劉華墓或是福建最早的帝陵 其丈夫?yàn)榈谝粋€(gè)被承認(rèn)的帝王
劉華墓出土的陶俑群
劉華墓戴璞頭俯身俑
劉華墓雙髻執(zhí)物俑
孔雀藍(lán)釉陶瓶
東快訊 （國(guó)風(fēng)雅苑記者林丹/文 圖由福建博物院提供）
2015年開春，中國(guó)文博史上最大規(guī)模的“海上絲綢之路”文物精品展來(lái)到了它巡展的第四站——廣西壯族自治區(qū)博物館。
展品中，一件來(lái)自福建博物院的陶瓶吸引了眾多來(lái)客的目光。它通體晶瑩藍(lán)釉、邊緣雕覆蓮瓣紋，散發(fā)出濃厚的波斯風(fēng)情，美麗異常。這件海上絲綢之路的重量級(jí)文物“波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶”，剛好在50年前出土于王審知兒媳劉華的墓葬。
劉華墓位于福州北郊蓮花峰南麓，據(jù)福建博物院館員毛敏博士介紹，該墓早經(jīng)盜掘，大部分物品被洗劫一空，1965年由福建博物院（當(dāng)時(shí)為福建省博物館）正式發(fā)掘，清理出了墓志、陶俑，以及后來(lái)受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注的三件“波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶”。
從波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶移目劉華之墓，背后還牽扯出一段鮮為人知的有關(guān)王審知家族的閩國(guó)舊事。
墓主是王審知的兒媳
丈夫和兒子都稱帝
劉華墓的女主人劉華，是王審知的兒媳，即王審知次子王延鈞的原配夫人，她的丈夫和兒子都稱帝。
值得注意的是，劉華墓和王審知夫婦墓形制相同，地下墓室為雙室并列。其中左墓室出土了劉華墓志，可以確認(rèn)為劉華本人；右墓室結(jié)構(gòu)與左室相同，但已被毀嚴(yán)重，以往學(xué)術(shù)界推測(cè)是王延鈞另一個(gè)妻妾的墓室。但從目前的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，這種雙室并列的墓葬基本上都是夫妻合葬墓。
當(dāng)前有學(xué)者根據(jù)研究，認(rèn)為可以推斷劉華墓實(shí)質(zhì)上是劉華與閩國(guó)第三代君主王延鈞夫妻合葬的王陵。公元933年，王延鈞稱帝，改年號(hào)為龍啟，國(guó)號(hào)“大閩”。而閩國(guó)前兩代君主王審知、王延翰皆未稱帝，王延鈞正是歷史上福建第一個(gè)被承認(rèn)的帝王。因此，雖無(wú)陵號(hào)記載，但實(shí)際上，劉華墓很可能就是福建最早的帝陵。
毛敏向東南快報(bào)國(guó)風(fēng)雅苑記者說(shuō)明了支持這種推測(cè)的幾大理由：首先，在古代，夫妻合葬是非常正常的；其次，劉華亡故時(shí)，王延鈞還在位，他不太可能將她單獨(dú)埋葬在這里；另外，劉華和王延鈞之子王繼鵬后來(lái)弒父登位，為了名正言順，將他們合葬才符合禮制；最后，史料上沒有記載王延鈞的陵墓在哪里，而劉華墓的形制也符合帝陵的規(guī)格，所以這樣的推測(cè)是合情合理的。
毛敏說(shuō)，劉華墓發(fā)現(xiàn)的墓志，不僅寫明了墓主和她的生平，還解決了一個(gè)歷史謎團(tuán)。劉華的兒子閩康宗王繼鵬究竟排行第幾？學(xué)術(shù)界曾有爭(zhēng)議。而墓志記載，劉華生四子二女，其中長(zhǎng)子為繼嚴(yán)，次子為繼鵬……完美地解答了這一疑問(wèn)。
三件“波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶”
受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注
劉華墓的三件“波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶”，是我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的孔雀藍(lán)釉類器物。其器形碩大、造型獨(dú)特、釉色新穎，受到國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注，后由泉州海外交通史博物館、中國(guó)國(guó)家博物館和福建博物院分別收藏，福建博物院擁有其中品相最好的一件。
毛敏介紹，這三件瓶子，均為小口、長(zhǎng)鼓腹、小底，狀如豎立的橄欖。其口徑和底徑均為10余厘米，腹部卻有40余厘米，高度近80厘米。瓶子表面施一種間于藍(lán)、綠色之間的釉色，釉層較厚，學(xué)界將此種釉色習(xí)稱為“孔雀藍(lán)釉”或“孔雀綠釉”。
“無(wú)論是釉色、造型還是紋飾，這三件孔雀藍(lán)釉陶瓶在我國(guó)此前的考古發(fā)掘中從未發(fā)現(xiàn)，所以它們不太可能是我國(guó)古代窯口的產(chǎn)品，而應(yīng)該是由國(guó)外傳入?！?/p>
毛敏說(shuō)，古代西亞波斯地區(qū)，素以制陶著稱，器形多為瓶、壺類，器物表面喜施黃、藍(lán)等釉色?？兹杆{(lán)釉類器物在西亞諸國(guó)發(fā)現(xiàn)較多，尤其是在伊拉克地區(qū)，曾出土多件和劉華墓孔雀藍(lán)釉陶瓶幾乎一模一樣的器物。由此，研究者們認(rèn)為，這三件陶瓶的產(chǎn)地應(yīng)是西亞的波斯地區(qū)，時(shí)代為公元9世紀(jì)前后。由于這一時(shí)期波斯王朝早已成為歷史，因此也有學(xué)者提出應(yīng)將其統(tǒng)稱為“西亞伊斯蘭孔雀藍(lán)釉陶器”。
西亞的陶器又是如何來(lái)到中國(guó)的？這與當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的海外貿(mào)易有直接關(guān)系。福建地處中國(guó)東南沿海，具有海外交通的天然優(yōu)勢(shì)。五代閩國(guó)時(shí)期，統(tǒng)治者積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，大大推動(dòng)了福州海外貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，形成“填郊溢郭，擊轂?zāi)纭钡姆睒s景象。劉華墓出土的孔雀藍(lán)釉陶瓶就是通過(guò)海外貿(mào)易來(lái)到福州的。
這種中間大兩頭小的造型，器物穩(wěn)定性較差，在西亞多為半截埋入土中使用。而劉華墓為磚石結(jié)構(gòu)，這三件瓶子是怎么放置的呢？毛敏告訴東南快報(bào)國(guó)風(fēng)雅苑記者，在劉華墓中還發(fā)現(xiàn)了三件“石雕覆蓮座”，均為扁圓形，中間鑿圓孔。由于劉華墓被盜，墓內(nèi)器物均被移動(dòng)位置，這三件石座的用途不明。待孔雀藍(lán)釉陶瓶發(fā)現(xiàn)之后，人們才恍然大悟，這兩者剛好成套，石雕覆蓮座當(dāng)為孔雀藍(lán)釉陶瓶的底座。原因是，三件陶瓶在劉華墓中作為“長(zhǎng)明燈”使用，其本身器形不夠穩(wěn)定，裝入燃油后更甚，造墓者為了保持其穩(wěn)定性而制作了這三件石座。
繼兵馬俑后出土一批大型陶俑
制作精良頗具研究?jī)r(jià)值
除了墓志和三件“波斯孔雀藍(lán)釉陶瓶”，劉華墓還出土了一組頗有盛唐遺風(fēng)的陶俑。毛敏告訴東南快報(bào)國(guó)風(fēng)雅苑記者，劉華墓中共出土女俑、男俑、鬼神俑、人首獸身俑43件。在這個(gè)時(shí)期的墓葬中發(fā)現(xiàn)如此大批的制作精良的陶俑，是極為罕見的。
談到陶俑，早在夏朝，甚至更早，中國(guó)便有了人殉制度，而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著人殉制度的衰落，陶俑陪葬替代了人殉。隨之便出現(xiàn)了各式各樣的陶俑，其中以秦始皇陵兵馬俑為最具有代表性的。但除此之外，絕大部分陶俑?jìng)€(gè)體都很小，往往僅數(shù)厘米至二十厘米不等。毛敏說(shuō)，同一時(shí)期，全國(guó)范圍內(nèi)，幾乎都沒有墓葬用大俑。然而劉華墓中的陶俑，小者就有47厘米以上，最者更高達(dá)103厘米，這在全國(guó)并不多見。專家認(rèn)為，劉華墓出土的陶俑，在數(shù)量、大小、制作技巧上，都代表了當(dāng)時(shí)陶俑制造者的最高水平。這些陶俑的造型涉及唐人形態(tài)服飾，以及當(dāng)時(shí)的宗教、藝術(shù)等多個(gè)方面，有很高的研究?jī)r(jià)值。
這43件陶俑，按身份及功用劃分，包括王宮人物、宗教人物、神煞俑三類。從王宮人物與神道人物的衣冠制度看，一方面繼承了中原地區(qū)唐代的風(fēng)格，一方面又具有濃厚的福建地方色彩，如嬪妃的扇形高髻、神道俑的尖角帽、王字冠，皆為其他地區(qū)所不見或罕見，是五代時(shí)期服飾制度的典型實(shí)物資料，可補(bǔ)古代服飾史乘記載之不足。與同時(shí)代的南唐二陵、后蜀王建墓陶俑相比，無(wú)論造型比例、衣冠處理，閩國(guó)陶俑都顯示出了更勝一籌的工藝技術(shù)水平。
南漢公主與閩國(guó)政治聯(lián)姻
她死后兒子弒父登帝
嫁到閩國(guó)的時(shí)候，劉華的身份是南漢清遠(yuǎn)公主，她的丈夫王延鈞則是閩國(guó)的建立者王審知的次子。南漢和閩國(guó)分別為五代十國(guó)之一，劉華與王延鈞的婚姻，是一場(chǎng)司空見慣的政治聯(lián)姻。福建省文史研究館館員盧美松說(shuō)：“王延鈞娶她，就是為了與廣州南漢政權(quán)的友好關(guān)系。”根據(jù)史料，她22歲就去國(guó)別鄉(xiāng)，嫁給時(shí)任泉州刺史的王延鈞，到公元930年去世時(shí)，也只有35歲。墓志記載，夫妻相守的十多年間，她共為王延鈞誕下四子二女，毛敏說(shuō)：“從這里可以推測(cè)，想必他們的感情還不錯(cuò)?！?/p>
而公元926年，王延鈞發(fā)動(dòng)政變，謀殺了其兄，即第二代閩王王延翰。其后，王延鈞被推為閩王。公元933年，劉華死后三年，王延鈞正式稱帝，史稱齊肅明孝皇帝。
公元935年，王延鈞之子王繼鵬發(fā)動(dòng)了兵變。王延鈞在這次兵變中死亡，王繼鵬繼位。公元939年，閩國(guó)再次發(fā)生兵變。王繼鵬最終的結(jié)局，亦是在兵變中被殺。
丈夫登基稱帝，自己被追封為后，劉華卻沒能看見這一切。而兒子殺父篡位，父子兩人最終都亡于兵變，劉華也沒能看見這一切。作為遠(yuǎn)嫁他國(guó)的宗室女，紅顏早逝，不知是劉華的幸，抑或是不幸了。
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