邢臺老沙河城胡馬墳叫法的由來

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《邢臺老沙河城人文歷史與風(fēng)物》系列之邢臺老沙河城胡馬墳叫法的由來作者：胡順安（微信公號shunanhu）

史料記載，邢臺開發(fā)區(qū)老沙河城北關(guān)閣樓北邊路東的胡氏墓園，肇自明朝山東新泰縣令、沙河城籍胡三顧父子，明代鎮(zhèn)江府知事胡璉；敕封（chi皇帝封賞官爵）“文林郎”洪洞縣令、“奉政大夫”、“戶部郎中”胡邦俊（胡三省父親）；遼東衛(wèi)經(jīng)歷（相當于今省委常委秘書長）胡九德；無為州吏目（明清時期各省都司的文官，職銜類似于“經(jīng)歷”）胡钚的時期擴展盛大；至萬歷年陜西慶陽府通判，后任遼東安樂州知州并登極恩詔連晉二級（部級）的胡錫與“萬歷癸未進士、湖廣四川參政、戶部郎中、奉政大夫”胡三省這一階段達到巔峰。 胡氏墓園占地面積龐大（南北三四百米，東西百余米），位處官道旁的高臺，地勢平坦，土質(zhì)肥沃；石碑牌坊林立，石人石獸序列。蒼松古柏，郁郁蔥蔥。

當?shù)卦S多人平時稱之胡家墳/胡家閣臺，個別人叫胡馬墳，或胡馬尤墳。 這究竟是咋回事呢？ 坊傳，胡氏第十四世和十五世有兩個胡姓官員分別納妾馬氏和尤氏，妻妾九房，子嗣眾多。 馬氏和尤氏均系早時所在地家境殷實的富戶，后遭變故，家道中落，先后到胡氏宅邸做工服務(wù)。馬氏自幼與祖父母、父母三代長期居住胡家當傭；尤氏帶著弟弟在胡家做零工。馬氏、尤氏因而后嫁胡姓男子為妾。 馬氏和尤氏死后自然葬在胡氏墓園，而其家男丁因家境破敗，長期背井離鄉(xiāng)，辭世后無處可葬。胡氏族人念其在胡家服務(wù)有所貢獻，且女性已和胡家結(jié)有姻緣，經(jīng)過商討，選擇辟出胡氏墓園最北端與沙河縣演武場南邊之間一塊空閑地，供這些馬姓與尤姓男丁下葬。 此后，城內(nèi)馬、尤兩姓的后人便陸續(xù)埋在這里（直至清末，尤氏后人遷居沙河的戶村、洛陽等）。但因南邊是胡氏墓園，北邊為演武場，地理空間所限，這些墳塋只可向東西兩翼擴延，不能南北發(fā)展。 于是，逐漸形成了后來許多人看到的胡氏墓園最北端有幾座零散而呈東西走向的土墳。外形不大，周圍稀稀拉拉地長著一些槐樹，成為胡氏墓園與演武場之間一道凸起的隔離帶。

起初，人們關(guān)注的重點仍然是胡氏墓園，還是習(xí)慣于說胡家墳，或胡家閣臺。久而久之，因了胡氏墓園北端埋有幾戶馬氏和尤氏的緣故，有一些人就順口叫成了胡馬墳，個別人還把三四個尤氏墳塋當作后綴，添加上去，說成胡馬尤墳。 早時，坊間有一些人為此開玩笑說，胡馬一家人，兩姓說不清。馬氏永遠是胡氏的妾，尤氏也跟著逃不脫。 如今，沙河城的胡馬兩姓還互相開玩笑，打情罵俏，取笑對方。這種習(xí)俗也逐漸擴延到周邊鄰縣，如邢臺縣，南和縣，永年縣，武安縣等。但沙河城的胡氏卻很少再與馬氏聯(lián)姻，城內(nèi)的尤氏如今也絕戶不見。 到了光緒年間，沙河城胡氏第十六世孫胡人元考取進士，成為這脈胡氏家族最后一任進士和吏部注冊知縣。由此，北關(guān)閣樓外路東的胡氏墓園（胡馬墳）改變了走向，開始遷移。 遙想當年，積日累月，胡氏墓園逐漸向北擴展，直逼馬氏墳塋。 胡人元父母去世的時候，堪輿家認為，無論根據(jù)風(fēng)水學(xué)說，還是從馬氏墳?zāi)贡边吘o挨演武場的狹小空間等這些客觀因素來看，絕不能中間隔著馬/尤氏的墳?zāi)雇崩^續(xù)埋葬胡氏族人。 胡人元父母的墳塋必須另擇吉地。 于是，胡氏族人與陰陽先生商量，重新堪輿，確定了距胡氏墓園舊址東北方向三四里地的新處。這里也是胡家的耕地，約三百畝。 依照當時的規(guī)制，根據(jù)胡人元的身份，在胡人元父母和胡人元的墳塋處敕（chi）建了新的牌坊和旗桿，還種植了很多松柏。胡人元這一門的嫡親族人也相繼遷墳于斯。這就是后來人們常說的叫作旗桿墩的地方。固然，這是題外話（參見拙作《邢臺老沙河城旗桿墩兒地名的來歷》，在微信公眾號shunanhu)。 1945年后，胡氏墓園、胡馬（尤）墳以及被稱為旗桿墩的地方都遭到很大程度的人為破壞，損毀殆盡。 1960-1970年代，還依稀能看得見上述墳塋群的遺跡和殘留碑刻。

上世紀七十年代，一場聲勢浩大的平墳運動，胡氏墓園、胡馬（尤）墳灰飛煙滅，蕩然無存。 當年的人，日漸凋零。有人老去，有人離開。胡馬墳的名字，在失憶的暮色里，漸不可聞。 這正是： 沉思興衰立殘陽， 當時只道是尋常。 往事何堪回首去， 古今多少成過往？搜索關(guān)注微信公眾號shunanhu閱讀更多文章2020年2月29日星期六上午 草就于沙河祖籍2021年3月凌晨稍加修訂

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