查健:探詢不一樣的“老安慶”
○人物:查健○年齡:38歲○職業(yè):策劃設(shè)計顧問○現(xiàn)居地:安慶、深圳○嗜古方向:根親文化研究、皖江文化研究
橙周刊(以下簡稱橙):最近在忙什么?
查?。ㄒ韵潞喎Q查):最近深入大觀亭歷史文化街區(qū)和倒扒獅歷史文化街區(qū)保護研究工作。
橙:你的博客和QQ簽名都是“挖掘正在消失的歷史,探詢不一樣的‘老安慶’”,不一樣的老安慶,究竟是什么樣呢?
查:安慶,不是一座簡單的城市,它是一座境內(nèi)具有六千年建城史的古城,可以從新石器時代說起。安慶市區(qū)建城史最早不晚于三國時,有“安慶”之稱應(yīng)該始于南宋紹興十七年(1147),寓意“平安吉慶”……宋時安慶,筑城周十有三里,高二丈八尺,廣七尺,頂半之。正觀、萬觀、盛唐、康濟、集賢、黃華、樅陽,城門七座,上皆為樓。羊馬墻一千二百六十二丈,壕長一千四百三十五丈。以上這些都和我們之前聽到的、看到的安慶歷史是不一樣的,安慶文化底蘊深厚,還有很多不為人知的一面。
民國十八年安徽全省教育局長會議地‘清提學衙門’老照片
橙:聽你這么一說,安慶一下子“高大上”起來了。最早是因為什么原因和古城文化保護結(jié)上緣的呢?有沒有很特殊的原因?
查:家族世居大觀亭,本人出生在這里,一直生活在大觀亭下,偶爾居住倒扒獅,從小就喜愛大觀亭歷史文化。真正開始研究安慶歷史文化,應(yīng)該是從1988年逐漸開始的,當時正在老城改造,幼時嬉戲地、民間流傳的“英王府”遭到拆除,從那時起開始收集市面上所有地方文史書籍。后來去池州上學時,省吃儉用100元,買下昂貴的安慶壓膜城市地圖,張貼在宿舍床上,那時候鄉(xiāng)愁很濃。
橙:皖貢院、九頭十三坡、迎江寺、御碑亭、同安府郡古八景……這些塵封的歷史,你是從什么切口打撈出來的?
查:安慶早些年地方文史大多是老人回憶錄,不少材料取自民間流傳,這和我看到的史料記載出入很大!經(jīng)過多次研究考證,發(fā)現(xiàn)地方文史資料錯誤很多,誤導了安慶文史界,長此下去會給今后的歷史文化保護及研究帶來很大的負作用。作為歷史文化名城,本著正本清源的態(tài)度,我搜集所有存世《江南通志》、《安徽通志》、《安慶府志》和《懷寧縣志》,結(jié)合古人文集等第一手資料,反復(fù)印證,揭開它們真實的面紗。
安慶舊風物之塔影橫江
橙:有沒有做過量化的統(tǒng)計,比如去了多少地方?跑了多少路?收集了多少資料?訪問了多少人?
查:具體的量化統(tǒng)計是沒有的,不過我收集的安慶地方志書可能在省內(nèi)算是多的,常用的幾千本堆滿了兩個小房間。電子類書籍和照片存滿幾個硬盤,另外天文、地理什么類別古書都有一些,還收集了幾千部全國各地電子版通志、府志、縣志等。安慶城區(qū)都跑遍了。
橙:你個人覺得迄今為止所做的最有意義的事是哪一件或幾件?
查:個人覺得已做的最有意義的事有四件:一是揭開了中國近代工業(yè)發(fā)源地“安慶內(nèi)軍械所”和“安慶機器制造局”神秘面紗。二是探索安慶城史。三是在振風塔、迎江寺、大士閣歷史研究上有所新發(fā)現(xiàn)。四是發(fā)現(xiàn)了鄭和下西洋安慶寶船廠遺址。目前正在深入挖掘、研究的大觀亭歷史文化街區(qū),是我認為今后將會最有成果的。
橙:你一直在堅持更新博客,作這種文字的留存,將來有什么打算?像九頭十三坡、皖貢院這些系列,準備出書嗎?
查:皖江歷史文化研究我會一直持續(xù)下去,作為網(wǎng)絡(luò)新平臺博客,我一般是空閑時,偶爾發(fā)表一下,與一些文史愛好者相互交流學習。科技時代風云變幻,博客遲早要退出歷史舞臺,打算再過幾年,多研究一些成果,再考慮出書。
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