護(hù)國(guó)重建 | 中國(guó)古代建筑之卍字符號(hào)
卍
卍字符中國(guó)人念作〝萬(wàn)〞，也叫萬(wàn)字符，日本人叫曼記（man ji）。它的英文是Swastika，在梵文中作Srivatsa，音譯為〝室利踞蹉洛剎那〞，舊譯為〝吉祥海云相〞，意為〝吉祥之所集〞。
神秘的符號(hào)
北魏菩提流支在所譯《十地經(jīng)論》卷十二中，譯為〝萬(wàn)〞字；而鳩摩羅什和玄奘都譯為〝?shù)篓曌?，取萬(wàn)德莊嚴(yán)之意。在宋朝人編的《翻譯名義集》卷六中說(shuō)〝主上制此文，著于天樞，音之為萬(wàn)，謂吉祥萬(wàn)德所集也。〞 卍字符有〝吉祥、幸運(yùn)〞的涵義。
提起卍字符，佛教中人并不感到陌生：〝是佛的符號(hào)〞。有的人卻想起另一段歷史——〝希特勒〞。二戰(zhàn)時(shí)期希特勒以卍字作為納粹的標(biāo)志。很顯然，他只是盜用了這個(gè)符號(hào)。因?yàn)閰d字符的出現(xiàn)，在整個(gè)人類(lèi)社會(huì)有著久遠(yuǎn)的歷史，希特勒距今才幾十年。納粹以反向的卍字立著用、黑的顏色作為標(biāo)志。而卍字符通常是金黃的顏色。
極具價(jià)值的考古發(fā)現(xiàn)
人類(lèi)在大量的考古中發(fā)現(xiàn)，卍符號(hào)的使用年代極其久遠(yuǎn)。歐洲最早可追溯到青銅時(shí)代，距今約5000年前的蘇美爾文化。處于青銅時(shí)代的歐洲卍字符就已經(jīng)流行了，作為裝飾性符號(hào)。在早期基督教藝術(shù)和拜占廷藝術(shù)中都可以見(jiàn)到。在希臘，古代的克里特人和特洛伊人在很多裝飾中都廣泛使用卍字符。
西亞的新石器時(shí)代，伊朗的巴昆遺址，出土了不晚于公元3500年前的彩陶，有象征生育的女神陶像，她的肩上有卍字符。在古希臘文物中也多次發(fā)現(xiàn)刻有卍字符的神像或器皿。
在中國(guó)卍字符的出現(xiàn)也是一個(gè)普遍現(xiàn)象，最早可追溯到 9000年前新石器時(shí)代的彭頭山文化。中國(guó)的很多地方都有卍字紋圖案的出土，在上古的遺跡中，出現(xiàn)非常頻繁，并且分布廣泛。如甘肅、青海的馬家窯文化、廣東的石峽文化、內(nèi)蒙古小河沿文化、湖南的彭頭山文化和高廟文化、浙江河姆渡文化、山東大汶口文化等等。
卍字符的出現(xiàn)已經(jīng)成為一種普遍的文化現(xiàn)象。分布區(qū)域廣泛，遍及各個(gè)民族。人類(lèi)至今發(fā)現(xiàn)最早的，是一個(gè)在山洞里畫(huà)在墻上的卍字符，距今約14000年前。在意大利、瑞士、西班牙和葡萄牙山區(qū)發(fā)現(xiàn)的近似卍字圖形的神秘圖騰，估計(jì)都在萬(wàn)年以上。
宗教與修煉文化
卍符號(hào)的出現(xiàn)與宗教有關(guān)。佛教認(rèn)為，卍字符是佛陀的三十二種大人相之一，卍字代表了佛陀。印度古老的耆那教認(rèn)為，卍字符代表他們的第七位圣人，它的四臂提醒信徒輪回中的四個(gè)再生之地：天堂、人間、動(dòng)植物、地獄。
卍字符的寫(xiě)法歷來(lái)有左向卍和右向卐的兩種。藏傳佛教以右旋卐為正規(guī)，而漢地通常以左向卍為主。但是，古老的藏地苯教也使用左向的卍作為崇奉的符號(hào)。藏語(yǔ)稱卍為〝雍仲〞，意為〝堅(jiān)固〞，象征光明，還有輪回不絕的意思。
有考古學(xué)家認(rèn)為，古印歐民族是信神的民族，他們?cè)谶w移過(guò)程中把他們的信仰帶到各地。美索不達(dá)米亞和古希臘的卍字符可能是古印歐民族的文化烙印。入侵印度的一族帶去了他們的信仰—原始的婆羅門(mén)教，也帶去了卍字符。
婆羅門(mén)教走入末法以后，釋教佛法在印度傳出，而后傳入中國(guó)。伴隨著佛教的流傳，卍字符在中國(guó)也被廣泛使用。值得指出的是：在佛教傳入中國(guó)前，卍字符就已經(jīng)被使用了。時(shí)間比佛教出現(xiàn)的年代還要早的多。這說(shuō)明：卍字符并非佛教僅有的標(biāo)志。
在東西方考古中，都發(fā)現(xiàn)了許多塑像、壁畫(huà)、建筑裝飾及其它文物，卍符號(hào)也伴隨著出現(xiàn)。這在東西方宗教文化藝術(shù)創(chuàng)作中，是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。卍字符似乎代表了神佛，是神佛的標(biāo)志。
走入民間，吉祥幸運(yùn)的象征
伴隨著宗教信仰的流傳，卍字符也走入民間被廣泛使用，成為吉祥、幸運(yùn)的象征。印度人門(mén)檻上的神佛足印和卍字符，認(rèn)為能帶來(lái)好運(yùn)。美洲印第安人把卍字圖形用于編織地毯和傳統(tǒng)服飾。中國(guó)清朝時(shí)出現(xiàn)了連續(xù)的卍字組成的〝萬(wàn)不斷〞吉祥圖案。臺(tái)灣民俗新生兒滿月時(shí)，女方長(zhǎng)輩親自在新生兒的衣服上繡上卍字符，以祝福寶寶得到神佛的保佑，平安長(zhǎng)大。
人類(lèi)久遠(yuǎn)的期盼與向往
人類(lèi)在考古中發(fā)現(xiàn)，許多文物是作為陪葬品與死者一起下葬的，可是這些出土的器物上卻有卍字符。卍字符作為神圣的符號(hào)，放在墳?zāi)估锖孟裼悬c(diǎn)～不太合適?？墒菫槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？似乎代表著對(duì)未來(lái)歸宿的一種愿望。
更令人驚奇的是：在印第安古老的霍比部落，一塊被稱為〝預(yù)言石〞的石刻（據(jù)說(shuō)有萬(wàn)年以上歷史），也發(fā)現(xiàn)有卍字符的蹤跡。這就是著名的霍比預(yù)言：一個(gè)帶有卍字符的圓輪光芒四射，許多人模仿著大人的動(dòng)作。似乎表達(dá)〝某種與卍字圓輪有關(guān)的奧秘，人們因此會(huì)受益、達(dá)致升華〞。
千百年來(lái)，人類(lèi)在迷蒙之中一直尋找著自己的歸宿，古老的對(duì)神佛的信仰似乎給予了人們啟示和答案。
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