王陽明之廬陵八弟子

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■廖國遠

明正德五年春,一代賢圣王陽明龍場悟道后,從貴州跋山涉水來到古稱廬陵的江西吉安府,升任廬陵縣令。

陽明雖在廬陵主政只有七個多月,但他在短短的時間里做了兩件大事:一是制定別具一格的治政方法,二是在吉安大力宣傳他悟道后的心學思想。九年后的正德十四年,這位上馬武將軍、下馬文圣人在吉安民眾和眾門生的踴躍參與下,和知府伍文定在吉安調集兵馬糧草,一舉平定了寧王朱宸濠的反叛,為朝庭建立了一大功勛。

王陽明收授的大批門生中,吉安本邑的學子就有近五十位,其中鄒守益、歐陽德、聶豹、羅洪先、劉陽、劉文敏、劉邦釆、劉梅源這八位門生最為著名。

王陽明創(chuàng)立心學之初正是朱熹理學大行其道之時,要把自己倡導的心學思想裝進理學名域的廬陵人腦袋里,可見王陽明先生悟道之艱辛。從他與理學名儒羅欽順的辯論和八位吉安學生的書信及言論中,我們能領悟到心學大儒王陽明的人生智慧。

官至刑部尚書的聶豹字文蔚,號雙江。聽說王陽明開壇講學,聶豹不顧別人的勸阻前往受教,問辯求證,拜入門下。嘉靖七年十月,肺病咳嗽嚴重的王陽明寫了人生的最后一封絕筆信給聶豹,深討“致良知”之說,還特意囑托聶豹把信分抄幾份轉給謙之、祟一等弟子們傳習和探討。后來,聶豹等人將《傳習錄》的精髓在吉安等地傳播。

“謙之”就是今安??h的鄒守益,這位廷試第三的探花,授翰林編修一年就請求告老還鄉(xiāng),專心研究理學還是百思不得其解,于正德十三年在贛州謁見王陽明,二人反復辯論“良知”之學,成了高足弟子和良友。

歐陽德也是泰和人,字崇一,進士,官至禮部尚書。王陽明還在贛州任地方官時,歐陽德就專程前去拜其為師,把自己對“忙”的疑惑和老師說:“我平時的思想意念常常感到煩亂,有事的時侯固然忙,沒事的時侯也心緒不寧,這是何因?”王陽明開示說:“忙代表生機,天地萬物的運行是沒有一刻停歇的,人也如此,只要活著就會有事情做?!奔尉溉?,強調真知與實踐的歐陽德與徐階、聶豹、程文德等人在北京靈濟宮講良知之學,赴會聽講的盛況有五千人,真可謂“門生半天下。”

吉水狀元羅洪先,字念庵,他既是大名鼎鼎理學家又是中國地理學第一人。羅洪先從小就立志要當學者,十一歲時讀到永豐羅倫狀元剛毅之氣的文章和不凡的詩作后,他慨然仰慕其為人,作為學習的榜樣。十五歲時,當聽到王陽明在贛州講學,他又調整方向,傾心向往王陽明的心學,常閉目靜坐思索。同學們譏笑他說:“這就是羅道學先生!”當聽到《傳習錄》一出,他就想方設法借來抄寫,并廢寢忘食地潛心研究,他二十二歲考上舉人,在恩師李家食的教育下,于嘉靖八年考上狀元。羅洪先免官回鄉(xiāng)后重新闡述了先師的致良知思想,補救了陽明心學的弊端,深受學者們的追捧,大家都認為他得到了先師的真?zhèn)?,是陽明學派的重要繼承人和開拓者。

安福人劉陽,字一舒,號三五,家道富裕的他兒時就端重像個成人,懷有與眾不同的仁愛初心,十三歲時就請求家人將別人家欠他家的債券燒毀,傳為美談。因為劉陽的啟蒙老師劉源梅是王陽明在吉安的第一個開門弟子,所以劉源梅經(jīng)常把師從王陽明的過程和先生語錄講給劉陽聽。當劉陽得知王陽明剛到贛州為官時,在風雪霏霏的大年三十晚上,逆水揚帆從吉安連夜至贛州,終于在大年初一和仰慕已久的圣賢相見。王陽明見他修養(yǎng)干練,與眾不同,對眾學生說:“按家境,三五足可以在家享清福,但他有仁德之心,關心貧賤民眾,將來他也可成圣人。”劉陽于是跪受其教。

劉文敏號兩峰,安福人,少時凝重端雅,不喜歡言笑,飲食出入都要向父母稟命。他和堂弟劉邦采是同學,曾慨然長嘆:“我想自立于天地,一定要修煉成深思密省?!彼?jīng)常思考問題到深夜都不睡,又對堂弟說:“我們現(xiàn)在學習的知識只有小小成就,還不如不學?!碑斅牭街蹲觿⒚吩词芙逃谕蹶柮鞑哪隙細w來,又見到王陽明的贈詩,劉文敏又爽然說:“我現(xiàn)在所學不能比呀!讀了陽明先生的學語‘格物致知’,就是覺得與宋朝的大儒不同,我一定要親承師訓!”于是乘船直趨越地拜師受學。王陽明說:“不遠千里而來,為何?”劉文敏回答說:“為性命而來!”學成歸來時,陽明先生贈詩與他:嘆息卓爾域,千古能幾諧?目擊中有存,意念言無乖。

劉邦釆字君亮,號獅泉,自幼與眾不同,初為舉人,后為知府。他以賢圣為志,成了王門后學的重要人物。當初和堂兄劉文敏一道來到浙江拜師時,王陽明對他說:“今天和你交談,你天生聰慧,將來會更加卓越的?!甭犃死蠋煹慕陶d和學說,身為嘉興府同知的劉邦釆毅然辭官回到安福,又和大儒鄒守益共同倡儀修建復真書院,請王陽明先生寫《惜陰說》,并親自宣講王門學說,此舉得到王陽明的高度贊賞。

正德癸酉年間的舉人劉梅源字伯光,官職較低的他當了廣東新寧三年縣令后,也是辭官回家鄉(xiāng)安福倡學的。據(jù)志書記載,劉源梅是王陽明第一個收為門下的吉安人,他最早跟從恩師聆聽“格物致知,博文約禮,明善誠身”的道理。先生教導他“立志、存天理、去人欲”的思想。由于劉梅源父親病重不得不回家,王陽明若有所失地贈詩一首:“五月茅茨靜竹飛,論心方洽忽辭歸。滄浪獨棹沖新暑,白發(fā)高堂戀夕暉。謾道《六經(jīng)》皆注腳,還誰一語悟真機。相知若問年來意,已傍西湖買釣磯?!被丶液?,劉梅源把從師過程和恩師的致良知學說逐一講述給兩個堂叔和劉陽等學生聽,博得大家心花怒放。在他的引領下,第一次就有九位吉安人拜王陽明為師,被收為門徒后,學生們欣喜若狂,真可謂“沒有漁人引,不得見波濤?!庇谑?,王陽明在吉安的這一大批弟子中,就有了這八位脫穎而出的門生。

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