難以置信!連江馬鼻一個村有這么多現存的唐宋歷史遺跡
馬鼻東邨,現名東灣村,由東川、灣頭、半塘、鯉溪四個自然村組成。唐、宋、明、清時,東邨是五賢鄉(xiāng)駐地。五賢鄉(xiāng)統轄保安里、安德里、建興里,集政上里、集政下里。經考古調查,鯉溪、上洋里發(fā)現有“貝丘遺址”,在鯉溪西北面,還發(fā)現商周時期的文化遺址。
(上洋里古村落遺址)
唐時期,福建道教名人章壽,還有臨水李奶夫人,都是出生在這里。唐末,畬民從馬鼻道上岸后,雷、藍、鐘三姓,最早都在鯉溪上洋里周邊村莊定居,例如:上洋里、外窯、真茹、館讀、上、下牛洋等村,有的現在還居住在這些地方。悠久的歷史,給這片土地留下無數的文化遺產。至今依然可以目擊的,個個可圈可點,足以讓人驚嘆不已。
貝丘遺址
(上洋里溪流)
(上洋里三溪口石澗)
2014年12月,福建省考古隊在館讀、鯉溪進行考古調查時,在館讀黃岐嶼、上洋里、鯉溪村西發(fā)現貝丘遺址,年代為4000至5000年前,并決定在附著量比較大的黃岐嶼進行考古挖掘。挖掘結果,共出土石器32件,石器多為打制粗磨,有些僅經打制,少量經過精細磨制。器形主要是錛,還有礪石、鏃、鑿等。另還采集和出土14件石片石器,不辨器形,有的僅經打制,有的局部經磨制。因此,福建開始有人類出現時,馬鼻一帶就有原始人類活動。
商周遺址
(鯉溪湖庫)
(鯉溪石潭)
2014年12月,福建省考古隊在上洋里調查時,在鯉溪村西北面,鯉溪水庫東側,發(fā)現遠古陶片。陶片在省博物館,通過科學檢測,專家研究,最后鑒定為商、周時期?,F在陶片和鑒定報告,都陳列在省博物館內。因此,現在鯉溪庫區(qū)一帶,至少在遠古的商代和周代,就有一定規(guī)模的村莊,早在3000至3500年前,中原文明就進入了馬鼻。
(鯉溪湖區(qū)鱉山)
(保存在省博物館內的鯉溪商、周時期陶片)
(外窯嶺上段)
(外窯嶺中段)
上洋里古道歷史久遠,在透堡嶺尚未建成前,上洋里古道,是羅源灣西北岸一帶人走出去的唯一陸路通道,從閩東和羅源進省府及連江等地,由水路改陸路,上了鯉溪道頭后,陸路走的也是這條線。因為是必經之道,歷史上,在上洋里的老鴉崖,還有外窯半嶺對面崗,先后出現打劫的山寨,至今尚有遺址。目前,古道保留最為完整的,就是外窯嶺。外窯嶺頭到七佛坑,全長約10里,高差400多米。這條遠古開通的古道,從陸上打開了早期馬鼻人與外界交流的窗口,給馬鼻的發(fā)展注入了活力。
(外窯嶺全段)
(外窯嶺起點段)
正溪斗門
(正溪北達牛洋龍井)
(正溪西起上洋里八卦臼)
馬鼻正溪,古稱馬鼻塘,流域面積54.5平方公里,水頭落差510米,馬鼻塘西起上洋里八卦臼,北接牛洋龍井,在鯉溪村口匯集。八卦臼和龍井,水源充足,不管旱情多重,兩地水潭里的水都是滿盈的,歷史上,正溪從沒有斷流的原因,就因為這。正溪源頭段修于唐宋時期,全長修建完成在元、明間。正溪沿著山勢,向保安里各村前頭延伸,東灣灣頭設匣分洪,灌溉橫路洋水田,到莊邊村西北面,建匣頭橋,將水分流,一支分到北面,灌溉辰山洋水田同時,沿著大中山北側,經辰山村,進入海灣。主流則沿著莊邊村前,經林厝前,進入馬鼻墻兜村中的葫蘆湖后,再度分流,一支往南,經南門村后入海,另一支往北,經橫厝村后入海。溪全長二十多里,集風水、灌溉、分洪、飲用,觀光于一體。是省內鄉(xiāng)村少有的系統人工水利工程,堪稱一絕。萬歷三年,正溪斗門頭重修時,時任連江知縣的錢九思,還專門寫了重修碑文。
(東灣村南面斗門頭)
(明萬歷間連江知縣錢九思立的重修斗門碑石、碑文)
保安宋橋
(保安橋全景)
(保安橋全景)
保安宋橋位于鯉溪東南村口的大王宮前,是古代五賢鄉(xiāng)安德里等南面村莊進入東邨的通道。橋始建于宋代,橋為南北走向,三孔,花崗石砌建,條石直鋪。橋欄為全封閉式,中有豎墩,方型的,豎墩與豎墩間,用大石板條側立為欄。右邊的石板欄上,刻有碑文,“大明弘光乙春正月初”重建等字。古橋至今保留基本完整。古橋的正前面,隔著一條道,立有一塊青石碑。石碑曾經被村民抬走,劈成兩片蓋豬圈,后來只找到一大半,還有一小半至今下落不明。碑題原為“宋保安橋碑”,因為少了其中一部份,所以,現在樹起來的,只剩下“安橋碑”。
(保安橋橋欄)
(清代重修保安橋碑記)
七佛巖雕
(七佛寺內北宋七佛石雕)
鯉溪上洋里七佛寺內,有七尊佛像,鑿刻于3米多高的巖壁上,面向西北。正中一尊佛像高140厘米,結跏趺坐于蓮花座上,兩眼平視,左手前垂,平放在左膝上,右手向前上舉,托一寶珠于右肩下,神態(tài)肅穆。兩側各立3尊侍從,高約150厘米,兩前側各立一尊持劍金剛,后兩側各立兩尊合掌佛像。《連江文物志》記載:七佛為宋代雕造,中間坐像為釋迦牟尼佛,佛像所在地為七佛廟遺址。巖刻造像或因鎮(zhèn)守溪源而設,估計先有佛像后建廟。地下出土有宋代蓮花佛像磚2塊、葵花形瓦當1件、陶罐1件。
(上洋里七佛坑)
唐宋古寺
(始建于唐廣明元年的永興寺)
(始建于北宋神宗熙寧二年的保國寺)
根據嘉慶版《縣志》及《三山志》記載,東邨留下的唐宋寺院有六座。其中,文泉禪寺最早,建于唐廣明元年(880)。文泉禪寺,古稱永興寺,位于東灣村牛洋山(俗稱東灣坑園里下牛洋)。1960年建牛洋水庫時,挖掘出寫有“永興寺”三個字的石牌。其次為仙蹤寺,又稱“仙蹤院”,坐落東灣村鯉溪水庫北側的田螺坪山,五代后唐同光四年(公元916年)建;保福寺,坐落東灣村龍頭山牛洋嶺半山腰,宋乾德四年(966)建。羅漢寺,東鄰仙蹤寺,位于鯉溪水庫西北側,宋開寶元年(968)建。報國寺,原名安國寺,又稱“前寺”,坐落東灣村老爺山麓,寺院始建于北宋神宗熙寧二年(1069)。革命戰(zhàn)爭時期,閩東革命的許多秘密會議都是在這里召開。鄧子恢,陶鑄、曾志、楊而菖、陳興桂、陳云飛等多次在這里開會,現在是縣級文物保護單位;七佛寺,位于鯉溪自然村西部的上洋里八卦臼旁,史書雖沒有明確記載,但考古專家鑒定寺中巖雕為北宋作品。
(出土的“永興寺”門碑及石槽)
(始建于五代后唐同光四年的仙蹤寺)
來源:張振英
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