揚州瘦西湖畔：隋煬帝行宮舊址有兩個朝鮮人塑像，一人在中國16年
揚州，古稱廣陵、江都、維揚，位于江蘇省中部、長江與京杭大運河交匯處，是世界遺產(chǎn)城市、世界美食之都、世界運河之都、東亞文化之都、首批國家歷史文化名城和具有傳統(tǒng)特色的風(fēng)景旅游城市。
揚州，不僅有瘦西湖、盂城驛、個園、何園等著名旅游景點，在老城的西北角、瘦西湖的北岸，平山堂東路與長春路的交叉口的隋煬帝行宮舊址上，有一處唐城遺址同樣值得一看。
揚州唐城遺址的南門“天興門”兩側(cè)，有“成象苑”“揚州唐城遺址博物館”“揚州崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館”三塊牌子。
揚州唐城遺址，以蜀崗上、下分為衙城和羅城，規(guī)模很大，僅次于京城長安、洛陽，是中國東南地區(qū)著名的唐代城市遺址。
“天興門”是子城主要城門，根據(jù)揚州唐城考古資料并參照唐代壁畫設(shè)計，復(fù)建于蜀岡南沿、唐衙城南垣之上。
天興門為“一門三道”結(jié)構(gòu)，中間門道寬7米，兩側(cè)均寬5米，是與羅城通聯(lián)的唯一通道。
城墻高六米，城門為八字門楣，雙闕并立，中夾門道，石匾額上書“天興門”，氣勢雄偉壯觀，為登高攬勝、南眺揚州城,北望觀賞古城遺址的佳處。（本組照片，王子瑞攝于2011年的12月24日）
進(jìn)入天興門，繞過街中花壇，迎面是仿唐式建筑“延和閣”。
延和閣建筑在唐子城遺址內(nèi)的西南角、隋煬帝行官的舊址上。唐代揚州最后一任淮南節(jié)度使高駢，在衙城府第的別建道院有“延和閣”，高八十尺，飾以珠璣金鈿。
現(xiàn)沿用“延和閣”之名，并按照廡殿重檐的唐代宮殿建筑形式建造而成，再現(xiàn)了盛唐建筑風(fēng)格。
唐時，著名詩人羅隱作《題延和閣》詩，新羅文學(xué)家崔致遠(yuǎn)撰《謝示延和閣記碑狀》。
延和閣現(xiàn)為博物館，館內(nèi)藏有陶瓷器、銅器、金銀器等唐代揚州各類出土文物300余件，有唐代揚州出土文物展、崔致遠(yuǎn)史料陳列等基本陳列。
延和閣《明月?lián)P州》主題陳列廳內(nèi)的展品：唐代銘文磚。
延和閣《明月?lián)P州》主題陳列廳內(nèi)的展品之一。
延和閣前的唐代八角石柱（經(jīng)幢）。
唐代八角經(jīng)幢高114厘米，對徑約30厘米，分八面鐫刻《佛頂尊勝陀羅民經(jīng)序》，系王勘為超度其妻彭氏七娘子，于唐咸通十四年（公元873年）六月二十一日建造。
此經(jīng)幢1976年6月出土于揚州大學(xué)師范學(xué)院唐代寺廟惠照寺遺址，是揚州迄今發(fā)現(xiàn)最早的重要佛教文物。
揚州唐城墻遺址墻根的軍事用品——礌石。
揚州唐城墻遺址內(nèi)的“新羅崔致遠(yuǎn)先生紀(jì)念碑”。
揚州唐城墻遺址內(nèi)的“崔致遠(yuǎn)史料陳列館”內(nèi)有“來自新羅的友好使者——崔致遠(yuǎn)與揚州”專題陳列。
展覽分為開放的唐王朝、入唐求學(xué)、從職淮南、衣錦東歸四個部分，展覽雕刻了崔致遠(yuǎn)塑像，運用大量的史實資料、研究成果和陳列品，介紹了中韓關(guān)系史上的代表人物崔致遠(yuǎn)在揚州的業(yè)績。
建成以后，接待了大批中韓政要、專家、崔氏后裔和游客，在韓國產(chǎn)生了極大的影響。
崔致遠(yuǎn)(公元857年～？)，是朝鮮國歷史上第一位留下了個人文集的大學(xué)者、詩人，一向被朝鮮和韓國學(xué)術(shù)界尊奉為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“東國文學(xué)之祖”的稱譽。
崔致遠(yuǎn)，字孤云，號海云，謚號文昌，朝鮮半島新羅王京（今韓國慶尚北道慶州）人。
崔致遠(yuǎn)12歲時，即唐懿宗咸通九年(公元868年)乘船西渡入唐求學(xué)，初在都城長安就讀，曾游歷洛陽。唐僖宗乾符元年（公元874年）進(jìn)士及第，出任溧水縣尉。任期屆滿，881年被淮南節(jié)度使（駐揚州）高駢聘為幕府，后授職幕府都統(tǒng)巡官。他勤于政務(wù)，參與軍事和修筑唐城，寫大量公文表狀，寫《黃巢書》天下傳誦。
崔致遠(yuǎn)留唐16年間，為人謙和恭謹(jǐn)，且與唐末文人詩客、幕府僚佐等交游甚廣。
崔致遠(yuǎn)28歲時，即唐僖宗中和四年(公元884年)，以“國信使”身份東歸新羅，在新羅王朝繼續(xù)擔(dān)任要職后，積極傳播漢文化，被譽為“東國文學(xué)之祖”。
崔致遠(yuǎn)一生文學(xué)創(chuàng)作不斷，曾經(jīng)將自己的佳作匯編入《桂苑筆耕集》20卷行世。范文瀾先生對于《桂苑筆耕集》曾給予很高評價，說它是“一部優(yōu)秀的文集，并且保存了大量史事”。由于在文學(xué)上的極高成就，崔致遠(yuǎn)得到了朝鮮和韓國后世的眾口同贊，死后被追謚文昌侯，入祀先圣廟庭，尊為“百世之師”。
揚州唐城墻遺址內(nèi)的鄭夢周銅像。
鄭夢周（1337年－1392年），草名夢蘭，9歲改名夢龍，字達(dá)可，號圃隱，謚號文史，慶尚北道永川人。
鄭夢周是朝鮮高麗王朝末期時的政治家、外交家、哲學(xué)家、文學(xué)家，被譽為朝鮮理學(xué)之祖。
夢周祖上皆是武官，他幼年發(fā)奮學(xué)文，自學(xué)成才，高麗恭愍王王祺九年（1360年）中舉，十六年（1367年）受李穡賞識，出任學(xué)官，負(fù)責(zé)講解朱子集注。后因父親去世，辭官守孝三年，回朝后任大司成，負(fù)責(zé)同中國明朝重建朝貢關(guān)系。
鄭夢周曾六次來中國五次覲見明太祖，途經(jīng)揚州時留下許多描繪揚州繁華景象和風(fēng)土人情的優(yōu)美詩篇，其時調(diào)作品《丹心歌》是弘揚志節(jié)精神的代表作，有《國隱集》傳世。
登城墻闕樓，俯視揚州城十里秀色美景，遠(yuǎn)眺江南吳楚諸山的佳處。
上圖為揚州唐城墻遺址西面不遠(yuǎn)處觀音山上的觀音禪寺。
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