人文 | 永康上山遺址離世界文化遺產(chǎn)還有多遠(yuǎn)？
應(yīng)軍是我市的一位資深考古工作者。連日來，他的心中像燃著一團(tuán)火，這都是不久前的兩個會議惹的。
9月8日，金華文化繁榮提升工程新聞發(fā)布會發(fā)布了推進(jìn)“上山文化”申遺基礎(chǔ)工作；緊接著的9月29日，全省18處上山文化遺址相關(guān)負(fù)責(zé)人出席“上山文化遺址聯(lián)盟”預(yù)備會議。
在此會議上，“上山文化”申遺工作直接擺上今后的日程。也就是說，包括我市遺址在內(nèi)，全省上山文化遺址已走在申請世界文化遺產(chǎn)之路上。
問題一
上山文化具備申遺資格嗎？
在探討上山文化遺址是否具備申遺資格這個問題時，我們可以比較性質(zhì)接近的良渚古城遺址進(jìn)行分析。
世界文化遺產(chǎn)的申報，列出了6條價值標(biāo)準(zhǔn)，必須符合其中之一才可能獲得通過。2019年，良渚之所以能列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，其依據(jù)就是世遺標(biāo)準(zhǔn)的第三條，即能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見證。在業(yè)內(nèi)人士看來，良渚作為良渚文化的權(quán)力與信仰中心，可為長江流域出現(xiàn)的區(qū)域性早期國家提供特殊的見證，符合世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)價值。
而上山文化遺址也具備同樣的先天條件。
在“上山文化考古第一人”蔣樂平口中，應(yīng)軍知道上山文化遺址可謂是一座文化寶藏。作為全人類共有的文化遺產(chǎn)，上山文化遺址是距今11400年-8600年、長江下游及東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代遺址。
在全省目前發(fā)現(xiàn)的18處上山文化遺址里，陸續(xù)發(fā)掘出了石球、陶片、建筑遺跡等新石器時代產(chǎn)物，這些遺產(chǎn)的發(fā)掘標(biāo)示著這一帶擁有豐富的史前文化資料。
而更重要的是，在遺址群內(nèi)更是普遍發(fā)現(xiàn)了稻作遺存。
在此以前，距今7000年左右的河姆渡遺址，為“稻作起源是中國”提供了強(qiáng)有力的證據(jù)，而距今8000年的蕭山跨湖橋遺址發(fā)掘，把稻作歷史上溯近千年。
蔣樂平說，如今，上山遺址稻作遺存的發(fā)現(xiàn)，不僅將長江下游稻作文明和浙江的史前文明足足提前了2000年，同時也證明上山文化遺址所在的長江下游地區(qū)是世界稻作農(nóng)業(yè)的最早起源地之一。
問題二
永康能為上山申遺貢獻(xiàn)什么文化力量？
在江南街道湖西村的一幢簡陋的樓房內(nèi)，蔣樂平從去年底開始已待了好幾個月，在屋子的角落里堆放著一些陶陶罐罐的碎片和留著人類文化痕跡的石片。
隔著幾幢樓房、公路和綠化帶，幾名工人正在湖西遺址內(nèi)緊張地試掘著。
湖西遺址
“這個遺址內(nèi)烏黑的有機(jī)質(zhì)完整而豐富，我們相信在這里會發(fā)現(xiàn)世界最早的一片稻田遺存?！笔Y樂平坐在一張綠色的舊皮沙發(fā)上，雙眼在厚實(shí)的玻璃鏡片內(nèi)透出陣陣光亮。
在他的眼里，永康除了遺址眾多、史前文化資料豐富之外，更重要的是它為世界展現(xiàn)了最古老而又豐富的稻作文化。
10月27日，記者特意來到永康博物館，在陳列廳和儲藏室里看到了大量上山文化廟山遺址、湖西遺址出土的陶器和石器。陶器以夾炭紅衣陶為主，夾砂陶少量。器型有大口盆、雙耳罐、卷沿罐、圈足盆等，其中還包括一些保存較為完好的彩陶器皿等，顏色艷麗，外觀完整，令人稱奇；石器包括石磨盤、石磨棒、石球、砍砸器、石片、石核等。永康文物專家、博物館工作人員顏天華向記者解釋，在繁多的出土遺物中，其中一些陶器的表面有明顯的稻殼痕跡。
早在2012年，蔣樂平帶隊對湖西遺址進(jìn)行了試掘。2013年，他和隊友們對湖西遺址的土樣進(jìn)行浮選，發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷小穗軸，以及少量的炭化米。
初步研究結(jié)果顯示，湖西遺址發(fā)現(xiàn)的稻谷遺存屬于比較原始的栽培稻，約距今8400年—8600年，這是目前世界上證據(jù)確鑿的最早栽培稻。
湖西遺址文化層底層剖面
在我市出土的6處遺址中，緣何只有湖西遺址保存最為完好呢？
應(yīng)軍和顏天華為記者揭曉了謎底：原來，永康大多數(shù)地方的土地都是“紅壤”，酸性較重，而湖西卻是肥沃豐厚的“黑壤”，有機(jī)質(zhì)含量很高。顏天華說，正是這種特殊的土壤結(jié)構(gòu)，使得湖西遺址出土的陶器、石器，及有機(jī)質(zhì)文物得到了很好的保存，由此成就了湖西遺址獨(dú)一無二、無可替代的資料價值。
湖西遺址出土的石片
湖西遺址出土的紅衣陶尊形器
完整稻谷小穗軸被發(fā)現(xiàn)的消息在考古界里傳開后，很快，好幾批國內(nèi)外考古學(xué)者慕名來到我市，在湖西遺址進(jìn)行了實(shí)地勘察。2012年，著名植物考古學(xué)家趙志軍一行參觀考察湖西遺址；2015年，世界著名植物考古學(xué)家、加拿大皇家科學(xué)院院士加里·克勞福德來湖西遺址考察研究……有關(guān)湖西遺址的學(xué)術(shù)論文更是相繼發(fā)表在《南方文物》《美國科學(xué)院院刊》等權(quán)威雜志。
其中，鄭云飛、蔣樂平、加里·克勞福德在合作論文《稻谷遺存落粒性變化與長江下游水稻起源和馴化》中寫道：“湖西遺址出土植物種實(shí)遺存和植物硅酸體分析結(jié)果表明稻谷是該遺址先民食物的主要來源，生產(chǎn)稻米是先民經(jīng)濟(jì)活動的主要內(nèi)容，與此同時也為我們深化對新石器時代早期稻谷的認(rèn)識，以及思考該地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)起源和古環(huán)境問題提供重要的實(shí)證數(shù)據(jù)?！?/p>
湖西遺址出土的彩陶片
這篇論文的發(fā)表令國際考古界、尤其是植物考古領(lǐng)域為之一震?！吧仙轿幕鬟z址”從此名聲大噪，所有考古人不約而同地達(dá)成了共識：要研究稻作農(nóng)業(yè)的起源，繞不開中國浙江永康的湖西遺址。
也許對永康來說，申遺的發(fā)力就在此。
問題三
以良渚為鑒，上山離世界文化遺產(chǎn)還有多遠(yuǎn)？
京杭大運(yùn)河、中國丹霞地貌……我國已成功入選的世界遺產(chǎn)，不乏捆綁申遺的成功案例。
從本身價值來說，上山文化是早期新石器文化發(fā)展的新階段，在金衢盆地周圍的山脈中，也發(fā)育有石灰?guī)r溶洞，但沒有發(fā)現(xiàn)與上山文化同時期的洞穴遺址，這說明上山人告別了祖輩的洞穴，搬到了盆陵地區(qū)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了完全的定居。
上山文化遺址屬于曠野遺址。從洞穴邁向曠野，這是人類走向文明的重要一步。
蔣樂平認(rèn)為：“浙江中部能夠發(fā)現(xiàn)如此密集的早期新石器遺址，非常難得，在中國乃至整個東亞地區(qū)都是唯一的?！睆倪@個角度來說，現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)，上山本身就已經(jīng)具備了申遺的基本條件。
良渚遺址從發(fā)現(xiàn)到申遺成功耗費(fèi)了83年時間，與之相比，2000年才現(xiàn)世的上山文化遺址申遺還處在起步階段。截至目前，仍不斷有新的遺址、新的遺物在被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。以我市為例，受限于各種因素，目前考古隊只是對所發(fā)現(xiàn)的六處遺址進(jìn)行了初步的試掘，挖掘面積共100多平方米。對比偌大的上山文化遺址，我們現(xiàn)在所掌握的資料就像肉眼看到的冰山——僅僅只是一個小角罷了。
顏天華告訴記者，目前，各遺址所在地縣市正在成立“上山文化遺址聯(lián)盟”，遺址的整體價值又是由眾多考古發(fā)現(xiàn)支撐起來的，所以需要各遺址所在地形成合力，把上山文化推向世界。
“相信在各方團(tuán)結(jié)合作下，上山離世界文化遺產(chǎn)的那一天不會太遠(yuǎn)了?！睉?yīng)軍和顏天華滿懷期待。
記者 | 高婷婷
編輯 | 盧嘉樂
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