中衛(wèi)的沙漠中竟然藏著一個“世外桃源”
在中衛(wèi)許多盡人皆知的景點中，長流水村籍籍無名；在“鄉(xiāng)土寧夏”報道的傳統(tǒng)村落、歷史文化名村、特色旅游名鎮(zhèn)（村）的名單上，也沒有長流水的身影。那里的沙漠中藏著一個“世外桃源”，也是中衛(wèi)西邊的一塊文化福地。
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村后藏著一個綠色峽谷
長流水村距離中衛(wèi)市不遠(yuǎn)，30公里左右。沿著沙坡頭大道西行，過了孟家灣北拐，就是騰格里沙漠。穿過包蘭鐵路看見一個小村莊，那就是長流水。一眼望去，長流水村與中衛(wèi)其他沙漠中坐落的村莊沒什么區(qū)別，土坯房破舊，村道蜿蜒寂靜，只有醒目的路標(biāo)顯示著村子的與眾不同。
沿著路標(biāo)繞過村子，車子駛到荒漠的邊緣，忽然間讓人眼前一亮。只見高高的斷崖下，一曲清流順著斷崖汩汩而去，一片蔥郁的綠色長峽舒展開來，高大的綠樹，整齊的農(nóng)田，夾雜秋草野花，靜靜地隨風(fēng)搖曳。順著溝底的流水逆行，在影影綽綽林木的環(huán)繞中，發(fā)現(xiàn)一汪碧綠深邃的水庫。繼續(xù)西行，爬上前面高高的土壩，又一個水庫綠得醉眼。
據(jù)迎水橋鎮(zhèn)綜治辦的丁文勇介紹，從前長流水村600多人的耕地，絕大多數(shù)在這個綠色峽谷內(nèi)，全靠我們看見的兩個蓄水庫灌溉，村人才得豐衣足食。查閱《中衛(wèi)縣志》得知：長流水的這股涓流，由西北自吊沙坡內(nèi)陸湖泉貫通匯流發(fā)源，流經(jīng)長流水、孟家灣至冰溝門對岸注入黃河，長約15公里。后來由于生態(tài)環(huán)境變化，大部分湖泊被騰格里沙流前移覆蓋淤壓。明清以來，這里逐漸變?yōu)榧竟?jié)性干溝潛流，四季匯流泉水，故取名長流水。
這里真是一個奇妙的地方，高崖上是一眼望不到邊的荒漠沙地，深谷下卻鋪展著一條生機盎然的綠色長廊?；臎龊驮?、綠色和鮮活、寧靜和怡然就這樣相生相伴，相依相偎，仿佛千百年來不曾改變過。
在緊靠峽谷水庫的旁邊，“駐扎”著一個旅游公司。老板是村里的兩個年輕人，都姓黃。據(jù)黃老板介紹，2014年的時候，一些驢友，還有經(jīng)常組織野營野炊的，自發(fā)來這里游玩。人走之后，留下的垃圾到處都是。為了保護(hù)村子的原生態(tài)環(huán)境，他和村里另外一個年輕人決定做一個景點，既接待游人，又可以回收垃圾。兩人注冊了公司。今年到現(xiàn)在為止已經(jīng)接待了六七千人，有廣州、四川、陜西、河南的外地游客，本地游客也不少。
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村里有著一座“奢華”羊圈
丁文勇就是長流水人。據(jù)他介紹，長流水村在唐代是個駐軍營地，人們在村里挖出來了唐朝的錢幣。在村口，他指著一戶人家的院墻外說，據(jù)說當(dāng)時有一個城堡的堡壘就在這個墻角。他小時候見過營臺的墻體，現(xiàn)在都被拆掉蓋了房子。
在村子的西北邊，有一座雖然破敗但依然顯示昔日“氣派”的院落。三間正房面南，四梁八柱格局，東西分別有三間廂房，所有房檐都用青磚砌成，墻后還有暗室。在這個當(dāng)時100多口人的小村子里，建起如此講究的院落，說明屋主頗為富裕。據(jù)說房子剛建起來不久，解放了，叫黃自榮的屋主被打成了地主，這座宅子后來就成了生產(chǎn)隊的隊部、村委會的辦公地點。現(xiàn)在，它已淪為羊圈。10月11日下午，當(dāng)我們走進(jìn)這個“奢華”羊圈時，感覺羊們大概是早晨才出去。從院子到正房，鋪滿了厚厚的潮濕的羊糞。正房屋里，兩根刷著紫紅色油漆的柱子，在昏暗的光線和濃烈的羊糞味中泛著幽幽的光。
村里現(xiàn)有600多人，常住的不到百口，大都是老人，還有幾戶放羊的。年輕人，打工的，上學(xué)的，都搬到城里去了。據(jù)丁文勇介紹，村里最早的住戶就是黃姓和丁姓兩大姓，大概是乾隆年間搬來的。奇怪的是，村里流傳下來的地名卻叫馬家峁，姬家圈，劉家田，王家田，但就是沒有這4個姓氏的人家，什么原因，沒有人知道。
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村北鋪著一片文化遺址
據(jù)《中衛(wèi)縣志》記載：長流水是舊石器文化遺址，大約3萬多年前人類就在此繁衍生息。1951年，考古者在村西南約200米的河谷南北相對的臺地上，搜集有石斧、石錛、石磨盤、石磨棒、圓刮器、打制小石片、骨珠、淺灰色石環(huán)等。
在縣志記載的這片河谷南北相對的臺地上，記者看到中衛(wèi)市政府于2013年立的一塊水泥碑上標(biāo)明：這片臺地是細(xì)石器文化遺址。
之后查閱有關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，2014年11月17日《寧夏日報》記者蒲利宏報道的《寧夏首次發(fā)現(xiàn)疑似舊石器人類洞穴遺址》文章中提及，在中衛(wèi)巖洞子灣發(fā)現(xiàn)一個天然洞穴，內(nèi)部散落著一地舊石器和新石器時代人類文化遺物，初步判斷為舊石器時代人類洞穴遺址。洞穴內(nèi)地表散見寬形石斧、窄形石斧、砸擊器等重型石器。寧夏博物館原館長周興華說，從石器型制及打制技術(shù)看，洞內(nèi)所見石器與洞外中衛(wèi)長流水舊石器遺址地表所見重型石器一樣。
據(jù)了解，上世紀(jì)20年代以來，寧夏及其毗鄰地區(qū)常見于史學(xué)著述的舊石器遺址有3個：靈武市水洞溝遺址、中衛(wèi)市長流水遺址、內(nèi)蒙古烏審旗薩拉烏蘇遺址。近百年來，唯有長流水遺址，從未有人做過考古發(fā)掘。21世紀(jì)以來，長流水地表陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了形似非洲、歐洲、喜馬拉雅印度地區(qū)舊石器時代的許多石器材料，因非考古發(fā)掘，沒有地層學(xué)證據(jù)，目前只是從類型學(xué)上作出一些推測。
10月11日當(dāng)晚，在拜訪周興華時，他表示，破解這些謎團，驗證這些推測，還有待進(jìn)一步考古驗證。
周興華等人在幾天前的野外考察中，于迎水橋鎮(zhèn)絲路古道側(cè)邊又發(fā)現(xiàn)一處原始人類的大型生產(chǎn)、生活遺址。
在南北長約1000米，東西寬約500米的遺址原始地層上面，遍布各類石器遺物和各種陶器殘片。石器遺物大多數(shù)是各種型制的石磨棒、石磨盤，砂巖質(zhì)地，用于糧食、草籽等食物脫殼加工，多留有磨擦使用痕跡。陶器遺物是各種型制的紅陶、彩陶、灰陶器具殘片，其中彩陶、紅陶殘片分布面積最大，數(shù)量最多。紅陶片素面，彩陶片為黑色紋飾，風(fēng)格與馬家窯類型彩陶類似。
周興華認(rèn)為，迎水橋鎮(zhèn)絲路古道沿線舊石器時代早期重型石器工具遺址、新石器遺址與大型石器、陶器制作場所的發(fā)現(xiàn)，不僅為研究北方、大西北史前時期石器工具的種類、大小、特點及生產(chǎn)工藝提供了新的實物證據(jù)，更為重要的是對途經(jīng)河西走廊的東西方古代交通的最早開拓時代提供了新的信息。
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村外還有一段絲綢古道
周興華在《寧夏中衛(wèi)發(fā)現(xiàn)絲綢之路古道遺址——沙漠綠洲絲綢之路東段北道考證（下）》一文中寫道：多年來，他和一些文物愛好者根據(jù)古代文獻(xiàn)記載，對沙漠綠洲絲綢之路進(jìn)行田野考察。近年，在中衛(wèi)市新發(fā)現(xiàn)了幾段古道遺址，與古代文獻(xiàn)記載的經(jīng)過古靈州的沙漠綠洲絲綢之路的地理方位完全吻合。
新發(fā)現(xiàn)的古道遺址位于沙坡頭區(qū)迎水鎮(zhèn)至甘塘地區(qū)，是一條寬暢的車馬大道。第一段位于迎水橋鎮(zhèn)孟家灣駱駝峰子山北坡下，第二段位于長流水笈笈湖口，第三段位于長流水溝北岸，第四段位于上茶坊廟至一碗泉，第五段位于老營盤水、雙墩梁。五段古道遺址互相連接，呈東西走向，長約數(shù)十公里，寬約4米。古道遺址因世代車輛碾軋，人畜踐踏，凹于地表，路面僵硬泛白，雜草稀少，道路明顯，車轍猶存，沿途古代石器、陶片、瓷片、錢幣等遺物多有所見。
新發(fā)現(xiàn)的這條古道西北連接通往武威的絲綢之路，東南連接從古靈州渡過黃河通往固原、西安的絲綢之路。古道沿途建置有一連串的烽火墩，如孟家灣墩、頭道墩、二道墩、三道墩、土墩子、雙墩子等，與河西走廊漢、明長城、烽燧相望。地方古文獻(xiàn)記載的絲綢之路驛站亦位于古道沿途，遺址尚存，如沙坡頭驛、下茶坊廟驛、長流水驛、上茶坊廟驛、一碗泉驛、甘塘驛、營盤驛等。
在長流水溝北岸，丁文勇指給我們看周興華所說的第三段絲綢之路。只見荒漠沙地上，目測1米多寬的沙路上零星長著一簇一簇的芨芨草，乍一看，感覺和周邊的沙灘沒有太大區(qū)別，不太像路。從腳下的“沙灘”往東走，越走路的“模樣”越清晰，幾十米開外，朝北稍拐的彎道處，一條像模像樣的沙路在眼前向遠(yuǎn)處延伸……
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