方式‘養(yǎng)活’它們!”

他在孫曉、周長征、鄭國強等志愿為樂東鄉(xiāng)土文化奔走的知識分子的幫助下,開始探索建立文化研究基地、舉辦海南本土文化論壇、承辦文物類影視出版活動等路徑,還編著出版了《聚焦白沙河谷》《白沙河谷博物館文物圖集》等書籍,意在把博物館的文物推介出去。

管月暉與好友趙后振合著出版了著作《清末會黨錢幣研究》。知名史學家、北京大學教授管成學在閱讀該書后評價,該書中的大部分錢幣都注釋了詳盡的流傳信息和著錄信息,為今后藏家尋找會黨錢幣珍品提供了重要線索。

為了用好建在校園里的錢幣博物館,管月暉還牽頭在海口經(jīng)濟學院成立了錢幣研究中心,推進該校乃至海南的錢幣歷史文化研究工作,并計劃根據(jù)研究成果不斷補充實物展品和史料內(nèi)容,希望吸引更多人探尋中華文化的“錢”世今生。

海南鼎臻古玩城項目主創(chuàng)人李拴元則為海南三香文化藝術(shù)館牽線搭橋,一方面“請進來”,主辦中國·海南三香產(chǎn)業(yè)發(fā)展峰會,承辦??谑泄に?a href='/meishu/' target=_blank>美術(shù)行業(yè)職業(yè)技能競賽,為業(yè)界專家和藏家搭建交流和交易平臺;一方面“走出去”,參與由國家林業(yè)草原局主持的沉香標淮制定工作,參加首屆中國(莆田)香文化產(chǎn)業(yè)大會,并與多家農(nóng)民合作社簽訂了產(chǎn)供銷一體化協(xié)議,與海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院等高校合建實踐實訓基地……

蔡葩認為,政府應該通過合理規(guī)劃布局、科學統(tǒng)籌指導、鼓勵企業(yè)參與運營,扶持小眾文化藝術(shù)館發(fā)展。她建議,各地可以充分利用現(xiàn)有的土地和場館資源,建設民間文藝家工作室、民間文化藝術(shù)博覽園等,既為本土文藝工作者和收藏家打造溫馨的家園,又為有同樣愛好的“候鳥”和游客提供交流平臺,通過這種方式,匯聚海南歷史人文資源,推動海南文藝事業(yè)繁榮。(記者 陳蔚林)

海南小眾文化藝術(shù)館一覽

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海南三香文化藝術(shù)館

海福沉香館

緣寶齋

南海世界貝殼文化博物館

??诮?jīng)濟學院錢幣博物館

海南銘德票證博物館

??诜沁z文化展示館

??谘浴に囆g(shù)館

???a href='/jingdian/82838' target=_blank>西海岸當代藝術(shù)館

海口美蘭書光文化藝術(shù)館

三亞

三亞自然博物館

三亞學院照相機博物館

三亞月影藝術(shù)館

三亞聽藝術(shù)館

澄邁

天福體育博物館

東方

海南鐵路博物館

文昌

海南椰雕文化展覽館

萬寧

海南昊天藝術(shù)博物館

天涯熱帶雨林博物館

樂東

樂東白沙河谷博物館

西黎民族文化展示館

昌江

昌江玉藝術(shù)館

瓊中

海南潤谷藝術(shù)博物館

保亭

檳榔谷景區(qū)山欄文化館

檳榔谷景區(qū)文身館

制圖/孫發(fā)強

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