惠州羅浮山17處神秘摩崖石刻“重見光明”

南都訊羅浮山景區(qū)近期連續(xù)在山崖、山澗石頭上,發(fā)現(xiàn)了17處神秘的摩崖石刻。至此,羅浮山摩崖石刻已登記在冊的有181處,而增加“重見光明”的17處摩崖石刻,登記在冊的就有198處。

南都記者獲悉,新發(fā)現(xiàn)的17處摩崖石刻上的文字工整有力,應(yīng)該出自書法名流之手,但關(guān)于這些摩崖石刻系何人所刻仍是一個未解之謎。目前,由于鑿刻摩崖石刻的時代較為久遠(yuǎn),部分文字難以辨認(rèn)。接下來,羅浮山景區(qū)工作人員將作進(jìn)一步的考證。

深入羅浮山,探尋摩崖石刻

浮山十八洞天之中,鑿刻了幾百上千的摩崖石刻。它們有的為地處而題名,有的因感觸而言志,有的為記錄游蹤而摩崖,有的為留題詩作而鐫石。這些摩崖石刻有的已經(jīng)“浮出”水面,得以翻新維護(hù);有的卻還“沉睡”在深山里,等待后人去發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。

為此,景區(qū)工作人員以及許多熱愛羅浮山的群眾,時常翻閱有關(guān)羅浮山歷史文化的書籍,徒步在羅浮山的深山小道里,尋找群山間的摩崖石刻,并逐一了解考證字體的大小、印刻的時間、背后的故事。

經(jīng)景區(qū)工作人員實地調(diào)查,新發(fā)現(xiàn)的17處摩崖石刻中,其中8處書本中未有記載,9處摩崖石刻“龍門潭”、“步云洞天”、“水簾洞”“四老坪”是登記在博羅縣政協(xié)文史委員會副主任鄔榕添老師《羅浮山摩崖石刻》已佚石刻(即找不著)中。

此次,為了讓這17處摩崖時刻“重見光明”,羅浮山景區(qū)文管所的工作人員以及羅浮山瀾石小學(xué)的教師黃景營曾多次深入羅浮山的山林中,翻山越嶺、攀爬群山,尋找隱秘在山間的摩崖石刻。

文管所的工作人員表示:“羅浮山很多摩崖石刻經(jīng)過時間的洗刷,雖然不顯眼,但卻有著悠久的歷史和醇厚的文化底蘊(yùn),希望它們能被更多的人看到?!?

“羅浮”宋代篆體摩崖石刻最為古老

據(jù)舊志記載,羅浮山摩崖石刻有2000多處,由于時代久遠(yuǎn),許多已漶滅。目前已發(fā)現(xiàn)的有180多處,于1989年被列入廣東省級文物保護(hù)單位。

在已知的石刻中,年代最為久遠(yuǎn)的有“羅浮”、“長壽澗”兩處宋代石刻。該石刻均是位于白鶴洞五龍?zhí)?/a>的宋代篆體石刻?!傲_浮”石刻單字規(guī)格達(dá)150cm×120cm,刻于宋代淳熙已亥年間(公元1179年),朗月望目郡守雒陽吳裒男有書,距今已有八百三十多年的歷史。該石刻不僅年代較為久遠(yuǎn),還是現(xiàn)存古代石刻中字體最大的石刻。而“長壽澗”石刻,單字規(guī)格為20cm×15cm,是圣宋皇祐二年(公元1050年)閏十月二十七日提點諸州刑獄太常博士范陽祖無擇題。

據(jù)了解,摩崖石刻是中國古代的一種石刻藝術(shù),指在山崖石壁上所刻的書法、造像或者巖畫。作為起源于遠(yuǎn)古時代的一種記事方式,它盛行于北朝時期,直至隋唐以及宋元以后依然連綿不斷,有著精致的雕刻技藝和豐富的歷史內(nèi)涵。

采寫/攝影:南都記者黃海林 通訊員劉艷如

作者:黃海林 劉艷如

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