用家譜傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
——與《鄭氏家譜》主編鄭福維談話散記
千百年來，人們把祖宗的世系和事跡記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在，延續(xù)家族的血脈。這就是家譜。家譜、又稱族譜，是一個家族的生命史，她記錄著家族的來源、遷徙的軌跡，還包括了家族的生息、繁衍、婚姻、族規(guī)、家訓(xùn)等歷史文化的全過程。中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也” 。家譜有3000年的歷史，與縣志、國史并稱為三大歷史文獻。家譜文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華文明的特有現(xiàn)象,積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。這也是支撐我們文化自信的最深厚的根源。
前幾天，欣聞我縣刊印了迄今最厚重的一部家譜——《鄭氏家譜》，1月7日，我約《鄭氏家譜》主編、原衛(wèi)生計生局副局長鄭福維先生喝茶聊天。我瀏覽著鄭先生帶來的《鄭氏家譜》，深感驚訝：厚達800多頁，內(nèi)容宏富，體例完美，布藝封面上有一個篆書“鄭”字，顯得古樸典雅，彩頁還有清咸豐帝賜給鄭元善胞兄嫂的圣旨，顯出鄭氏家族的榮耀。
捧著家譜我贊嘆地說：“真是皇皇巨著，高大上！設(shè)計、裝幀、印刷一流！”
鄭先生謙虛地說：“過獎啦！請多提寶貴意見，以便重印時完善?！?/p>
“鄭先生耗時八年編纂鄭氏家譜，是怎么想到要做這件事？”鄭先生喝了口茶娓娓談起了編修家譜的緣起和初衷。
他憂慮地說：“近些年來，由于缺乏家族觀念的教育，很多農(nóng)村出現(xiàn)了一些令人堪憂的現(xiàn)象：比如家族和人倫道德觀念淡薄，不尊敬師長，上下不分，孝義全無；有老不養(yǎng)，有子不教；還有酗酒、賭博等不良社會風(fēng)氣。用什么教育他們呢？我想到了編修一本家譜，家譜中的家規(guī)家訓(xùn)，特別是先人如何立志、治學(xué)、治家、創(chuàng)業(yè)、做人、處世，都為后人做出了表率，是很好的教材，本鄉(xiāng)本土、本宗本族的榜樣更具有親切感和說服力。”
我贊同地說：“對，這個主意不錯。去年召開的黨的十九大明確提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，其中重要一條就是鄉(xiāng)風(fēng)文明。所以，用家譜來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育后人意義重大，影響深遠。鄭氏家譜記載了哪些內(nèi)容？傳承了哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？”
“這部家譜，除了世系圖表，還記錄了六百多年來鄭家發(fā)展史：明永樂二年（1404年）九月，鄭氏先公從山西遷到今廣宗縣北塘疃鎮(zhèn)油堡村；清代鄭氏家族出了進士、舉人、貢生、監(jiān)生、庠生49人，官至巡撫、知府、知州、知縣、縣丞的有34人次，受皇封10人；近代以來，涌現(xiàn)了為革命和建設(shè)事業(yè)做出過突出貢獻的黃埔軍校學(xué)員鄭存禮、永肥縣抗日政府代理縣長鄭壽昌、中國人民志愿軍參謀鄭廷蘭、國務(wù)院人事局副局長鄭衡平等；今天的鄭家，人丁興旺，人才輩出，有德才兼?zhèn)涞闹R分子，有大智若愚的經(jīng)商達人，有保家衛(wèi)國的軍人，有勤勞致富的工人、農(nóng)民。總之，這本家譜傳承了鄭家先人的光輝業(yè)績，愛國愛民，遵紀(jì)守法、尊師重教、勤政廉潔、克己奉公、樂善好施，尊宗敬祖、孝敬父母、尊老愛幼、鄰里和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德和自強不息、不卑不亢、以德服人的偉大精神，為后人立志、敬業(yè)、治學(xué)、治家、做人提供了光輝榜樣?！闭劶凹易宓墓廨x歷史和優(yōu)良家風(fēng)，鄭先生如數(shù)家珍、充滿自豪。
我贊嘆說：“鄭氏家族確實人才濟濟、家族顯赫、德業(yè)綿長。值得一提的是鄭氏家族出現(xiàn)了載入史冊的歷史名人——曾任河南巡撫的鄭元善?！?/p>
“對，家譜中有專門章節(jié)記載了鄭元善的生平事跡、墓志銘、圣旨及軼聞傳說，他為官清廉、抑惡揚善、勤政愛民，政聲頗高。是我們家族的榮耀?！编嵪壬粺o自豪地說。
“是啊，鄭元善英名遠揚，載入史冊——《清史稿》《廣宗縣志》等。鄭先生從什么時間開始著手編修家譜的？”
“2008年，我就開始謀劃這件事，2010年成立了編委會，著手編修鄭氏家譜。2011年底完成初稿， 2018年12月付梓刊印?！?/p>
我感慨道：“十年磨一劍啊，鄭先生鍥而不舍、執(zhí)著追求的精神令人欽佩、值得點贊！”
鄭先生滿懷感激地說：“特別值得感謝的是廣宗縣政協(xié)主席陳國平先生在百忙之中為家譜作序，邢臺市地方志學(xué)會副會長、縣政協(xié)常委、《廣宗縣志》主編谷華池先生提出重要指導(dǎo)意見，廣宗攝影家協(xié)會侯玉欽、李香泉先生熱情幫助拍攝修整圖片，還有不少族人慷慨解囊，才最終玉成此事，我內(nèi)心感激萬分！”
“鄭先生編修家譜，之所以得到了社會賢達、有識之士和鄭氏家族的大力支持和幫助，是因為大家都認識到編修家譜的重大意義：只有家和才有族昌，只有族昌才能邦榮。弘揚家族文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能敦宗睦族，又能促進社會和諧、國家繁榮、人民幸福。”
“前不久在油堡村鄭氏祠堂廣場舉行了隆重的頒譜慶典，在外地工作的族人紛紛趕來，不遠千里，甚至天涯海角，讓我非常感動！”說到頒譜盛況，他一臉激動。
我感慨地說：“一個人，無論漂泊有多遠，總是忘不了家鄉(xiāng)，因為家鄉(xiāng)有養(yǎng)育他的親人，家鄉(xiāng)埋葬著他的祖先。家譜成了在外拼搏奮斗的族人連接血肉親情的載體和橋梁，也是天涯游子落葉歸根的精神寄托和尋根依據(jù)。家譜有著強大的凝聚力、向心力和影響力。習(xí)近平總書記說，要保護和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要‘讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁’。 家譜無疑會喚醒我們的鄉(xiāng)愁情緒，喚醒我們對家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。家譜無疑蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，對我們增強文化自信，推進社會主義核心價值觀建設(shè)有著獨特的重大意義。”
不知不覺兩個小時過去了，鄭先生起身告辭，我仍談興未盡。
希望我縣涌現(xiàn)出更多更優(yōu)秀的家譜, 為我縣的經(jīng)濟、社會和文化建設(shè)及社會和諧穩(wěn)定會帶來積極的正能量。
（文|南朝品 圖|侯玉欽）
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