在线午夜电影63网导航,2022一本久道久久综合狂躁,天天五月视频在线

不管是創(chuàng)作還是研究都離不開美的問題，一切藝術都是有關美的認知與創(chuàng)造，如果不談美，不研究美，或脫離了美來談藝術，就很難接近藝術的本質。

大家不妨想一想，大家手里臨的帖，做的研究，首先得知道它們具不具備美的價值?具備怎樣的美的價值?如何來判斷它是否具備美的價值?這就需要美學的素養(yǎng)。如何來解決美學素養(yǎng)的問題呢?就得讀書。怎么讀書?是讀中國書還是國外書?是讀古代書還是讀現(xiàn)代書?是讀碑還是讀帖? 這些都是問題，都要去解決。讀古代書怎么讀?讀哪些書? 古代留下來的幾乎都是經典，是否都要讀?我覺得未必。

讀書還是有方法的。讀書不能囫圇吞棗，不能讀大路貨，要精讀，要字斟句酌地讀，要把讀書當成吃菜一樣，一口一口地嚼。讀書能不能解決美的問題呢?未必，但不讀書一定解決不了。要把讀書和看實物結合起來，多讀多看多把玩摩挲，才能形成自己的審美判斷。

讀書尤其是讀書法相關的書，我一般主張讀古書，盡量少讀現(xiàn)代人的書，不是因為現(xiàn)代人的書不好，而是我們現(xiàn)在人距離古典的筆法體系已十分遙遠，只有讀最原典的書，才能獲知最原典的筆法和美。但讀古書也涉及一個版本真?zhèn)蔚膯栴}。只有讀書讀到一定程度，才能有這種分辨能力，就好比現(xiàn)在我們去判斷古代書法作品的真?zhèn)?，我們現(xiàn)在說誰誰誰寫得不行，說鄭孝胥寫得不行，我們看過他多少東西?市面上80%的鄭孝胥作品都是假的。

在沒有掌握他大量的書法文本、手跡的時候不可輕易去妄斷好壞優(yōu)劣，或是按照主流的觀點去判斷。那么這又給我們提出一個問題，看作品一定要看原作，讀書也要讀原著，看碑帖也要看原拓，盡量創(chuàng)造條件去看原作。比如鄧石如，看原作與看電子版完全是兩回事，看電子版的鄧石如的隸書與篆書，尤其是隸書就覺得柔柔弱弱，在氣勢上甚至還不如他的弟子輩的吳讓之，但看他的原作就完全是兩種感覺。鄧石如的遺作很多，但都很散亂，而且真真假假。我在王鏞先生家見過一件鄧石如的題匾書法，非常精彩，王鏞先生很有眼光，20世紀80年代就開始關注鄧石如，后來的吳讓之、康有為、何紹基、張裕釗、沈曾植、于右任、沙孟海、胡小石等等，幾乎所有在碑學上有較高造詣的大家，都離不開鄧石如。

研究清代書法史，甚至可以忽略張照，但是一定不能忽略掉鄧石如!張照雖然是清代帖學的重鎮(zhèn)，但清代帖學已經是很末流了，沒法跟碑學比。

我當然不是說張照、王文治這些人就寫得不好，這不是好不好的問題，而是要把他們放在一個歷史邏輯層面來進行考量。當把他們放在歷史層面進行考量的時候，清代書法史，就不得不談鄧石如、伊秉綬、包世臣、康有為。

所以這又涉及一個如何寫書法史、如何對書法史上的書法人物及書法文本進行綜合考量的問題。

延展閱讀：朱中原：從事書學研究要打好基本功（一）

作者簡介

朱中原，1981年生，四川人。文化學者，文藝評論家?，F(xiàn)任《中國書法》雜志社社長助理兼編輯部主任。系中國書法家協(xié)會會員，中國文藝評論家協(xié)會會員，西安交通大學書法所研究員，西南大學兼職教授，大同大學名譽教授，山西師范大學、河北美院等大學客座教授等。擔任第六屆中國書法蘭亭獎、全國第四屆隸書展評審團學術觀察員。書法作品參加全國各項書法學術展五十余次。研究領域為早期藝術史、書法史、當代文學、漢語流變等。出版有藝術思想史暢銷著作《書之殤》(與顧則徐對話)。

本文根據作者在某大學的講演錄音整理

刊發(fā)于《書畫藝術》2018年第2期，未完待續(xù)

謝謝！

▽

如果您喜歡本文

書法聚焦編輯發(fā)布

戳“閱讀原文

Hash:afc8ce8d683b37b1b9d8bbc85ec8ea174a2cb6f0

聲明：此文由書法聚焦分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com

朱中原：從事書學研究要打好基本功（二）

云州區(qū)有兩個景點相距不足三十千米，十分獨特

內鄉(xiāng)旅游景點媚游中原「內鄉(xiāng)景點大全旅游必去景點」

臨泉中原旅游景點介紹大全（臨泉縣景點簡介）

如果鄭州建設集歷朝中原文化于一體的華夏歷史

中原影視城旅游景點中原影視城門票價格

中國最高最大的佛像，中原大佛高208米

海南省瓊海市中原鎮(zhèn)旅游攻略「瓊海中原地圖」

講中原大佛必須講那些景點中原大佛周邊其它景點

朱中原：從事書學研究要打好基本功（二）

相關推薦