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10月31日（周六），因疫情與大家暫別半年多的匯游徐家匯活動(dòng)正式回歸了！上海圖書(shū)館研究館員張偉，來(lái)到徐家匯源景區(qū)內(nèi)的土山灣博物館，為大家?guī)?lái)一場(chǎng)“揭開(kāi)水彩畫(huà)大師神奇的魅影”的主題講座，在這處中國(guó)西洋畫(huà)搖籃的所在地，講述“中國(guó)第一個(gè)自己的水彩畫(huà)家”徐詠青從此啟程的成才之路。

現(xiàn)場(chǎng)觀眾興致勃勃

張偉，上海圖書(shū)館研究館員。從事近代文獻(xiàn)整理與研究逾三十年，曾應(yīng)邀赴美國(guó)伯克利東亞圖書(shū)館、香港科技大學(xué)圖書(shū)館、香港中央圖書(shū)館等進(jìn)行訪問(wèn)研究。著有《遙望土山灣》《滿紙煙嵐》《近代日記書(shū)信叢考》《晚清上海生活史》等十余種著作；另主編《民國(guó)時(shí)期電影雜志匯編》（167卷）、《上海圖書(shū)館藏赴聞集成》（90卷）及《海派名物典藏》《海派文獻(xiàn)叢錄》等圖文書(shū)籍多種。

遲到百年的大師“首展”

此次活動(dòng)所在的土山灣博物館，曾為土山灣孤兒工藝院，百年時(shí)光里，掀開(kāi)了中國(guó)近代文化史上重要的一頁(yè)。藝術(shù)大師徐悲鴻曾在《中國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的回顧與前瞻》中稱(chēng)贊道：“土山灣亦有習(xí)畫(huà)之所，蓋中國(guó)西洋畫(huà)之搖籃也?！?/p>

“中國(guó)第一個(gè)自己的水彩畫(huà)家”徐詠青，正是這座“西洋畫(huà)搖籃”在近百年間培養(yǎng)陶冶出的最杰出的美術(shù)大家之一。

1914年的土山灣畫(huà)館

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

雖然徐詠青一生為發(fā)展中國(guó)藝術(shù)教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，但他的畫(huà)作從未出版過(guò)畫(huà)冊(cè)，更未舉辦過(guò)展覽。

今年是徐詠青誕生140周年，徐家匯源景區(qū)此前特別舉辦了緬懷紀(jì)念的《詠青海尚——紀(jì)念徐詠青誕辰140周年藝術(shù)鑒賞展》，此次在培育徐詠青“出道”的土山灣孤兒工藝院舊址舉行講座，可說(shuō)是一種獨(dú)特的“復(fù)出”方式，前來(lái)參加講座的觀眾，仿佛跨越時(shí)空，深受藝術(shù)魅力的感染。

《詠青海尚——紀(jì)念徐詠青誕辰140周年藝術(shù)鑒賞展》現(xiàn)場(chǎng)

徐詠青繪水彩畫(huà)《岸草溪滔綠未勻》（刊1914年9月《游戲雜志》第9期）

學(xué)霸成大師桃李滿天下

徐詠青在土山灣孤兒工藝院里的老師是畫(huà)館主任劉德齋，油畫(huà)老師是畫(huà)館第一高手王安德，在畫(huà)館時(shí)，徐詠青一直是名列第一的學(xué)霸。他于1898年畢業(yè)后，在土山灣畫(huà)館又服務(wù)了七年。1905年，他離開(kāi)土山灣畫(huà)館后去了商務(wù)印書(shū)館。1913年起，徐詠青執(zhí)掌商務(wù)印書(shū)館美術(shù)部，延續(xù)土山灣精神，注重人才培養(yǎng)，一手培養(yǎng)出眾多大師級(jí)人物。

當(dāng)中為徐詠青編寫(xiě)的《水彩風(fēng)景寫(xiě)生法》，是早期中國(guó)水彩畫(huà)技法指導(dǎo)書(shū)籍。

抗戰(zhàn)勝利后，徐詠青來(lái)到青島，創(chuàng)辦詠青工作室，開(kāi)班授徒，并在青島中國(guó)美術(shù)業(yè)余學(xué)校授課。徐詠青一生桃李滿天下，不少學(xué)生日后都成為了月份牌畫(huà)和其他畫(huà)種的著名畫(huà)家。

畫(huà)中自有溫情在

徐詠青最喜愛(ài)也最擅長(zhǎng)畫(huà)水彩，特別是在繪制人物時(shí)，又融入了自己的情感與觀點(diǎn)?？v觀此前展出的畫(huà)作，他為《時(shí)報(bào)》創(chuàng)刊十周年繪時(shí)裝仕女圖，塑造了一位民國(guó)初期知識(shí)女性神定氣閑的典型形象，出現(xiàn)在他畫(huà)筆下的婦女形象，幾乎都是投身社會(huì)的讀書(shū)女子，而非以往純粹依賴(lài)男人的賢妻良母。

徐詠青還繪有一幅以人物為主的月份牌畫(huà)，畫(huà)面是一戶四口之家溫馨的室內(nèi)圖景，表達(dá)了他對(duì)溫情家庭生活的深刻向往。

徐詠青繪

左圖為徐詠青1914年為《時(shí)報(bào)》創(chuàng)刊10周年繪時(shí)裝仕女圖；右圖為徐詠青繪《韋廉士醫(yī)生藥局1924年月份牌》。

這些創(chuàng)作背后，還藏著徐詠青更深一層的美術(shù)觀。在他看來(lái)，美術(shù)從來(lái)不是“不食人間煙火”的虛空之物，而恰恰就是日常生活的延伸。

土山灣博物館里陳列的畫(huà)館模型

下周三（11月11日）起，土山灣博物館將進(jìn)行內(nèi)部設(shè)施維護(hù)，實(shí)行臨時(shí)閉館，恢復(fù)開(kāi)放時(shí)間將另行通知。在暫別土山灣博物館的日子里，我們不妨細(xì)細(xì)品讀這場(chǎng)具有紀(jì)念意義的匯游徐家匯活動(dòng)。

以紀(jì)念徐詠青這一展覽作為切口，關(guān)于中國(guó)美術(shù)教育以及海派藝術(shù)研究的話題還有很多很多，期待土山灣博物館嶄新亮相之時(shí)，重訪徐詠青和其他畫(huà)家曾經(jīng)生活、學(xué)習(xí)的地方，繼續(xù)深入探索東西方融合的水彩畫(huà)藝術(shù)。