豫章世德澤潤(rùn)后代 理學(xué)家聲文教鼎盛

興寧寧新古民居“九廳十八井”是羅洪德的第十八個(gè)兒子小九公為紀(jì)念父親九妻十八子的事而建。

羅氏祖訓(xùn)激勵(lì)著一代又一代梅州羅氏后人。

位于梅縣區(qū)的溝湖羅屋，保存仍較完好，現(xiàn)已作農(nóng)村文化俱樂部之用。

每月，總有許多60歲以上的羅氏老人，相聚在程江鎮(zhèn)周塘村的秋官第祖祠內(nèi)，閑話家常。

尋訪梅州各縣（市、區(qū)）的羅氏祠堂，總能看到八個(gè)大字：“豫章世德；理學(xué)家聲”。這是梅州羅氏的堂聯(lián)。其中“豫章”是古氏郡名，在今江西省南昌市，羅氏在此地發(fā)展成望族。“理學(xué)”指的是宋代理學(xué)名家羅從彥。

羅姓是人口數(shù)量排在第20位的大姓，占全國(guó)人口1%，約1338萬人。在梅州，羅姓人口逾28萬，主要分布在梅縣、興寧、大埔、五華、豐順等，其中興寧占據(jù)半數(shù)以上。據(jù)載，最早進(jìn)入梅州的羅氏先輩為唐昭宗時(shí)的循州刺史羅昌儒，其約在公元900年時(shí)因黃巢起義，道路梗阻而定居興寧，也使得羅姓成為較早入梅的姓氏之一。

1100多年來，羅氏在梅州開枝散葉，并不斷向外擴(kuò)散，陸續(xù)遷往國(guó)內(nèi)外，除了廣東外，國(guó)內(nèi)較多的是四川、江西、福建、臺(tái)灣等。在“刻苦耐勞自得成功”等家訓(xùn)的熏陶下，培養(yǎng)出了蘭芳共和國(guó)首任首腦羅芳伯、“羅氏通書”創(chuàng)始人羅慶輝、“維他奶大王”羅桂祥、客家學(xué)鼻祖羅香林、抗日名將羅卓英等人。

南方日?qǐng)?bào)記者 張柳青 通訊員 羅煒林 羅均昌

攝影：南方日?qǐng)?bào)記者 何森垚

豫章后人遷居梅州 七縣共建羅氏祠堂

在梅城老街、梅州學(xué)宮旁，隱藏著梅州羅氏宗祠，它在歲月的打磨和時(shí)代的變遷中，慢慢失去了原有的面貌。2年前，梅州羅氏宗親聯(lián)誼會(huì)多方努力收回使用權(quán)，并展開整修工程。如今呈現(xiàn)在眼前的已不是當(dāng)年的圍龍屋，而是幾層樓高的現(xiàn)代樓房。

走進(jìn)梅州羅氏宗祠，羅氏家訓(xùn)、羅氏名人等展牌陳列四周，祠堂正中間是羅氏開國(guó)始祖羅匡正、復(fù)國(guó)始祖羅凌甫、豫章始祖羅珠的畫像。羅氏宗祠始建于1815年，距今有200多年歷史，是興寧、長(zhǎng)樂（現(xiàn)五華縣）、鎮(zhèn)平（現(xiàn)蕉嶺縣）、嘉應(yīng)州（現(xiàn)梅縣區(qū)）、大埔、豐順、寧化七縣的羅氏合族所建。羅氏宗祠曾被當(dāng)做梅縣紡織品公司的廠房。

溯本追源，思祖敬宗。羅（繁體字羅），原意為捕鳥的網(wǎng)，是掛在高處的錐形網(wǎng)。羅字的甲骨文頂部是一只飛鳥，下部是一個(gè)人，雙手張開網(wǎng)狀，表示鳥被網(wǎng)扣住了，有翅難飛，是一個(gè)會(huì)意字，因此羅姓后人時(shí)常自稱為“捕鳥者”。羅姓出自妘姓，“妘”為中國(guó)古代最早的姓氏之一。古帝顓頊的曾孫重黎，在帝嚳時(shí)任火官（掌管民事），后人尊為火神。因做事得當(dāng)，受百姓愛戴，帝嚳便賜名為祝融。祝融的后裔分為八姓，到了周朝時(shí)期，有子孫被封在宜城（今湖北省宜城縣），稱為羅國(guó)。

羅昌儒是最早遷往梅州的羅氏族人。他原居于江西南昌，唐昭宗時(shí)（889-904年間）為循州刺史，后來因?yàn)辄S巢起義，道路梗阻而被迫留置在興寧，并選擇此地定居，成為最早進(jìn)入梅州的姓氏族人之一。宋朝末年，豫章名門望族羅珠第四十六世孫羅洪德的后裔羅小九，時(shí)任廣東循州學(xué)正。期滿回原籍福建寧化石壁村之時(shí)，路過興寧，見此地曠人稀，沃野平疇，就與他的哥哥羅伯七在東郊和南郊筑屋定居，并以此分散到興寧各地。

事實(shí)上，梅州羅氏均為羅珠的后裔。梅縣松口一帶的羅氏開基祖，為羅小九的哥哥小六。大埔縣安樂渡羅姓，是羅小九的哥哥羅大九開基。五華縣黃龍約的羅姓，亦是洪德公后裔。而蕉嶺縣招福羅姓，是羅珠四十八世天龍的后裔……羅珠是漢惠帝時(shí)期的治粟內(nèi)史（即管理國(guó)家財(cái)政的官吏），為豫章的名門望族，遂其后裔的堂號(hào)均稱為豫章堂。

“現(xiàn)代人開玩笑說，同姓氏的人500年前是一家。梅州羅姓就是700年前就是一家人，都是同個(gè)支派出來的，其中大部分是洪德公和昭遠(yuǎn)公的后裔?！泵分萘_氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅暹興介紹，羅洪德有九個(gè)妻子十八個(gè)兒子，原居住在福建寧化石壁村，其兒子中有大部分遷居到梅州，成為梅州各縣羅氏開基祖?！拔挥谂d寧寧新街道的知名古民居"九廳十八井"便是洪德公的第十八個(gè)兒子小九公所建，來紀(jì)念他的父親九妻十八子之事。”

從公元900年左右至今，羅氏在梅州開枝散葉，勤懇為當(dāng)?shù)匕l(fā)展出智出力，部分后裔還由梅州走向海內(nèi)外。

百年古祠威武壯觀 人杰地靈高風(fēng)世承

從空中俯瞰位于豐順新埔園村的湯南龍上古寨，可見一個(gè)巨大的“龜”橫臥在農(nóng)田之間。這座古寨面積1.6萬多平方米，圍墻中間有八個(gè)堡壘式凸出的用于瞭望放哨的墻柜。古寨布局為三街六巷一宗祠，整座古寨既古樸典雅又寬敞大方。

龍上古祠位于龍上古寨中心，始建于明嘉靖三十一年，是湯南羅氏的始祖祠。古寨幽幽，穿過寧靜的古巷，走進(jìn)龍上古祠，寬闊的門坪，祠前的麒麟照壁，木欄上精湛的雕刻作品，惟妙惟肖的畫作讓人為之贊嘆。

據(jù)《豐順縣志》記載，龍上古祠曾出過羅萬杰、羅龍光二位文科進(jìn)士，一位武魁進(jìn)士羅佳雄，和九位文舉人，十位武舉人?！耙婚T三進(jìn)士，兩協(xié)一天官”的美譽(yù)一直流傳至今。羅萬杰被后人譽(yù)為“潮州后七賢”。他18歲中舉人，22歲為進(jìn)士，官至都察院僉都御史?，F(xiàn)仍有《瞻六堂集》（上下卷）著作存世。

自羅萬杰開始，因能人輩出，家族空前團(tuán)結(jié)，一個(gè)比龍上古寨規(guī)模更大的寨子也建了起來，它就是種玊上圍古寨。種玊上圍是豐順縣著名的外圓內(nèi)方城堡式古建筑、古民居，在閩、粵、湘、贛圍屋中屬罕見獨(dú)特，呈現(xiàn)獨(dú)特的“隱涂蟹”型輪廓，從空中俯瞰，好似一個(gè)巨大的“螃蟹”。古寨全盛時(shí)期共有人口3000多人，人丁興旺、熱鬧非凡。

寨外廣場(chǎng)有一口池塘，長(zhǎng)年水量充足，塘邊一字排開有五棵參天古榕樹，枝繁葉茂、盤根錯(cuò)節(jié)，蔚為奇觀，當(dāng)?shù)厝朔Q“五叢榕”，是湯南上陽古八景之一。據(jù)了解，清代時(shí)此古寨內(nèi)出了五位舉人，按當(dāng)時(shí)“每中一舉種榕一棵”的鄉(xiāng)規(guī)，種了五棵榕樹，至今仍青翠欲滴，生機(jī)盎然。

在梅縣石扇鎮(zhèn)西南村，一個(gè)看似不太起眼的屋子里展示著羅芳伯的事跡。這是羅芳伯故居紀(jì)念館。3年前，石扇鎮(zhèn)群眾及羅芳伯后裔湊資15萬元，按照修舊如舊的原則，進(jìn)行了修葺重建，并于當(dāng)年對(duì)外開放。

清代乾隆年間，羅芳伯由家鄉(xiāng)渡海到婆羅洲坤甸（今印度尼西亞的西加里曼丹）謀生。1777年，他在那里率領(lǐng)以客家人為主的采金礦工建立了帶有“小共和國(guó)”性質(zhì)的華人政權(quán)——蘭芳公司。羅芳伯作為蘭芳公司的首任領(lǐng)導(dǎo)人，被稱為大總制或大唐總長(zhǎng)。在他去世后，蘭芳公司采取選舉的方式產(chǎn)生繼任領(lǐng)導(dǎo)人，延續(xù)了108年，直至1884年被荷蘭殖民政府所滅。

土地革命時(shí)期，興寧黨組織、東江蘇區(qū)五（華）、興（寧）、龍（川）革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建人，閩粵贛邊區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一羅屏漢是興寧大坪鎮(zhèn)白云村人。經(jīng)過整修，羅屏漢故居已煥然一新，曾經(jīng)雜草叢生、房梁破敗的景象已不見蹤影，取而代之的是整齊劃一的展館，展示著羅屏漢和妻子張瑾瑜的革命故事，及那段艱難的革命歷史。

祖德家訓(xùn)融于血脈 詩書宜讀培育英才

每個(gè)月中旬，位于梅縣區(qū)程江鎮(zhèn)周塘村的秋官第都會(huì)迎來一批60歲以上的老人，他們?cè)诖苏勑︼L(fēng)生，談?wù)撝易遢W事，為家族興旺出謀劃策。這群老人的祖輩曾生活在秋官第里，他們中的部分人也是在此出生長(zhǎng)大。"睦族敦宗團(tuán)結(jié)互助"是羅氏家訓(xùn)中的重要內(nèi)容，要求羅氏子孫一定要團(tuán)結(jié)同族家人，我們這群老人聚在這里，既是為了不忘祖訓(xùn)，和睦團(tuán)結(jié)，也是為了發(fā)揮眾人智慧，壯大家族?！鼻锕俚诹_氏文化研究的負(fù)責(zé)人羅錦宜說。

羅氏家訓(xùn)長(zhǎng)達(dá)192個(gè)字，涉及宗親和睦、扶危濟(jì)困、父慈子孝、夫妻相敬、治家勤儉、待人處事、詩書宜讀等內(nèi)容，教育子孫后代要勇于擔(dān)當(dāng)，讓羅氏萬代流芳。

長(zhǎng)篇難記，羅氏先輩還總結(jié)出了“羅氏家訓(xùn)十二條”，即：一訓(xùn)孝父母為百行之首，二訓(xùn)親兄弟，三訓(xùn)睦宗族，四訓(xùn)和鄉(xiāng)黨，五訓(xùn)祭祖祠，六訓(xùn)重教學(xué)，七訓(xùn)勤誦讀，八訓(xùn)慎交友，九訓(xùn)務(wù)耕稼，十訓(xùn)崇節(jié)儉，十一訓(xùn)戒爭(zhēng)訟，十二訓(xùn)懲橫暴?？梢?a href='/dushu/' target=_blank>讀書教學(xué)在羅氏家訓(xùn)中是多么重要的內(nèi)容。

梅州羅氏的堂聯(lián)，將“理學(xué)家聲”擺在異常重要的位置，彰顯了羅氏對(duì)知識(shí)文化的重視。羅從彥是宋代理學(xué)名家，曾立豫章學(xué)案，學(xué)者稱“豫章先生”。著作有《遵堯錄》《豫章集》等多部。

羅氏后人羅香林，被譽(yù)為客家學(xué)鼻祖，他是興寧市寧新水樓村人。羅香林出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，1930年清華大學(xué)畢業(yè)后，留校入研究院專治唐史與百越源流問題。他撰寫和出版《客家研究導(dǎo)論》，該書被日本人元?jiǎng)傋g成日文出版。后來羅香林又撰寫了《客家源流考》《客家史料匯編》《客家遷移及分布地圖》，進(jìn)一步探討客家源流、轉(zhuǎn)徙與具體分布諸問題。

“他的故事至今影響著我們，父母也經(jīng)常提醒我們要努力向他學(xué)習(xí)，向他看齊，學(xué)好知識(shí)，造福社會(huì)。”羅玉琴與羅香林為同一宗祠的后人，今年參加高考的她收到了重點(diǎn)大學(xué)的錄取通知書，還獲得了宗族3000元的獎(jiǎng)勵(lì)。

羅氏一族對(duì)考上大學(xué)的族人均予以獎(jiǎng)勵(lì)，以資鼓勵(lì)子孫勤奮向?qū)W?！扒澳?，大坪鎮(zhèn)有個(gè)羅氏學(xué)生考到清華大學(xué)，羅氏家族的商界人士獎(jiǎng)勵(lì)了他20萬元。”興寧大坪羅氏會(huì)館館長(zhǎng)羅春才說，每年羅氏家族都會(huì)對(duì)族內(nèi)學(xué)有所成的學(xué)生、貧困難以繼續(xù)讀書的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金，鼓勵(lì)他們求學(xué)求知。

“宗族發(fā)展首重教育，子子孫孫詩書宜讀”的家訓(xùn)融入了羅氏血脈，成為梅州羅氏族人存世“寶典”。而“先求裔賢后求金玉，五洲創(chuàng)業(yè)不忘根本”則是梅州羅氏族人謀生的守則。

羅桂祥是梅縣三鄉(xiāng)黃凹村人，香港消費(fèi)者委員會(huì)原主席、香港管理專業(yè)協(xié)會(huì)原主席，第六、第七屆全國(guó)政協(xié)委員，香港太平紳士，英廷頒賜C·B·E勛爵，梅州市首批“榮譽(yù)市民”。1940年3月香港豆品有限公司正式成立，羅桂祥任董事長(zhǎng)，生產(chǎn)“維他奶”，被人譽(yù)稱為“維他奶大王”。從上世紀(jì)80年代起，他與兄弟陸續(xù)向家鄉(xiāng)梅州捐資建設(shè)公益福利事業(yè)，不僅為村莊捐建水泥鄉(xiāng)道、自來水、電力設(shè)施等，還獨(dú)資捐建了梅縣第一職業(yè)中學(xué)、與兄弟合資捐建醫(yī)院、學(xué)校等。

“梅州羅氏中還有許多獲得了成功，不忘本回報(bào)家鄉(xiāng)的人，他們默默地助力家鄉(xiāng)發(fā)展?！绷_暹興說，羅氏族人注重對(duì)家訓(xùn)的傳承，羅氏家訓(xùn)不僅是貼在家家戶戶墻上的語錄，更是融入羅家血脈，身體力行的道德觀念。

家族軼事

賴羅傅三姓互不通婚的由來

賴羅傅三姓具有數(shù)千年的血統(tǒng)關(guān)系。今在菲律賓有常設(shè)的傅賴同宗總會(huì)在臺(tái)灣有賴羅傅三姓聯(lián)合宗親會(huì)。三姓之間，羅賴關(guān)系較切，賴姓則與傅姓淵源較深，三者之間有著密不可分的聯(lián)系。

賴羅傅俱發(fā)源于中原，且毗鄰而居，歷數(shù)百年之久，彼此間都具有姻戚的關(guān)系。賴國(guó)為楚國(guó)所滅，在此患難之時(shí)，剩余的先民攜家?guī)Ь欤瑸楸苊庠僭馄群?，便依附于羅傅二姓，改本姓為羅、傅。后來局勢(shì)趨穩(wěn)，楚國(guó)停止殺戮，但已經(jīng)過多年，子孫繁衍了數(shù)代，具體姓氏已混淆不清，所以就再未恢復(fù)原姓。

公元前690年，羅國(guó)亦為楚國(guó)所滅，羅姓中不乏改稱為賴姓的。從此羅賴關(guān)系，日益密切，所以后世子孫中，羅賴被認(rèn)為是一家人。

至于傅賴關(guān)系，則有一段傳說。據(jù)說，在菲律賓的福建人所供奉祖先金青公與銀青公皆為股商始祖，海內(nèi)外的賴姓人均供奉金青公于祠堂，傅姓則俱奉銀青公于家廟。傅賴兩姓之人見面時(shí)常以“親堂”相稱。自古便有賴羅傅三姓相議互不通婚之說，使賴羅傅三姓同氣連枝，團(tuán)結(jié)一致。

至今，賴羅傅三姓依舊親如兄弟，還時(shí)常舉辦三姓宗祠活動(dòng)。1982年，“世界賴羅傅宗親聯(lián)誼會(huì)”在菲律賓舉辦了首屆代表大會(huì)，并不間斷地持續(xù)進(jìn)行，成為三姓族人一年一度的盛會(huì)。今年將在惠州舉辦第十八屆代表大會(huì)。

鏈接

梅州羅氏名人“坤甸王”羅芳伯

羅芳伯（1738—1795年），梅縣石扇人，是亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)—蘭芳共和國(guó)的締造者和印尼婆羅洲開發(fā)的重要貢獻(xiàn)者。1772年，羅芳伯和百多名親戚、朋友漂洋過海，到印尼婆羅洲（加里曼丹島），組建采金公司。1777年擔(dān)任首任國(guó)家首腦“大唐總長(zhǎng)”，富可敵國(guó)，并被當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為“坤甸王”。1795年，因病在坤甸逝世，終年58歲。

“維他奶大王”羅桂祥

羅桂祥（1910—1995年），梅縣區(qū)人。香港市政局及立法會(huì)原議員、香港消費(fèi)者委員會(huì)原主席、香港管理專業(yè)協(xié)會(huì)原主席，第六、第七屆全國(guó)政協(xié)委員，香港太平紳士，英廷頒賜C·B·E勛爵。梅州市首批“榮譽(yù)市民”。1940年3月正式成立香港豆品有限公司，生產(chǎn)維他奶。至1990年豆品公司營(yíng)業(yè)額已到6億元，市場(chǎng)覆蓋美國(guó)、新加坡、澳洲和中國(guó)。

土地革命時(shí)期閩粵贛邊區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一羅屏漢

羅屏漢（1907—1935年），原名慶良，別名志鴻，興寧大坪鎮(zhèn)白云村人。1926年參加革命，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命時(shí)期興寧黨組織、東江蘇區(qū)五（華）、興（寧）、龍（川）革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建人，閩粵贛邊區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。歷任中共興寧、江西會(huì)昌縣委書記、粵贛省蘇維埃執(zhí)行委員。閩粵贛邊區(qū)游擊縱隊(duì)司令員、粵贛邊區(qū)軍政委員會(huì)主席等職。1935年7月，在一次突圍戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷而壯烈犧牲，年僅28歲。

福建原省委書記羅明

羅明（1901—1987年），大埔縣人。曾任中共汕頭地委書記、閩南特委書記、福建省委書記。1931年后任中共閩粵贛特委組織部長(zhǎng)、福建省委代理書記。新中國(guó)成立后，歷任南方大學(xué)副校長(zhǎng)，廣東民族學(xué)院院長(zhǎng)，廣東省民族宗教事務(wù)委員會(huì)主任、廣東省政協(xié)副主席、廣東省人大常委會(huì)副主任、全國(guó)政協(xié)常委。羅明曾五次擔(dān)任福建省委書記職務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命活動(dòng)家、福建黨組織和閩西革命根據(jù)地的重要?jiǎng)?chuàng)建者、新中國(guó)成立后廣東民族工作實(shí)踐的主要開拓者。

客家學(xué)鼻祖羅香林

羅香林（1906—1978年），興寧寧新人。1930年夏，清華大學(xué)畢業(yè)后，即升母校研究院，專治唐史與百越源流問題，兼肄業(yè)燕京大學(xué)研究院。1949年全家移居香港，先后在新亞書院、香港大學(xué)等校任教。羅香林是中國(guó)近現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民族學(xué)家及客家學(xué)的奠基人，是近現(xiàn)代人文社會(huì)學(xué)術(shù)界的杰出人物。

著名音樂人羅大佑

羅大佑（1954—）生于臺(tái)北市，祖籍梅州市梅縣區(qū)。1981年首度擔(dān)任唱片制作人，制作歌曲《童年》。1982年，發(fā)行第一張專輯《之乎者也》，打破當(dāng)時(shí)流行的民歌曲風(fēng)，帶領(lǐng)臺(tái)灣流行音樂走向毫無前例的批判與省思風(fēng)潮。1987年于紐約獲頒“亞洲最杰出藝人獎(jiǎng)”。1990年創(chuàng)設(shè)“音樂工廠”陸續(xù)發(fā)表《明天會(huì)更好》、《東方之珠》及《皇后大道東》等國(guó)粵語歌曲。

作者：南方日?qǐng)?bào)

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