1500年的石窟，5萬尊造像，最經(jīng)典的一尊佛像神態(tài)隨觀賞角度而變
地大物博的中國，有不少值得人們?nèi)バ蕾p的世界文化遺產(chǎn)，吸引著世界各地的游人前來參觀，其中位于山西大同的云岡石窟就是一處熱門的遺產(chǎn)地。我慕名前來，發(fā)現(xiàn)這里的確是游人如織，對石窟文化感興趣的游人還真是不少。
云岡石窟是在2001年12月14日，被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，數(shù)一數(shù)轉(zhuǎn)眼已快18年了。但實際上“18”這個數(shù)字對于云岡石窟而言，可是小意思了，因為它是一座已有1500多年歷史的石窟。云岡石窟的開鑿是從北魏時期，460年開始的，距今已歷經(jīng)了許多個朝代。
云岡石窟之所以能夠被列入世界遺產(chǎn)名錄，主要是因為它有窟龕252個，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時期，中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。而且在云岡石窟的眾多窟中，曇曜五窟布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。
人的一生也是從年輕健康到年邁衰老，更別說這千年歲月的石窟，一定也遭受到了各種各樣的損壞。云岡石窟歷經(jīng)了1500多年的滄桑，由于石窟區(qū)所處的地質(zhì)及環(huán)境條件的變化，不同程度地經(jīng)歷了自然風(fēng)化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。
但如今我們依舊能欣賞到精彩的云岡石窟，這離不開人們對云岡石窟的保護(hù)。而且這保護(hù)并非是短暫的、一次性的，而是長久的、多次的。歷史上云岡石窟經(jīng)歷過不同方式的保護(hù)與修復(fù)，特別是近幾十年，進(jìn)行過多次大規(guī)模的維修保護(hù)，才使得石窟得到了妥善的保護(hù)。
眾所周知佛教起源于印度，但在傳入中國之后得到了很好的發(fā)展，并形成了具有中國民族特色的中國佛教。云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出了佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程，多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。因此，人們都說云岡石窟就是石窟藝術(shù)“中國化”的開始！
在云岡石窟的中期，出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。而晚期的窟室布局和裝飾，也更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑和裝飾風(fēng)格，反映出了佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入。
云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱“公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠”，被譽(yù)為“中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫”。在云岡石窟的五萬多尊造像中，窟窟皆美華，尊尊盡莊嚴(yán)，且形態(tài)各異，基本找不到一模一樣的兩尊。
云岡石窟按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的緣起。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。
而在眾多石窟當(dāng)中，曇曜五窟是最精華之處。這五個石窟的中央都雕刻了巨大的如來佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。而曇曜五窟中最經(jīng)典的一處是露天大佛，它也是整個云岡石窟中最有名的一尊佛像。
施禪定印的佛坐像高約14米，可以用巨大來形容，站在佛像前倍覺其宏偉。而說它經(jīng)典不僅僅是因為它大，而是因為它的神態(tài)多變。站在側(cè)面、正面等不同的角度欣賞大佛，能看到大佛的不同神態(tài)，讓我們無比贊嘆。
云岡石窟的五萬多尊造像，要想全都欣賞到是不可能完成的。如果沒有足夠的時間去品讀這座世界文化遺產(chǎn)，那么就一定要去看看這最精華的曇曜五窟，看看佛像神態(tài)隨觀賞角度而變的露天大佛。
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