?鴉崗蕭氏: 千年世家蘭陵蕭氏之后,遷至白云已700余載!
位于石門街鴉崗村的蕭氏大宗祠始建于清代嘉慶年間,是白云區(qū)蕭姓的祖祠。祠堂內(nèi)的對聯(lián)、碑記無聲地訴說著蕭氏一族的來歷、榮華和繁衍。據(jù)記載,鴉崗蕭氏是千年世家蘭陵蕭氏后人,始祖蕭君舉1274年初從南雄珠璣巷遷至鴉崗,落戶鴉崗后又在黃石街馬務(wù)、鐘落潭鎮(zhèn)寮采等地繁衍。
蕭氏祖祠內(nèi)的相關(guān)碑記。
據(jù)統(tǒng)計,歷經(jīng)730余載,始祖蕭君舉的后人已達3萬余人,每年清明均有大批蕭姓宗親回鴉崗拜山祭祖。作為蘭陵蕭氏后人,蕭姓子孫不忘訓以治家,用親身實踐傳承著“忠孝節(jié)義”“綱紀人倫”“務(wù)本修身”等家族家訓。
蕭氏大宗祠。
南雄珠璣巷遷鴉崗
“由雄嶺已奠鴉崗隔首宗封禮樂詩書懷舊德,衍馬務(wù)而分寮采村翹禪祖輿棟梁柱石煥新猷?!痹谑捠洗笞陟糁?,這一對木楹聯(lián)赫然醒目。它說明了蕭氏來自南雄珠璣巷,落戶鴉崗之后繼續(xù)在黃石街馬務(wù)、鐘落潭鎮(zhèn)寮采等地繁衍。
而該宗祠右襯祠中的《建造君舉始祖祠宇碑記》和《重修君舉始祖祠宇碑記》 則詳細記載著始祖蕭君舉1274年初從南雄珠璣巷遷至老鴉崗,后娶蔡氏女生了三個兒子永清、永吉、永壽,后來三個兒子分處而居,長子永清、次子永吉兩房到了馬務(wù)、寮采、米崗等村,三子永壽一房則世代居住在鴉崗。三房均有小宗祠,其中,鴉崗蕭氏大宗祠是蕭氏的祖祠,它建于清代嘉慶14年(1809年),道光28年(1848年)增建右襯祠,光緒15年(1889年)增建左襯祠,歷經(jīng)80年,舉蕭氏合族之力,終于完成蕭氏大宗祠的建設(shè)。
解放后,蕭氏大宗祠收歸村集體所有,曾做過村小學,公社化時期作為糧倉、榨油廠,還曾經(jīng)做過村里大隊辦公場地,在上世紀80年代的時候還做過鞋服工廠。2007年,蕭氏大宗祠兩廂開始破敗,當時村委會決定將其退還鴉崗蕭氏宗親。2008年,蕭氏一族按照舊有形式對蕭氏大宗祠進行了修復,每年清明,均有大批蕭姓宗親回鴉崗拜山祭祖。
世家蘭陵蕭氏之后
“因為族譜失傳了,只知道我們是蘭陵蕭氏后人,始祖君舉從南雄來,別的就不得知了?!闭f起南雄遷至鴉崗前的淵源,今年64歲的鴉崗村民蕭潤生也說不出所以然。但鴉崗蕭氏是蘭陵后人一說,卻是可以證實的。蕭氏大宗祠的祠堂大門上刻著的一幅對聯(lián):蘭陵開八葉,木本蔭千枝,表明了鴉崗蕭氏祖居地是從山東蘭陵南遷而來。“開八葉”,指的是蘭陵蕭氏在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過8個蕭姓宰相。據(jù)介紹,楚漢爭霸時期的蕭何就是鴉崗蕭姓的祖先。
蘭陵蕭氏是中國古代著名家族,頂級門閥之一。據(jù)史料記載,僅南朝時期,蕭氏一門就出過蕭子良等30多位宰相,南齊、南梁(西梁)兩朝亦出過21位天子,與王、謝、袁并稱為“四大僑望”,并稱“王謝袁蕭”。西梁滅亡后,因蕭皇后之故,蘭陵蕭氏成為隋朝外戚,滿門顯著。唐朝蕭氏更是拜相者達10人,蕭巋一支更是有八人入相,史稱“八葉宰相”。另蕭懿一支有一人為相,皇舅房有蕭至忠。宋代歐陽修、宋祁曾贊蘭陵蕭氏:“名德相望,與唐盛衰。世家之盛,古未有也”。
恪守族訓訓以治家
鴉崗老人告訴記者,蕭氏大宗祠作為白云區(qū)蕭姓的祖祠,其建筑體現(xiàn)了蕭姓一族的文化內(nèi)涵。但凡建筑,屋檐、瓦槽皆為傾斜狀,以便瀉水,但鴉崗蕭氏大宗祠大門頂?shù)奈蓍?、瓦槽在傾斜的同時微微下凹,這樣雨水在傾瀉過程之中積聚到中間的下凹地方,滿了之后形成相對強大合力在下瀉過程中朝著四方噴濺出去,這個細微的設(shè)計寓意蕭姓積極向外繁衍發(fā)展的內(nèi)涵,這在其他宗祠建筑中較為少見。
相比較其它宗祠,蕭氏大宗祠的建筑設(shè)計獨具蕭姓一族的文化內(nèi)涵。
與之傳承下來的,還有蕭氏家訓。據(jù)了解,“忠孝節(jié)義”“綱紀人倫”“清正廉潔”“務(wù)本修身”是蕭氏家族代代相傳下來的家訓,被譽為蕭氏族人的立身之本。蕭氏家族之所以成為望族,跟蕭氏秉承這一優(yōu)良家訓有很大關(guān)系。蕭潤生說,直到現(xiàn)在,蕭氏子孫還是一直不忘“訓以治家”。蕭氏族人以身作則,用親身實踐傳承著家族家訓??v觀歷史,蕭姓多忠義之士,鮮有逆臣叛將和貪污受賄之人。因不忘“訓以治家”,即便在現(xiàn)當代,蕭氏也不乏懸壺濟世的名醫(yī)和正直不阿的官員。
蕭潤生說,自己雖然只是一介農(nóng)民,但從小長輩就教導自己為人要正直,做人做事要問心無愧,他也是這么教育自己的女兒和兒子的,“雖然孩子們不是什么達官顯貴,但人品都過硬,這讓我很放心?!?/p>
文|黨英偉
圖|楊凱
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