文安南邊紀(jì)屯有個(gè)曾名噪畿南的家族 竟與紀(jì)曉嵐是同宗

關(guān)注

廊坊文安縣以南大約15公里左右的地方,有一個(gè)叫紀(jì)屯的村子。據(jù)《文安縣志》記載,這個(gè)村子原來叫寧壽(授?)屯,清代的時(shí)候改稱紀(jì)家屯,解放

后就直接簡化成了紀(jì)屯。我們知道,古時(shí)村落名常常是以村里的大姓和名門望族來命名的,而紀(jì)屯之所以在清代改稱“紀(jì)家屯”,是因?yàn)檫@個(gè)村子里的一戶人家實(shí)在是稱得上人才輩出,聲震畿南。在解放前文安有十大姓:紀(jì)井陳王東關(guān)里的郭,曹牛馬樊西關(guān)外的葛。今天,周同學(xué)要和大家說得,就是這文安這十大姓中的第一姓,文安四大世家之首——紀(jì)氏家族。

其實(shí),文安紀(jì)姓人數(shù)并不多,在文安來說還屬于小姓,但它實(shí)實(shí)在在稱得上是名門望族,細(xì)說起來周同學(xué)認(rèn)為除陳儀所在陳家外無一家族可在清代望其項(xiàng)背。

河北文安紀(jì)氏家譜,(清)紀(jì)昌期等修,清道光年間木刻活字印本兩冊?,F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。在文安上了點(diǎn)兒年紀(jì)的人都知道,在文安縣城的中心大街上,曾經(jīng)聳立著兩個(gè)大牌坊。一塊是御賜大方伯木牌坊,一塊是西關(guān)漢白玉石質(zhì)的石牌坊——孝子坊。紀(jì)家祠堂、紀(jì)家大院、以及己定為文安文化遺址的城西孫章村的紀(jì)氏祖墳,雖因社會發(fā)展與城市改造中已拆毀,但在文安人民心中留下了不可磨滅的印象,留下了無數(shù)美好的故事與傳說。而歷盡滄桑保留下來的四通明、清兩朝的御賜奠碑,更是直接彰顯和見證了文安紀(jì)氏家族歷史的輝煌。

文安紀(jì)氏兩大牌坊,左圖為大方伯坊,右圖為孝子坊,均已拆除 話說明永樂年間,山東濟(jì)南府德平縣(今山東德州臨邑縣平鎮(zhèn))有一戶姓紀(jì)的人家,男主人諱壽。當(dāng)時(shí)的北方,剛剛經(jīng)歷了朱家叔侄倆的戰(zhàn)爭,民生凋敝海內(nèi)愁怨。永樂二年(1404年),紀(jì)壽先生帶著全家遷往直隸鹽山縣。隨后又遷至保定府,最終在明永樂十年(1412年)落戶文安縣寧壽屯村((注:紀(jì)氏家譜中并未寫明其舉家遷徙的原因,由于遷徙之年恰逢永樂大移民之年,8年間遷徙路線又離北京越來越近,所以周同學(xué)妄自揣測,紀(jì)公諱壽一家極有可能是永樂大移民中的一員。不過,這個(gè)最后具體說),這一年紀(jì)壽先生已經(jīng)三十有五啦。紀(jì)先生落戶文安以后,由于其人德才兼?zhèn)?,志向遠(yuǎn)大,卻不求功名仕途,潛心務(wù)農(nóng),相妻教子,助人行善,人稱“隱君子”。此后子孫繁衍,家業(yè)興旺。一個(gè)有家規(guī),守信義,重教育,睦鄉(xiāng)里的紀(jì)氏家族,漸漸小有名氣。落戶的寧壽屯也演變成了紀(jì)家屯村。

文安紀(jì)氏一世祖伯齡公圖 守德重教的良好家風(fēng)和傳統(tǒng),促進(jìn)了紀(jì)氏家族的繁榮與崛起。雖然紀(jì)壽本人一生不求功名仕途,可從第二代紀(jì)亨開始,就已經(jīng)放棄不為官從吏的信條啦。紀(jì)亨做過長陵衛(wèi)經(jīng)歷,算是開了紀(jì)家為吏的先河。從三代紀(jì)紘開始,文安紀(jì)氏家族,科第蟬聯(lián),名人輩出,京官數(shù)世,地方官遍及江南數(shù)省。且詩書傳世,聲名遠(yuǎn)播,經(jīng)600年不衰。據(jù)史志記載,明清兩朝,文安紀(jì)氏中進(jìn)士者15人,舉人38人,貢生50人,太學(xué)生44人。外官教習(xí)、學(xué)正、教諭、同考官、主薄、經(jīng)歷 、同知、千總、知縣、知州、僉事、推官、通判、長史、按察使、給事、副使、知府、布政使等一百余人,政績斐然,有廉吏家風(fēng),詩賦家聲之美譽(yù),為明清文安望族紀(jì)井陳王四大家族之首。文安紀(jì)氏被公認(rèn)為中國文化世家,聲播四海,名震畿南,并載錄系列叢書《中國文化世家》·燕趙遼海卷。

《中國文化世家》·燕趙遼海卷目錄截圖 文安紀(jì)氏最為人樂道的一件事,莫過于嘉靖三代三進(jìn)士了。剛才周同學(xué)說了,從三代紀(jì)紘開始,紀(jì)家開始為官,結(jié)果就是,紀(jì)紘的兒子紀(jì)常是嘉靖五年丙戍科進(jìn)士,紀(jì)常的兒子紀(jì)誡是嘉靖三十八年己未科進(jìn)士(家譜載為戊午科,但戊午年并無科考),紀(jì)常的孫子紀(jì)大綱乙丑科是嘉靖四十四年進(jìn)士。紀(jì)常去世了,他兒子紀(jì)誡仍在朝廷為官。嘉靖皇帝駕崩,穆宗隆慶皇帝即位,他也要網(wǎng)羅人才,鞏固自己的根基。大赦天下后,就是表彰功臣。為了拉攏紀(jì)家,也為了表彰紀(jì)常的政績,下旨為他立一座牌坊,當(dāng)時(shí)布政使的官職稱之為方伯,紀(jì)常官居河南左布政使,也就是個(gè)正職,所以就稱大方伯,這座牌坊就叫做大方伯坊了。

紀(jì)家的那些牌坊們,此處卻一塊紀(jì)紘的世美坊。世進(jìn)士坊就是為了三代三進(jìn)士而立的,而世科坊是為了從紀(jì)紘開始六輩七舉人而立。至于紀(jì)大綱,記住一件事就行了,現(xiàn)在留存較早版本的《文安縣志》是紀(jì)大綱等纂修的崇禎版《文安縣志》。而且,他還開始了《文安紀(jì)氏家譜》的創(chuàng)編。簡單點(diǎn)兒說,你可以把他當(dāng)成一個(gè)史學(xué)家。重點(diǎn)說說紀(jì)家的第八代,克字輩。實(shí)話說,周同學(xué)之所以開始關(guān)注紀(jì)家,便是因?yàn)榧o(jì)家第八代。此時(shí),文安紀(jì)氏已經(jīng)有部分族人從紀(jì)屯遷往文安縣城,成為文安望族。而紀(jì)家第八代紀(jì)克揚(yáng)、紀(jì)克家、紀(jì)克一兄弟就成為文安紀(jì)氏第一代詩歌名人。話說天啟皇帝朱由校登基以后,不但大赦天下,還著意對孝道卓越者進(jìn)行表彰。紀(jì)克家這時(shí)候任泰安知州,一聽這消息,立馬揮筆寫了一篇《陳情疏》舉薦他老爹紀(jì)汝清。他老爹絕對可以稱得上是孝道之楷模:弱冠之年,父親去世,他抱著父親的尸體七天不吃不喝。父親埋葬后,又在墓地結(jié)廬守墓三年。他 紀(jì)汝清母親病重, 他寢食難安,夢見群鳥授神藥。母親去世后,剛剛下葬,趕上河水暴發(fā),紀(jì)汝清扎好蘆葦筏子,撐到墓地,筑堰阻水, 保護(hù)了廬墓的安全。天那,這樣的孝行可感動(dòng)天啊。于是,文安城內(nèi),漢白玉的孝子坊出現(xiàn)了。紀(jì)克一詩文留世不多,文安八景詩中有一首他寫蘇公遺跡的,可以拿來一讀:古木蒼蒼映彩虹,相傳名勝自蘇翁。紺園遠(yuǎn)逗蓬壺色,畫艤遙飛柳浪風(fēng)。萬灶煙嵐迷鳥道,九派霡霂匯蛟宮。先人澤畔行吟者,留得閑云沒斷鴻。

紀(jì)克家《陳情疏》 紀(jì)家多奇才,紀(jì)克揚(yáng)絕對是其中的翹楚。紀(jì)克揚(yáng)最傳奇的地方是他曾作64字回文詩,縱橫讀之可得360首,是現(xiàn)今已知反復(fù)詩中能讀出首數(shù)最多的一首。只可惜,原稿至今未見。同時(shí),他的死也是最悲壯的。明末時(shí)值烽火驚人,桑田莫問,云戈迷目,鐵騎連圍,人情鳥散,望風(fēng)奔靡。公毅然弗顧。城陷,竟以抗顏不屈遂遇害?!端膸烊珪偰俊分惺珍浟怂摹尔惼孳幰捉?jīng)講義》。

紀(jì)克揚(yáng)墓志銘(部分) 有清一朝,紀(jì)家也是人才輩出。紀(jì)克揚(yáng)之子紀(jì)愈、紀(jì)炅、紀(jì)元三兄弟為清初文安紀(jì)氏第二代詩歌名人的代表,尤其是紀(jì)炅。就連紀(jì)曉嵐也稱他們兄弟三人“皆以文藻鳴一時(shí),征君(紀(jì)炅)尤工于賦詠” 。值得一提的是,紀(jì)家不但男丁文武皆出人才,女子也當(dāng)仁不讓。其中比較著名的便是十三代紀(jì)玘文。紀(jì)玘文,清朝女詩人。字蘊(yùn)山,號德暉。著有《近月亭詩集》四卷,凡詩三百九十五首行世。

民國時(shí)期,紀(jì)氏出了一位書法名家紀(jì)墀。紀(jì)墀,字蘭階。自幼酷愛書法,廣臨古碑名帖,深得古人法書意韻。其書藝青少年時(shí)期就聞名于鄉(xiāng)里。成年后的中州之行和赴日考察,廣交中日詩書界朋友,使其書法藝術(shù)更為精進(jìn)。形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。成為民國初年具有一定影響的書法家。他為文安鼓樓所書匾額“聲震畿南”四個(gè)大字,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),筆墨蒼勁,氣勢恢弘。他的一幅描寫漁家生活的大中堂一首五言律詩:“自把長竿后,生涯即水涯。尺鱗堪易酒,一葉便為家。曬網(wǎng)炊煙起,停舟月影斜。不爭魚得失,只愛傍桃花?!备癸@了他書法藝術(shù)的嫻熟和技巧。同時(shí),他還創(chuàng)辦了文安第一所私立女子小學(xué)。自任校長,主持校務(wù)。

文安鼓樓,上曾有紀(jì)墀為文安鼓樓所書匾額“聲震畿南”四個(gè)大字 說完文安紀(jì)氏,就要說一下景城紀(jì)氏,也就是崔爾莊紀(jì),也就是紀(jì)曉嵐那個(gè)紀(jì)了。也不知從什么時(shí)候起,網(wǎng)絡(luò)中流傳著一份《景城紀(jì)氏家譜聯(lián)名紀(jì)世圖》。簡單點(diǎn)說,這份家譜認(rèn)為如今的景城、文安、靜海三地紀(jì)氏的始祖應(yīng)該是同宗三兄弟。周同學(xué)最開始的時(shí)候說了,紀(jì)氏家譜中并未詳細(xì)說明紀(jì)公壽為何從山東舉遷。目前三家聯(lián)譜的說法是當(dāng)時(shí)紀(jì)家三兄弟“長兄,諱福,字恩坡。以御前欽差貽贈三品。永樂二年,隨駕定居河間府靜??h紀(jì)家莊(今天津市靜海縣陳官屯鄉(xiāng)紀(jì)家莊);仲兄,諱祿,字椒坡。于永樂二年,遷居獻(xiàn)縣安民里四甲(今滄州滄縣崔爾莊鎮(zhèn)景城村);弟,諱壽,字伯齡,于永樂二年,遷入山東德平縣,再遷直隸鹽山、保定。永樂十年,又從保定遷到文安縣寧壽屯(今文安縣孫氏鎮(zhèn)紀(jì)屯)”。如果這一說法屬實(shí),那么文安紀(jì)氏就真的與紀(jì)曉嵐一脈相承,也是同樣書香滿門,堪稱一代佳話。不過,有人對此也有異議,景城紀(jì)氏家譜是經(jīng)過紀(jì)曉嵐續(xù)修過的,如果福祿壽三兄弟北遷是事實(shí)的話,紀(jì)曉嵐怎么可能不知道,怎么可能不在家譜中寫明的?我是周天,我是不靠譜的周同學(xué)。不過文安紀(jì)氏是否與紀(jì)曉嵐同宗同祖,文安紀(jì)氏明清兩代文風(fēng)之盛,人才之眾是不爭的事實(shí)。經(jīng)歷了歲月的變遷,承載著紀(jì)家榮耀的一座座大牌坊早已灰飛煙滅,也許只有紀(jì)家子孫們精心守護(hù)的幾座墓碑能告訴我們這個(gè)家族昔日的榮光。

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