?吳國(guó)盛 | 科學(xué)復(fù)興之路·意大利站

行程圖

作者 吳國(guó)盛 （本號(hào)主編， 清華大學(xué)科學(xué)史系教授）

責(zé)編 許嘉芩 劉愈

亞平寧半島層累了希臘古典文明、羅馬文明和基督教文明兩千多年的蒼桑巨變。它既是羅馬教廷的所在地，又是文藝復(fù)興的策源地。由南向北，依次呈現(xiàn)由古到今的歷史景象。在西西里島，有希臘科學(xué)巨匠阿基米德拼死保衛(wèi)的故鄉(xiāng)敘拉古；在維蘇威火山旁邊的龐培，有羅馬博物學(xué)家普林尼留下的足跡；在博洛尼亞，中世紀(jì)后期誕生了世界歷史上第一所大學(xué)；在佛羅倫薩，有達(dá)芬奇和伽利略吹響的科學(xué)復(fù)興的號(hào)角。在訪(fǎng)問(wèn)了科學(xué)的故鄉(xiāng)希臘之后，我和高山大學(xué)的師生們又來(lái)到文藝復(fù)興的策源地意大利，追尋科學(xué)的第二次起源。

8月30日西西里

我凌晨1點(diǎn)從北京出發(fā)，一路往西，穿過(guò)新疆，穿過(guò)巴基斯坦，飛行8個(gè)小時(shí)之后到達(dá)迪拜。我第一次走迪拜，對(duì)這個(gè)在沙漠上建成的繁華城市充滿(mǎn)了好奇。迪拜機(jī)場(chǎng)很大，戶(hù)外溫度很高。第二程航線(xiàn)先走波斯灣上空，然后過(guò)沙特阿拉伯。憑窗望去，俱是滾滾黃沙。令人驚喜的是，飛機(jī)居然路過(guò)開(kāi)羅和亞歷山大上空，讓我從高空見(jiàn)識(shí)胡夫大金字塔和亞歷山大曲折的海岸線(xiàn)。2009年，借出席達(dá)爾文《物種起源》出版150周年紀(jì)念會(huì)議的機(jī)會(huì)，我曾經(jīng)參訪(fǎng)了這兩個(gè)城市。

空中俯看迪拜

空中俯看迪拜

俯看開(kāi)羅

金字塔赫然在目

飛機(jī)繼續(xù)在地中海上空飛行，最后于當(dāng)?shù)貢r(shí)間12：30在西西里島東部的卡塔尼亞機(jī)場(chǎng)降落。這里離我們本次意大利之行的起點(diǎn)敘拉古只有半小時(shí)車(chē)程。

見(jiàn)到了陸續(xù)到來(lái)的同學(xué)們。此次很不湊巧，開(kāi)始報(bào)名的20個(gè)同學(xué)到最后只有7人成行，使本次朝圣之旅的工作人員反超學(xué)生人數(shù)。不算柯洲（上次是作為工作人員出席）的話(huà)，陳菁是唯一一個(gè)連續(xù)兩次朝圣者。不過(guò)，新來(lái)幾位同學(xué)熱情好動(dòng)，以“動(dòng)能”優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)了“勢(shì)能”的不足，也并不感覺(jué)人數(shù)很少。

在卡塔尼亞城里匆匆吃了一個(gè)味道很棒的海鮮飯，即驅(qū)車(chē)前往埃特納火山參觀(guān)。不幸的是，山下陽(yáng)光明媚，山上居然下起了大雨，氣溫驟降。大家冒雨看了一眼山體冒煙，便灰溜溜下山了。不過(guò)，要不是下雨降溫，也許就看不到山體冒煙這樣的奇觀(guān)，也算是不虛此行。

美食街

卡塔尼亞市中心廣場(chǎng)

冒著青煙的埃特納火山頂

埃特納山下

從埃特納火山回到敘拉古。我們?nèi)胱〉馁e館Hotel Mercure在敘城北面，是古代的采石區(qū)。

傍晚在敘拉古島上海邊餐廳晚餐，還是海鮮。餐畢，集體乘車(chē)回賓館。

敘拉古的黃昏

豐盛的晚餐

8月31日敘拉古

上午在羅馬角斗場(chǎng)遺址舉行開(kāi)站儀式，遺址離賓館不遠(yuǎn)，步行5分鐘。

在開(kāi)站儀式上我發(fā)表了對(duì)此次意大利之行的展望。本次意大利科學(xué)朝圣，從公元前3世紀(jì)到公元17世紀(jì)，從阿基米德到伽利略，有長(zhǎng)達(dá)兩千年的時(shí)間跨度。如果說(shuō)希臘站是科學(xué)成長(zhǎng)的單純、天真的階段，那么從意大利站開(kāi)始，科學(xué)將經(jīng)歷各種人性的考驗(yàn)、文明的沖突、歷史的風(fēng)浪。這一路悲劇不斷。阿基米德被羅馬人刺死、龐貝被維蘇威火山淹埋、伽利略被教會(huì)囚禁至死。但這兩千年，也是人類(lèi)科學(xué)文明由盛轉(zhuǎn)衰，而后浴火重生的歷史時(shí)期。希臘的科學(xué)之路是天真的、單純的，意大利的科學(xué)之路是熱烈的、冷峻的、悲劇的、深刻的。這次行程從南到北重演了從古到今兩千年的科學(xué)史，基本上就是把科學(xué)文明的衰落和重生的歷史重溫了一遍。

開(kāi)站式

開(kāi)站合影

開(kāi)站儀式后，我們冒著酷暑依次參觀(guān)了羅馬角斗場(chǎng)、希臘劇場(chǎng)、采石場(chǎng)、阿基米德墓地（疑似）。我注意到，羅馬角斗場(chǎng)居然呈橢圓型，這是過(guò)去在希臘和土耳其都未曾見(jiàn)到的。角斗場(chǎng)的一半和劇場(chǎng)的全部，竟然是在一個(gè)石頭山體上雕刻出來(lái)的。采石場(chǎng)解釋了古希臘石柱建筑的原材料來(lái)自何處。據(jù)歷史記載，當(dāng)年雅典遠(yuǎn)征敘拉古，全軍覆沒(méi)，士兵們?nèi)砍蔀榕`在此采石場(chǎng)勞作，直到悲慘地死去。此次戰(zhàn)役，決定性的宣告伯羅布尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)雅典失敗、斯巴達(dá)勝利。今日來(lái)到采石場(chǎng)，想象多少雅典的怨魂在此游蕩，不禁傷感。

古羅馬角斗場(chǎng)

古希臘劇場(chǎng)，整個(gè)是在石頭山上雕刻出來(lái)的

采石場(chǎng)

公元前212年，古代希臘最偉大的數(shù)學(xué)家阿基米德在沉思之中被破城的羅馬士兵刺死。與之纏斗了三年之久的羅馬統(tǒng)帥馬塞拉斯十分悲痛，遂厚葬之。據(jù)說(shuō)，按照阿基米德的生前愿望，在他的墓碑上刻上了他那個(gè)偉大的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)圓柱體的內(nèi)切球的體積是圓柱體的三分之二。可惜的是，阿基米德之后希臘學(xué)術(shù)每況愈下，阿基米德也逐漸被人忘記。再過(guò)了一百多年，當(dāng)羅馬作家西塞羅（前106-前43）在西西里擔(dān)任總督，向當(dāng)?shù)厝嗽?xún)問(wèn)阿基米德的墓地，竟然沒(méi)有人知道。但是，他費(fèi)了一些力氣，還是在灌木叢中找到了被亂草掩埋的墳?zāi)梗⑦M(jìn)行了修繕。又過(guò)了一千多年，經(jīng)過(guò)了更加黑暗、更加漫長(zhǎng)的年代，人們真的再也找不到了這位偉人的墓地了。從文藝復(fù)興到今天，人們費(fèi)盡力氣尋找都無(wú)際于事。最大的可能是，阿基米德的墓已經(jīng)被毀。

古墓群

賓館院子里據(jù)說(shuō)的阿基米德墓

但人們還不死心，還在想象古希臘墓群中總有一處是他的安息之地，但找不到墓碑也就無(wú)從確認(rèn)。1960年代，在33 Necropoli Grotticcelle Street修建賓館Hotel Panorama時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一處墓穴，有專(zhuān)家根據(jù)出土的若干文物認(rèn)為很有可能是阿基米德墓，也有人認(rèn)為這是公元前317-289年敘拉古的僭主Agathocles的。由于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)帶有圓柱和球的圖案，也不能確定它就是阿基米德的墓地。但是，既然有可能是，我們也去參觀(guān)一下。

中午，好幾個(gè)同學(xué)去看《美麗的西西里》電影中女主角穿過(guò)的廣場(chǎng)，我回賓館睡了一會(huì)兒，換上短褲。上午穿長(zhǎng)褲，熱得要死。

圖17 阿波羅神廟遺址

圖18 遺址前合影

阿基米德雕像

下午先看阿波羅神廟遺址，非常小的一塊地方。天氣太熱，大家草草看了一眼，回到跨海橋上的阿基米德雕像處看像。這個(gè)阿基米德像比真人高大，右手持一個(gè)反光鏡，左手拿著圓規(guī)。雕像基座上刻有與他有關(guān)的幾何圖案?？赐甑裣瘢覀?nèi)u邊的餐廳里開(kāi)始本次行程的第1講“阿基米德與希臘化科學(xué)”。

開(kāi)講

希臘古典科學(xué)由小亞細(xì)亞的米利都發(fā)源（公元前7-6世紀(jì)），在南意大利和希臘本土開(kāi)花結(jié)果（公元前6-5世紀(jì)），在柏拉圖學(xué)園和呂克昂學(xué)園達(dá)到頂峰（公元前5-4世紀(jì)）。隨著馬其頓的崛起和亞歷山大的東征，結(jié)束了古典時(shí)代，迎來(lái)了希臘化時(shí)代（公元前323-前30）。希臘化時(shí)代，科學(xué)的重心由雅典遷移到了托勒密王統(tǒng)治下的埃及的首都亞歷山大城，那里有王室供養(yǎng)的專(zhuān)門(mén)為科學(xué)家設(shè)置的機(jī)構(gòu)繆斯宮（Museum）。出生在敘拉古的阿基米德也在這里留學(xué)。

學(xué)成歸國(guó)的阿基米德與亞歷山大城繼續(xù)保持著通信聯(lián)系，他的許多偉大的作品都是通信體。只有亞歷山大城繆塞昂中的學(xué)者們才能讀懂阿基米德的數(shù)學(xué)構(gòu)思。繆塞昂的第一代數(shù)學(xué)家應(yīng)該是歐幾里德，《幾何原本》的作者。他活躍在公元前300年左右，可能在柏拉圖的學(xué)園里呆過(guò)，然后去了托勒密王的繆塞昂?？罗r(nóng)是歐幾里得的學(xué)生，應(yīng)屬繆塞昂的第二代數(shù)學(xué)家。阿基米德是柯農(nóng)的學(xué)生，屬于第三代。阿基米德的許多信是寫(xiě)給柯農(nóng)的?？罗r(nóng)去世后，收信人換成了柯農(nóng)的另一個(gè)學(xué)生。信中，阿基米德明顯感到深深地失落，從此陷入“獨(dú)孤求敗”的境地。

阿基米德生年不詳，卒年明確，因?yàn)樗烙诳箵袅_馬軍團(tuán)的入侵。羅馬歷史學(xué)家普魯塔克為這場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)的羅馬軍團(tuán)指揮官馬塞拉斯寫(xiě)下了傳記。傳記中說(shuō)，阿基米德指揮敘拉古軍民，使用他自行設(shè)計(jì)制造的神秘武器（包括我們熟悉的起重機(jī)吊起軍艦、投石機(jī)、會(huì)聚太陽(yáng)光點(diǎn)燃軍艦），讓羅馬人一籌莫展。公元前212年，圍攻敘拉古三年之后，因?yàn)閮?nèi)奸接應(yīng)，羅馬人終于攻陷了敘拉古城池。經(jīng)過(guò)三年征戰(zhàn)，馬塞拉斯對(duì)阿基米德是又恨又佩服，下令士兵不得傷害他。不幸的是，命令未及傳達(dá)，城池已經(jīng)攻陷。殺紅了眼的羅馬士兵，剌死了這位正在沙盤(pán)前沉思數(shù)學(xué)的老人。據(jù)說(shuō)，這一年他75歲。

很長(zhǎng)時(shí)間里，阿基米德的形象更多的是一個(gè)機(jī)械制造師，這是錯(cuò)誤的。阿基米德是人類(lèi)歷史上可以排在前5名的偉大數(shù)學(xué)家。他用幾何的方法從事無(wú)窮運(yùn)算，是微積分的直接先驅(qū)。他對(duì)不規(guī)則面積和體積的計(jì)算，代表了古代世界的最高數(shù)學(xué)水平。

隔開(kāi)西西里島與敘拉古島的海峽

我們講課的餐廳外邊就是海峽，大概只有二三十米寬。古代的敘拉古其實(shí)在一個(gè)小島上，與西西里本島隔著這樣一個(gè)小海峽。在古代，這個(gè)小海峽就足以拒敵于國(guó)門(mén)之外。敘拉古小島的東邊和南面，是陡峭的懸崖。阿基米德和羅馬人斗智斗勇就在這個(gè)懸崖處。晚飯之后，大家步行走在敘拉古小島上。穿過(guò)白天有些人已經(jīng)到過(guò)的、夜晚人群依舊熙熙嚷嚷的廣場(chǎng)，穿過(guò)充滿(mǎn)西西里夏夜風(fēng)情的小巷，聽(tīng)著樓上曼佗玲的演奏，來(lái)到阿基米德當(dāng)年大戰(zhàn)羅馬人的古戰(zhàn)場(chǎng)。海面漆黑一片，海風(fēng)有一絲涼意。略事憑吊，眾人各自打道回府。

走在敘拉古安靜的街道上，夏夜的風(fēng)不時(shí)吹過(guò)。美麗的西西里啊，令人惆悵而又心動(dòng)的敘拉古！

《美麗的西西里》電影外景地：廣場(chǎng)

敘拉古之夜

9月1日龐貝

清晨起床，上酒店樓頂用餐。把早餐廳置于樓頂層是希臘和南意大利的共同特點(diǎn)。從頂層陽(yáng)臺(tái)看出去，不遠(yuǎn)處就是古代的采石場(chǎng)。往北看，是古代敘拉古人的墓地，都是在石頭山上開(kāi)掘出來(lái)的洞穴。很有可能，這些洞穴被后人反復(fù)使用。阿基米德的墓應(yīng)該就在這一帶。

古墓群

用過(guò)早餐，我們前往卡塔尼亞機(jī)場(chǎng)，飛往那不勒斯。今天我們要去龐貝古城。

公元79年8月24日，威蘇威火山爆發(fā)，火山灰埋沒(méi)了南坡的龐貝城。18世紀(jì)開(kāi)始，考古學(xué)家開(kāi)始系統(tǒng)地挖掘這塊地方，龐貝這座羅馬古城的面貌陸續(xù)呈現(xiàn)在今人的面前。考古工作還在進(jìn)行之中，今天我們見(jiàn)到的只有古龐貝城的三分之一。遺址保留了兩千年前的原樣，讓我們見(jiàn)識(shí)到古代羅馬人奢糜的生活。這座常住人口兩萬(wàn)人的小城，卻有著寬闊的廣場(chǎng)和馬路、宏大的劇院和角斗場(chǎng)、多種多樣的公共浴場(chǎng)和妓院、壯麗的神廟、連綿的商場(chǎng)和作坊店鋪?？梢韵胍?jiàn)這座商業(yè)城市，當(dāng)年是何等的繁華。座式馬桶、鉛管上下水道、鮮艷的壁畫(huà)、馬塞克地板，都讓人驚嘆羅馬時(shí)代家居生活水平之高。龐貝不幸史家幸。一場(chǎng)不幸的自然災(zāi)難，把一座歷史名城原汁原味的保存下來(lái)了。

遺址合影

希臘劇場(chǎng)

鉛管水道

遺址

參觀(guān)完古城遺址，我們?cè)诟浇患也蛷d開(kāi)講此行的第2講“普林尼與西方博物學(xué)”。繼承了希臘文明的羅馬人，在軍事、政治、法律方面技高一籌，但是對(duì)希臘的科學(xué)并不感興趣。希臘的科學(xué)遺產(chǎn)一點(diǎn)點(diǎn)在羅馬人手中丟棄。羅馬作家西塞羅就感嘆說(shuō)：“希臘人在純粹數(shù)學(xué)上遙遙領(lǐng)先，而我們只能做點(diǎn)計(jì)算和測(cè)量工作”。整個(gè)羅馬時(shí)代，重要的科學(xué)家只有兩位，一位是醫(yī)學(xué)家蓋侖，另一位是博物學(xué)家普林尼。蓋侖繼承的是希臘醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)，通常史家將之歸入希臘化科學(xué)的行列。而普林尼，差不多是土生土長(zhǎng)的羅馬學(xué)者。

普林尼（Pliny the elder, 23-79）生于意大利北部的科莫，歷史上稱(chēng)其為老普林尼，是為了和他的外甥兼養(yǎng)子小普林尼相區(qū)別，因?yàn)檫@位小普林尼也是位著名作家，有很多作品傳世。老普林尼青年時(shí)期先在羅馬學(xué)習(xí)法律，然后到羅馬統(tǒng)治下的日耳曼省從事軍旅工作，期間與后來(lái)的皇帝提圖斯交好，后回到羅馬從事法律工作。在皇帝韋斯巴辛當(dāng)政時(shí)受到重用，到北非當(dāng)過(guò)財(cái)政官，后來(lái)?yè)?dān)任海軍艦隊(duì)的司令，負(fù)責(zé)那不勒斯海灣地區(qū)的安全。

維蘇威火山爆發(fā)時(shí)，普林尼率領(lǐng)的艦隊(duì)正好停在那布勒斯西南邊一個(gè)小港口。老普林尼正要去觀(guān)察火山爆發(fā)，卻收到了元老院議員朋友Rectina的援救請(qǐng)求信。信中請(qǐng)求老普去援救另一個(gè)元老Pomponianus以及她本人。老普林尼率領(lǐng)艦隊(duì)到了斯達(dá)比亞找到了Pomponianus，但沒(méi)有找到Rectina。當(dāng)時(shí)海上狂風(fēng)大作，無(wú)法航行，艦隊(duì)就在海邊忍了一宿，風(fēng)停之后大家才走?？墒遣恢罏槭裁蠢掀樟帜峋尤粵](méi)有跟著一塊兒走。26號(hào)回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)他坐在椅子上已經(jīng)死掉了。歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)期說(shuō)他是被毒氣毒死的，因?yàn)閾?jù)說(shuō)，返回尋找他的人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他的身上并沒(méi)有外傷。從19世紀(jì)開(kāi)始，也有人認(rèn)為他死于過(guò)度肥胖造成的心臟病突發(fā)，不一定與火山灰有關(guān)。但是，總歸他是死在去救人的途中，無(wú)論如何都可以算是以身殉職。

作家小普林尼本來(lái)一直和養(yǎng)父呆在一起，但火山爆發(fā)這天，老普讓小普留在原地，沒(méi)有跟著去，就活下來(lái)記錄了這個(gè)動(dòng)人的故事。

老普林尼寫(xiě)過(guò)很多書(shū)，其中只有一本書(shū)留下來(lái)了，叫做natural history，我建議譯成《自然志》。 也有譯成《博物學(xué)》《博物志》和《自然史》的。這本書(shū)37卷，主要是寫(xiě)給手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的從業(yè)者們看的。書(shū)里提到了146位羅馬作家和327位非羅馬作家。由于這些作家的書(shū)后世都丟光了，因此，很多古代文獻(xiàn)的片斷內(nèi)容通過(guò)這本書(shū)得以保留。這本書(shū)從天上寫(xiě)到地上，天文、氣象、地理、人種、動(dòng)物、植物、藥用植物、礦物，然后是加工業(yè)，應(yīng)有盡有，是一個(gè)關(guān)于自然界林林總總事實(shí)的百科全書(shū)。

這本書(shū)留了許多很有意思的史實(shí)。比如3到6卷里提到絲國(guó)，就是中國(guó)。羅馬人知道中國(guó)，證據(jù)就是來(lái)自這本書(shū)。但絲究竟是從哪里來(lái)的，他搞不清楚，以為是樹(shù)上長(zhǎng)出來(lái)的。這也證明馴養(yǎng)蠶寶寶是古代中國(guó)人的獨(dú)門(mén)秘籍。

從科學(xué)史家角度看，普林尼有多大價(jià)值？古代有四大博物學(xué)家，不算普林尼，亞里士多德寫(xiě)了《動(dòng)物志》，塞奧弗拉斯特是亞里士多德的徒弟，寫(xiě)了《植物志》，被認(rèn)為是西方植物學(xué)之父，是很牛的。第三個(gè)是迪奧科瑞德斯，著有《藥物志》，記錄了550種藥用植物，也很不錯(cuò)。普林尼的植物部分被認(rèn)為主要抄自塞奧弗拉斯特，又沒(méi)有達(dá)到其理論高度。所以，普林尼的地位和意義，一般認(rèn)為就是綜合，是傳承而不是創(chuàng)新?！蹲匀恢尽钒缪莸氖腔A(chǔ)教科書(shū)的角色，而且是一個(gè)未經(jīng)甄別的良莠雜混的作品。但是，正是通過(guò)這本書(shū)，我們能夠知道希臘羅馬很多事，比如古代怎么造紙，怎么造醋，有沒(méi)有醬油。這本百科全書(shū)好玩又好懂，而基本思想又與基督教相近，所以沒(méi)有被故意刪除掉，結(jié)果到了中世紀(jì)后期就有200個(gè)古抄本，到了1600年，還有55個(gè)印刷本，留傳至少。

1492年意大利醫(yī)生萊奧尼切羅發(fā)表了一篇文章，說(shuō)普林尼的書(shū)里有2萬(wàn)個(gè)錯(cuò)誤。這引起了歐洲學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論，為考察甄別，就有人開(kāi)始考察拉丁文文本，于是復(fù)興了拉丁文寫(xiě)作和古典拉丁文著作。也有人要去大自然看看究竟有沒(méi)有這種草那種草，于是推進(jìn)了走向田野的真正的博物學(xué)運(yùn)動(dòng)。普林尼本人的成就也許不高，但歷史把他推出來(lái)，成為傳承人類(lèi)文明的重要角色。

講座完畢，大家集體回那不勒斯下榻Grand Hotel Vesuvio。此處就在蛋堡（Castel dell’Ovo）對(duì)面。入夜，陸續(xù)有同學(xué)們冒著牛毛小雨，訪(fǎng)問(wèn)蛋堡。導(dǎo)游告訴我們，意大利中部地區(qū)像那不勒斯才是治安較差的地區(qū)，相反，令人聞風(fēng)喪膽的黑手黨盛行的西西里，治安倒是沒(méi)有問(wèn)題。我們?cè)谟曛卸毫袅似蹋慊炭植话驳奶踊亓司频辍?

9月2日佛羅倫薩

一大早起身前往那不勒斯火車(chē)站，乘早8點(diǎn)的火車(chē)去佛羅倫薩?；疖?chē)穿行在亞平寧半島的山間，一路是葡萄園、古堡，美景觀(guān)之不盡。大家在火車(chē)包廂里分兩個(gè)小組討論“為什么文藝復(fù)興發(fā)生在意大利”。校董們?cè)诹硪粋€(gè)包廂里合聚議論了一下辦學(xué)方針和治校策略?；疖?chē)穿過(guò)羅馬，11點(diǎn)到達(dá)文藝復(fù)興名城佛羅倫薩。

從火車(chē)站步行穿過(guò)佛羅倫薩熙熙攘攘的街道，走過(guò)但丁故居，走過(guò)圣母百花大教堂，我們先來(lái)到了伽利略下葬的圣十字教堂。這個(gè)教堂有點(diǎn)類(lèi)似英國(guó)的西敏寺，埋葬了許多文藝復(fù)興以來(lái)的托斯卡那地區(qū)的名人大家。除了文學(xué)家但丁、政論家馬基雅維里、雕刻家米開(kāi)朗其羅、音樂(lè)家羅西尼，還有馬可尼、費(fèi)米等科學(xué)家。自然，伽利略占據(jù)著很顯眼的位置：進(jìn)門(mén)左手第一位就是，與右手第一位的米開(kāi)朗其羅墓遙遙相對(duì)。

圣十字教堂

米開(kāi)朗其羅墓

伽利略墓

墓依墻而建。大理石棺的上方是伽利略的半身像。他右手持望遠(yuǎn)鏡，左手摸著書(shū)本上的地球儀，仰望著天空。石棺兩旁站立著兩位女神，左邊是天文女神，右邊是幾何女神。兩位女神俱是目光朝上。

其實(shí)，伽利略1642年去世的時(shí)候，并沒(méi)有埋在現(xiàn)在這個(gè)顯要的位置。由于他當(dāng)時(shí)是戴罪之身，教皇不允許厚葬。美第奇家族只得把他葬在圣十字教堂隔壁的美第奇家族專(zhuān)用小教堂的一間小房子里。直到1737年，佛羅倫薩人民把伽利略的遺骸請(qǐng)到了圣十字教堂進(jìn)行了隆重的安葬。今天我們看到的就是這次重葬之后的墓。在這次重新安葬時(shí)發(fā)生了一件事情，有個(gè)迷信者和崇拜者割下了伽利略的三根手指和一顆牙齒，私下收藏。其中的一根右手中指骨，目前就收藏在伽利略博物館里。

伽利略原葬的小房間

美第奇家族教堂就在圣十字教堂旁邊，伽利略最初埋葬的小房子是一定要看一看的。

參觀(guān)完圣十字教堂，我們步行來(lái)到了伽利略博物館（Museo Galileo）。很近，走路5分鐘就到了。

伽利略博物館

這個(gè)與烏菲茲美術(shù)館比鄰的博物館，收藏了目前世界上最古老的科學(xué)儀器。它原名科學(xué)史研究所與科學(xué)史博物館（Instituto e Museo di Storia della Scienza）。為了紀(jì)念伽利略《星際使者》發(fā)表400周年，2010年6月10日，在經(jīng)歷了兩年閉館整修之后，改為現(xiàn)名重新向公眾開(kāi)放。

伽利略博物館收藏了大量珍貴的科學(xué)儀器，主要是美第奇家族（1434-1727年間統(tǒng)治托斯卡那）和洛林大公（Lorraine Grand Dukes，繼續(xù)美第奇家族的統(tǒng)治）的藏品。這些藏品最早安置在烏菲茲美術(shù)館的（Uffizi Gallery）的數(shù)學(xué)室，1775年移往新建的物理學(xué)與自然志博物館（Museo di Fisica e Storia Naturale，Museum of Physics and Natural History）。1929年，首屆意大利科學(xué)史展在佛羅倫薩主辦，突出了科學(xué)史藏品在意大利文化遺產(chǎn)中的重要地位。1930年，佛羅倫薩大學(xué)建立了科學(xué)史研究所以及附屬科學(xué)史博物館。研究所位于今日博物館所在地，與烏菲茲美術(shù)館比鄰的卡斯特拉尼宮（Palazzo Castellani），專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)保存和展出美第奇家族和洛林王朝的科學(xué)儀器藏品。

博物館所在的卡斯特拉尼宮共三層，一層是前臺(tái)和命名為“伽利略與時(shí)間的測(cè)量”的互動(dòng)區(qū)，二層是美第奇藏品區(qū)，三層是洛林藏品區(qū)。博物館為觀(guān)眾設(shè)計(jì)了一個(gè)單向的參觀(guān)路線(xiàn)：買(mǎi)好票之后就直接上二層，看完二層看三層，看完三層則回到一層互動(dòng)區(qū)，參觀(guān)完互動(dòng)區(qū)離開(kāi)博物館。

館內(nèi)講解

二層的美第奇藏品區(qū)分為9個(gè)展廳。第1展廳名為“美第奇藏品”，第2展廳“天文與時(shí)間”，第3、4展廳“表現(xiàn)世界”，第5展廳“航?？茖W(xué)”，第6展廳“戰(zhàn)爭(zhēng)科學(xué)”，第7展廳“伽利略的新世界”，第8展廳“實(shí)驗(yàn)學(xué)社：實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)與科學(xué)”，第9展廳“伽利略之后：探索物理與生命世界”。從托斯卡納大公國(guó)的創(chuàng)立者科西莫一世（Cosimo l de’ Medici, 1519-1574）開(kāi)始收集。珍貴展品有，伽利略親手制作的第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡（1609-1610年間）、托勒密式天球儀（1588-1593年間制造）、1085年于威尼斯制作的天球儀，特別驚悚的是，博物館居然還收藏了剛才所說(shuō)的伽利略本人的右手中指骨。

伽利略右手中指骨

博物館三樓是洛林藏品展區(qū)，也分9個(gè)展廳。其中第10展廳是“洛林藏品”，第11展廳是“科學(xué)奇觀(guān)”，第12、13展廳是“教學(xué)與科學(xué)普及”，第14展廳是“精密儀器工業(yè)”，第15、16展廳是“測(cè)量自然現(xiàn)象”，第17展廳是“化學(xué)與科學(xué)的公共用處”，第18展廳是“家庭中的科學(xué)”。有許多18世紀(jì)的電磁學(xué)器材，與二樓以天文學(xué)和力學(xué)為主形成對(duì)照。

看完三樓直接下到一樓的互動(dòng)展品區(qū)。整個(gè)展區(qū)被命名為“伽利略與時(shí)間的測(cè)量”，分為三個(gè)展廳：第一展廳是“物體運(yùn)動(dòng)：時(shí)間、距離與彈道”，第二展廳是“時(shí)間與空間”，第三展廳是“古代機(jī)械鐘”。大家可以動(dòng)手，重溫一下中學(xué)時(shí)代學(xué)過(guò)的物理學(xué)知識(shí)。

希臘本輪-均輪模型

今年正好是達(dá)芬奇逝世500周年，佛羅倫薩作為達(dá)芬奇生活工作過(guò)的地方，也多有紀(jì)念活動(dòng)。伽利略博物館就專(zhuān)門(mén)在地下一層增加了一個(gè)“列奧那多及其圖書(shū)”（Leonardo and his books）的特展。特展展出了達(dá)芬奇本人購(gòu)買(mǎi)并使用過(guò)的圖書(shū)，包括歐幾里得的《幾何原本》（1509年版）、托勒密的《至大論》（1486年版）和普林尼的《自然志》（1476年版），以及達(dá)芬奇的手稿和筆記本。這些500多年前的經(jīng)典科學(xué)著作，讓人大開(kāi)眼界。

達(dá)芬奇的《幾何原本》

達(dá)芬奇擁有的普林尼的《自然志》

達(dá)芬奇擁有的托勒密的《地理志》

下午4點(diǎn)快到的時(shí)候，我們依依不舍的從伽利略博物館出來(lái)，外面下著大雨。服務(wù)團(tuán)隊(duì)叫了幾輛出租車(chē)，把我們分幾批送到阿切特里（Arcetri）的伽利略故居焦耶洛別墅（Villa Il Gioiello）門(mén)前。

其實(shí)，等我們陸續(xù)到達(dá)阿切特里的時(shí)候，雨都停了。雨后的阿切特里，清新、涼爽。這是阿諾河南邊的高地。極目遠(yuǎn)望，托斯卡那特有的葡萄園景觀(guān)真是令人心醉神迷。不幸的是，伽利略故居這一天關(guān)閉。我們只能從外面領(lǐng)略一下這座別墅的氣勢(shì)。

雨后的阿切特里

在伽利略晚年居住的焦耶洛別墅（右手邊）門(mén)前，左手就是我們講座所在的餐廳。

在別墅一街之隔、5米之外的Trattoria Omero餐廳里，我們開(kāi)始本次行程的第3講“伽利略事件背后的科學(xué)與宗教”。這個(gè)餐廳建在高地上，坐西朝東。從餐廳的院子里往東看去，一派田園牧歌的景象。這是我第一次在伽利略故居的隔壁講伽利略，我時(shí)時(shí)想著，不到十米遠(yuǎn)處，就是伽利略晚年被軟禁的地方。這種感覺(jué)非常特別。

伽利略生于比薩，長(zhǎng)于比薩和佛羅倫薩。青年時(shí)代就表現(xiàn)出杰出的數(shù)學(xué)才能，被譽(yù)為當(dāng)代阿基米德。25歲被聘為比薩大學(xué)數(shù)學(xué)教授。27歲轉(zhuǎn)到帕多瓦大學(xué)，在這里工作了18年。他在帕多瓦還和一位小他16歲的威尼斯姑娘甘芭（Gamba）同居，生下了兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子。他沒(méi)有和甘芭結(jié)婚，而是為她準(zhǔn)備了嫁妝將她嫁給了他人。

1609年是科學(xué)史上劃時(shí)代的年份，也是伽利略命運(yùn)的轉(zhuǎn)折年。這一年，伽利略制造了望遠(yuǎn)鏡并且將之指向天空，發(fā)現(xiàn)了許多奇異的景象。他發(fā)現(xiàn)了月亮上的環(huán)形山，意識(shí)到月亮表面并不是光滑的，發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)有黑子；他發(fā)現(xiàn)了金星有位相、土星有光環(huán)、木星有衛(wèi)星，木衛(wèi)繞木星轉(zhuǎn)動(dòng)而不是繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)；他發(fā)現(xiàn)原來(lái)被西方人認(rèn)為是大氣現(xiàn)象的星云、銀河，原來(lái)全都是密密麻麻的恒星。所有這些發(fā)現(xiàn)，都表明以亞里士多德為代表的希臘人關(guān)于天空的知識(shí)是錯(cuò)的。這個(gè)時(shí)候，哥白尼的日心說(shuō)正在受到質(zhì)疑。伽利略的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑為哥白尼日心說(shuō)提供了心理上的支持。因?yàn)橥h(yuǎn)鏡下的新發(fā)現(xiàn)，伽利略獲得了空前的名聲。美第奇家族聘請(qǐng)他為宮廷數(shù)學(xué)家，薪水翻了好幾倍。

1616年，52歲的伽利略寫(xiě)了《論潮汐》一書(shū)，認(rèn)為潮汐源自地球的自轉(zhuǎn)。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)從今天的眼光看當(dāng)然是錯(cuò)誤的（潮汐并不來(lái)自地球的轉(zhuǎn)動(dòng)，而來(lái)自月球的引力），但反映了伽利略支持哥白尼的地動(dòng)學(xué)說(shuō)。也是同一年，哥白尼學(xué)說(shuō)被羅馬教會(huì)定為異端邪說(shuō)，伽利略必須放棄他的觀(guān)點(diǎn)。紅衣主教貝拉明親自接見(jiàn)他，請(qǐng)他不要再公開(kāi)鼓吹哥白尼學(xué)說(shuō)，當(dāng)然，還可以研究。正所謂，研究有自由，宣傳有紀(jì)律。

1623年，伽利略的同鄉(xiāng)巴貝里尼當(dāng)上了新教皇，成了烏爾班八世。伽利略以為機(jī)會(huì)來(lái)了。他要寫(xiě)一本新書(shū)，闡釋天文學(xué)和物理學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)。教皇贊同。1632年2月，《關(guān)于兩大世界體系的對(duì)話(huà)》經(jīng)過(guò)反復(fù)審查得以出版。但是，伽利略的敵人立即行動(dòng)起來(lái)，指控他宣傳哥白尼日心地動(dòng)學(xué)說(shuō)。并且認(rèn)為，伽利略在書(shū)中把教皇烏爾班八世一向持有的觀(guān)點(diǎn)，讓一個(gè)明顯弱智的對(duì)話(huà)者辛普里丘的嘴里說(shuō)出，這也激怒了教皇。9月30日，教皇命令伽利略到羅馬受審。1633年6月，69歲的伽利略被判當(dāng)眾承認(rèn)有罪，并且終身監(jiān)禁。

從1634年開(kāi)始，伽利略就在我們講座的隔壁別墅里軟禁。軟禁期間，他開(kāi)始著手寫(xiě)作另一部偉大著作《關(guān)于兩門(mén)新科學(xué)的對(duì)話(huà)》，關(guān)于慣性力學(xué)和材料力學(xué)的。這本書(shū)于1637年在萊頓出版。伽利略的晚年的不幸在于，一是愛(ài)女病逝，二是雙目失明（可能由于早年使用望遠(yuǎn)鏡看太陽(yáng)），但所幸的是，兒子和學(xué)生們經(jīng)常可以來(lái)看他。1642年1月8日去世的時(shí)候，兒子和托里拆利、維維安尼都在身邊，可謂壽終正寢。

伽利略受審以及終身監(jiān)禁，不能看成是宗教迫害科學(xué)的典型案例。伽利略本人是一個(gè)忠實(shí)的信徒。他所受到的迫害，應(yīng)該來(lái)自他的私敵，以及教皇當(dāng)時(shí)面臨的獨(dú)特困境所做的過(guò)份反應(yīng)。1992年，羅馬教會(huì)正式為伽利略平反，撤銷(xiāo)了當(dāng)年對(duì)他的指控。但是，請(qǐng)注意，1600年被宗教裁判所燒死的布魯諾并沒(méi)有平反。

從伽利略的別墅出來(lái)，我們步行來(lái)到米開(kāi)朗其羅廣場(chǎng)旁邊的著名餐廳La Loggia吃晚飯。雨后斜陽(yáng)，把佛羅倫薩映照得一片金色。這天是魯教授的生日，大家喝了不少意大利葡萄酒。是夜下榻SINA Villa Medici Autograph Collection。

遠(yuǎn)望佛羅倫薩

米開(kāi)朗其羅廣場(chǎng)

晚宴合影

9月3日佛羅倫薩

今天上午集體參觀(guān)烏菲茲美術(shù)館。我因?yàn)橐粋€(gè)月前剛剛看過(guò)，便沒(méi)有去。據(jù)同學(xué)們說(shuō)，這次的美術(shù)館導(dǎo)游特別棒，把繪畫(huà)作品背后的故事講得生動(dòng)活潑。

烏菲茲美術(shù)館內(nèi)部

烏菲茲收藏的伽利略肖像（1890年創(chuàng)作）

中午，在一家著名的牛排店吃佛羅倫薩牛排。

下午在酒店開(kāi)講此行第4講“科學(xué)與藝術(shù)：歷史與哲學(xué)的透視”?？茖W(xué)與藝術(shù)在今天是屬于完全不同的兩類(lèi)文化形式，可是在歷史上它們完全屬于同一個(gè)類(lèi)型，只是高低檔次有區(qū)分。在古代古典時(shí)期，科學(xué)是高貴的、純粹的，而藝術(shù)和技術(shù)一樣是低級(jí)的、實(shí)用的。文藝復(fù)興時(shí)期，這種對(duì)比發(fā)生逆轉(zhuǎn)。藝術(shù)越來(lái)越占據(jù)了當(dāng)年科學(xué)的位置，而科學(xué)卻逐漸喪失了其人類(lèi)精神的高地，淪為壯勞力。

講座完畢，同學(xué)們自由活動(dòng)。我則利用這段時(shí)間獨(dú)自一人去尋訪(fǎng)伽利略在佛羅倫薩的另外幾處住房。

第一處房子是在阿諾河南邊的佛羅倫薩郊外的Villa dell'Ombrellino，這個(gè)別墅原名Villa di Bellosguardo，以此地的山名貝洛斯瓜多（Bellosguardo）為別墅之名。1617-1631年，伽利略全家就住在這里。此處地勢(shì)較高，視野開(kāi)闊，可以俯看阿諾河北岸的佛羅倫薩全城。伽利略在這里用望遠(yuǎn)鏡觀(guān)測(cè)了木星的衛(wèi)星，寫(xiě)作了《試金者》和《兩大世界體系的對(duì)話(huà)》兩部巨著。我按照Scientific Itineraries in Tuscany網(wǎng)上指示的路線(xiàn)，即通過(guò)Via dei Villani 和Via di Bellosguardo可以到達(dá)Villa dell’Ombrellino。不幸的是，這個(gè)指示太粗糙了，而且地圖上根本就沒(méi)有這個(gè)地名。我走到了山腰上的城市公園（Prato Dello Strozzino），逗留了一會(huì)兒。作罷。實(shí)際上，城市公園離別墅只剩下300米路程了。下次再去。

第二處房子還是在阿諾河南岸，前往阿特切里焦耶洛別墅的路上，街名Costa San Giorgio，谷歌地圖可以查到“伽利略故居”字樣。大概在1629-1634年間，伽利略買(mǎi)下了這處房子。這處房子后來(lái)主要是他的兒子文森佐一家在住。這里離阿切特里別墅不是很遠(yuǎn)，步行半小時(shí)。因?yàn)橛泄雀璧貓D的指引，這處房子很容易找到。19號(hào)門(mén)的墻上畫(huà)有伽利略的畫(huà)像。

伽利略在焦佐街的故居

伽利略本人不喜歡住佛羅倫薩城里（阿諾河北岸），而喜歡住南岸高地一帶。從貝洛斯瓜多別墅（1617-1631）、焦佐街房子（1631-1634），到阿特切里的焦耶洛別墅（1634-1642），都在這一帶。伽利略晚年，兒子經(jīng)常上門(mén)去照看他，女兒的修道院也在附近，也算是享受到了一些天倫之樂(lè)。

看完了焦佐街房子，匆匆回賓館。今天晚飯是William同學(xué)請(qǐng)客，到Four Season酒店晚宴。據(jù)說(shuō)這個(gè)高檔地方要求客人正裝，我只好回賓館換裝。到了賓館門(mén)口，William說(shuō)不需要正裝。我就短打扮跟著去了四季酒店。晚宴在花園里的涼蓬下進(jìn)行。大家興致極佳，推杯換盞，高談闊論，喝了很多好酒。幾位女生都是葡萄酒的行家，一瓶一瓶的叫，一瓶一瓶的講解、分析、品味。我不懂葡萄酒，只是跟著牛飲了不少。是夜，星光燦爛。

9月4日芬奇-比薩

一早乘車(chē)前往芬奇鎮(zhèn)。上午10：30左右到達(dá)。這個(gè)安靜的小鎮(zhèn)，處處充滿(mǎn)了達(dá)芬奇的氣息。門(mén)上、墻上甚至汽車(chē)身上，都噴上了達(dá)芬奇的畫(huà)，商店里的文化衫、店面的招牌亦如此。這個(gè)小鎮(zhèn)靠達(dá)芬奇（1452-1519）就可以享譽(yù)五百年。

我們先參觀(guān)城堡里的列奧那多博物館。整個(gè)芬奇鎮(zhèn)位于一個(gè)南北向的瘦長(zhǎng)條的高地上，東邊就是河谷。列奧納多博物館共有兩處，一個(gè)叫做烏齊利樓（Palazzina Uzielli），另一個(gè)叫做康迪·貴迪城堡（Conti Guidi Castle）。博物館創(chuàng)立于1953年。這一年，IBM向芬奇市政府捐贈(zèng)了一系列達(dá)芬奇發(fā)明的機(jī)械模型，成為博物館的第一批藏品。

從烏齊利樓開(kāi)始買(mǎi)票參觀(guān)。這個(gè)樓只有一層展區(qū)，主要展示達(dá)芬奇的建筑機(jī)械、紡織技術(shù)以及機(jī)械鐘表。看完了烏齊利樓，再看城堡。這座中世紀(jì)的城堡共有三層。第一層有四個(gè)展廳，分別是“建筑與民用工程”展廳、“軍事機(jī)械”展廳、“飛行”展廳、“機(jī)械與工具”展廳。第二層有三個(gè)展室，分別是“自行車(chē)”展室、“光學(xué)展室”、“水展室”。第三層是一個(gè)閣樓，也是一個(gè)視聽(tīng)室，里面懸掛著許多達(dá)芬奇繪制的立體模型，觀(guān)眾可以看一個(gè)關(guān)于達(dá)芬奇生平的小電影。再往上走，可以到達(dá)樓頂陽(yáng)臺(tái)，俯看芬奇鎮(zhèn)全景。

館內(nèi)講解

陽(yáng)臺(tái)合影

芬奇風(fēng)光

芬奇風(fēng)光，左邊是谷地，右邊是芬奇鎮(zhèn)

午餐合影

在博物館下面一家托斯卡那風(fēng)味餐廳里吃過(guò)午餐后，坐車(chē)上山，參觀(guān)達(dá)芬奇的出生地。在故居小院子陰涼處，大家三三兩兩或席地而坐，或站立，聽(tīng)我對(duì)達(dá)芬奇的生平做了一個(gè)初步的介紹。

達(dá)芬奇出生地

達(dá)芬奇的中文譯名很古怪、很有誤導(dǎo)性，因?yàn)樗炔恍者_(dá)，也不叫芬奇。他的意大利文名字是Leonardo Da Vinci，意思是“來(lái)自芬奇的列奧納多”（Leonardo from Vinci）。芬奇是一個(gè)小鎮(zhèn)，是列奧那多的出生地，而“達(dá)”只是介詞。中國(guó)人過(guò)去也有在自己的名字后面加上自己家鄉(xiāng)的，比如袁世凱是河南項(xiàng)城人，所以人稱(chēng)袁項(xiàng)城。要是照著達(dá)芬奇的命名方式，袁世凱就得叫“達(dá)項(xiàng)城”了。按這個(gè)翻譯法，這個(gè)小鎮(zhèn)出生的所有人都叫“達(dá)芬奇”。不過(guò)，這也不全是中國(guó)人的翻譯造成的。事實(shí)上在西方文獻(xiàn)中，他的名字就經(jīng)常被簡(jiǎn)寫(xiě)成Da Vinci。

達(dá)芬奇生于1452年，關(guān)于出生的具體日子人們有一些分歧，有的說(shuō)是4月14號(hào)，也有人認(rèn)為是15號(hào)。死于1519年5月2日，到今年剛好500年。

年輕時(shí)候的達(dá)芬奇面容俊秀，儀表堂堂，舉止高雅，文質(zhì)彬彬。12歲（也有說(shuō)14、15歲）之前一直生活在芬奇鎮(zhèn)，隨后在佛羅倫薩學(xué)徒，在佛羅倫薩一直待到了1482年，也就是30歲那年。這段時(shí)間是達(dá)芬奇的學(xué)徒時(shí)光，然后他去了米蘭，待了17年，這是他事業(yè)發(fā)達(dá)的歲月。48歲到54歲的6年時(shí)間里，他又回到了佛羅倫薩，但發(fā)展得并不好，再次去了米蘭，后來(lái)又去了法國(guó)，一生活了67歲。

達(dá)芬奇的一生基本上可以大致分為四個(gè)時(shí)期：芬奇鎮(zhèn)出生長(zhǎng)大，佛羅倫薩學(xué)成手藝，米蘭大顯身手，最后在法國(guó)老死。達(dá)芬奇死后葬在法國(guó)安波阿斯的圣佛羅倫廷小教堂內(nèi)。法國(guó)大革命的時(shí)候，所有的教堂都受到了或多或少的摧毀。那些歷史上受到教會(huì)庇護(hù)的名人，也都受到了“紅衛(wèi)兵”小將們毫不留情的摧殘。安葬達(dá)芬奇的教堂被毀掉了，達(dá)芬奇的遺體也找不著了。

達(dá)芬奇是一個(gè)私生子。他父親皮耶羅在佛羅倫薩當(dāng)公證人，回家鄉(xiāng)度假期間與達(dá)芬奇的母親卡塔里娜發(fā)生了戀情，但不愿意娶這位農(nóng)家女子。達(dá)芬奇出生之后沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，他母親就另嫁人了。列奧那多從小沒(méi)有母愛(ài)，一輩子對(duì)女人心存怨恨。不過(guò)，他母親晚年的時(shí)候，他在米蘭發(fā)達(dá)，也曾接她到米蘭享了幾年福。

由于是私生子，不能繼承家族的遺產(chǎn)，因此也就沒(méi)有必要讀書(shū)。這樣一來(lái)，倒是成全了這位不世的奇才。假如他是合法的長(zhǎng)子，一定會(huì)被送到學(xué)校去讀那些八股，天才一定會(huì)受到壓抑。達(dá)芬奇一輩子靠自學(xué)成才，自己學(xué)拉丁語(yǔ)，自己發(fā)明了一套左手鏡象書(shū)寫(xiě)方法，自己讀數(shù)學(xué)和哲學(xué)經(jīng)典。

達(dá)芬奇以他的繪畫(huà)天才而聞名于世。他的油畫(huà)《蒙娜莉莎》是法國(guó)盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶之一，璧畫(huà)《最后的晚餐》（現(xiàn)存米蘭恩龐圣母修道院）被認(rèn)為是文藝復(fù)興藝術(shù)創(chuàng)造的最偉大成就。不僅如此，他還是天才的科學(xué)家、發(fā)明家、工程師。在他留存下來(lái)的約6千張的手稿里，記錄了他關(guān)于數(shù)學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、地質(zhì)學(xué)、機(jī)械力學(xué)、水力學(xué)、氣體力學(xué)、建筑學(xué)的奇思妙想。在他的手稿中，充滿(mǎn)了跳躍性，常常是圖文并茂，既有深刻的構(gòu)思，又有精巧的繪圖。人們根據(jù)他的手稿復(fù)原制造了不少機(jī)械，構(gòu)成了一個(gè)達(dá)芬奇機(jī)械發(fā)明系列。我們清華科學(xué)博物館將來(lái)也會(huì)有一個(gè)達(dá)芬奇機(jī)械發(fā)明展區(qū)。

天氣很熱。我們從達(dá)芬奇故居下到鎮(zhèn)上，開(kāi)始了此次的第5講“達(dá)芬奇的科學(xué)貢獻(xiàn)”。

達(dá)芬奇立下遺囑，把他所有的手稿1萬(wàn)3千張都留給了他的愛(ài)徒梅爾奇。這是達(dá)芬奇極為獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。從內(nèi)容來(lái)講，是一部百科全書(shū)；從形式上講，是天才畫(huà)家的繪畫(huà)作品。

他的每張手稿都是有文字有畫(huà)，畫(huà)里面有寫(xiě)實(shí)的，也有充滿(mǎn)想象力的。其中的寫(xiě)實(shí)部分，是科學(xué)史家最感興趣的部分。他的寫(xiě)實(shí)特別詳細(xì)，細(xì)到植物的葉子有幾根莖、幾個(gè)尖都清清楚楚；甚至他的山水畫(huà)，地質(zhì)學(xué)家都能辨認(rèn)出是白堊紀(jì)還是二疊紀(jì)的，而別的畫(huà)家都只是畫(huà)個(gè)大概，所以達(dá)芬奇開(kāi)創(chuàng)了一種科學(xué)化的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)風(fēng)格。

1570年，也就是達(dá)芬奇離世51年之后，梅爾奇去世。這50年間梅爾奇犯了一個(gè)重大的錯(cuò)誤，那就是他就沒(méi)有公布達(dá)芬奇這些手稿。當(dāng)然，把這些手稿整理成書(shū)出版也是相當(dāng)有難度的。達(dá)芬奇手稿都沒(méi)有年代編碼，而且他往往把一張紙寫(xiě)得密密麻麻，邊上一點(diǎn)不留余地，還經(jīng)常往上添新東西。所以同樣一張紙里面，不知道哪些東西是哪一年寫(xiě)的，是同時(shí)寫(xiě)的還是不同時(shí)期寫(xiě)的。這給達(dá)芬奇手稿研究帶來(lái)了很大的困難。

由于達(dá)芬奇的手稿沒(méi)有及時(shí)公開(kāi)出版，使得他對(duì)當(dāng)時(shí)以及后來(lái)的科學(xué)史未能產(chǎn)生影響。不過(guò)，我們今天評(píng)價(jià)一個(gè)人物是否偉大，除了看他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響之外，還要看到，他是否樹(shù)立了一種標(biāo)竿，一種人類(lèi)智慧所能達(dá)到的高度。

我們知道阿基米德在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期也沒(méi)有產(chǎn)生影響，因?yàn)樗淖髌愤^(guò)分艱深繁難，同代人和后代人都難以讀懂，以至于他的作品即使擺在人們的面前，讀者也會(huì)因?yàn)樽x不懂都毫不猶豫的把它抹掉。但是阿基米德畢竟代表了在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里希臘人所能達(dá)到的最高水平，我們?nèi)匀徽J(rèn)為阿基米德是人類(lèi)歷史上最偉大的數(shù)學(xué)家之一。同樣的道理，達(dá)芬奇也是這樣一個(gè)人。雖然他對(duì)現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)有產(chǎn)生什么特殊的影響，但是今天我們?nèi)匀粦阎囱龅男那閬?lái)頌揚(yáng)他。

告別芬奇鎮(zhèn)，我們繼續(xù)驅(qū)車(chē)前往比薩。下榻Allegroitalia Pisa Tower Plaza Pisa，陽(yáng)臺(tái)上可以看到遠(yuǎn)處的比薩斜塔。今天是文校長(zhǎng)的生日，晚餐又是熱鬧非凡。

遠(yuǎn)望比薩斜塔

9月5日比薩-博洛尼亞

一早前往比薩斜塔參觀(guān)。分兩批上塔。在比薩斜塔上，與科學(xué)史最相關(guān)的問(wèn)題是：伽利略當(dāng)年究竟有沒(méi)有從塔頂往下扔兩個(gè)球，以證明重球和輕球同時(shí)落地？

塔內(nèi)

塔上俯看

塔上

亞里士多德物理學(xué)認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)分成自然運(yùn)動(dòng)和受迫運(yùn)動(dòng)兩種。自然運(yùn)動(dòng)是事物根據(jù)其本性的運(yùn)動(dòng)。每樣事物都有一個(gè)本性(nature)，因而也有一個(gè)由本性決定的本來(lái)位置（natural place）。地面上的自然物都是由土水氣火四元素組成的。土元素是最重的元素，因此它的本來(lái)位置就在“下面”，火元素是最輕的元素，本來(lái)位置在“上面”?！爸亍蔽锒家跋隆甭洌@是基于本性的運(yùn)動(dòng)（natural motion）。運(yùn)動(dòng)的快慢取決于“重性”的多少。重性越多，運(yùn)動(dòng)越快。這就是眾所周知的亞里士多德（學(xué)派）關(guān)于自由落體運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)：物體越重，下落越快。

今天我們知道，如果拋去空氣阻力不論的話(huà)，所有的物體，無(wú)論輕重，下落速度都是一樣的。據(jù)說(shuō)，最早用實(shí)驗(yàn)證明這件事情的人就是伽利略，實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)就是比薩斜塔。這個(gè)說(shuō)法靠譜嗎？

這個(gè)故事并沒(méi)有出現(xiàn)在伽利略公開(kāi)出版的著作里，最早是伽利略的學(xué)生維維安尼在《伽利略生平》（1654年寫(xiě)作，1717年出版）里提到。維維安尼陪伴著晚年的伽利略，經(jīng)常聽(tīng)他回憶往事，應(yīng)該說(shuō)有一定的權(quán)威性。當(dāng)然，也可能伽利略晚年回憶有誤，或者是維維安尼自作主張、添油加醋。

由于實(shí)際上存在空氣阻力，讓兩個(gè)重量不同的球落下，落地時(shí)間很難保證同時(shí)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)其實(shí)不能決定性的證明亞里士多德是錯(cuò)的。20世紀(jì)頭半個(gè)世紀(jì)，科學(xué)史家普遍相信，伽利略很有可能沒(méi)有做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，是維維安尼文學(xué)化的描述。著名科學(xué)史家柯瓦雷加強(qiáng)了這個(gè)信念。他認(rèn)為，伽利略主要采納的是思想實(shí)驗(yàn)，而不是實(shí)際的物理實(shí)驗(yàn)。的確，伽利略在《兩門(mén)新科學(xué)》中就提出了那個(gè)著名的思想實(shí)驗(yàn)，以證明亞里士多德理論自相矛盾：如果讓一重一輕兩個(gè)物體綁在一起下落，會(huì)發(fā)生什么情況？一方面，綁后的物體是最重的，因而是落得最快的；另一方面，一快一慢兩個(gè)物體綁在一起，運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)該居中才對(duì)。

不過(guò)，1960年代，又有科學(xué)史家發(fā)現(xiàn)伽利略手稿里提到了高塔實(shí)驗(yàn)（沒(méi)有說(shuō)是比薩斜塔），而且還描述說(shuō)重的物體一開(kāi)始反而運(yùn)動(dòng)得比較慢。這個(gè)明顯反常被記錄下來(lái)，說(shuō)明伽利略的確是做過(guò)實(shí)驗(yàn)的，如果沒(méi)有做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，那是不容易想出這個(gè)反常的。這個(gè)反常也被今天的科學(xué)史家證明是真實(shí)的。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在同時(shí)放手重物和輕物時(shí)，往往重物被抓得比較緊，放得比較遲，導(dǎo)致了上述反常的現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，伽利略既然做過(guò)實(shí)驗(yàn)，那說(shuō)這個(gè)實(shí)驗(yàn)是在比薩斜塔做的，也合情合理。

塔前合影

看完斜塔，接著看附近的Camposanto Monumentale墓地里的菲波納齊（Fibonacci, 約1175-約1250）像。這位中世紀(jì)歐洲的大數(shù)學(xué)家，向歐洲引入了阿拉伯?dāng)?shù)字（實(shí)則印度數(shù)字），是歐洲數(shù)學(xué)走出黑暗時(shí)代的關(guān)鍵人物。他也被稱(chēng)為比薩的列奧那多（Leonardo of Pisa）?？墒牵P(guān)于他的生卒年，后人并無(wú)可靠歷史證據(jù)。這座雕像是1859年動(dòng)議，1863年雕成立于此。1926年，比薩市政府決定將包括菲波納齊在內(nèi)的比薩歷史名人雕像集中放置到市中心。1944年，盟軍轟炸比薩，市中心幾乎被炸毀，但奇跡般的這座雕像未有大的損壞（小損還是有的，請(qǐng)注意他的手指不全）。1990年代，被重新放回墓地原位。

菲波納齊雕像

看完墓地，繼續(xù)看附近的主座教堂。歷史上傳說(shuō)，伽利略在這里觀(guān)察一座燈的擺動(dòng)，而發(fā)現(xiàn)了擺的等時(shí)性。這個(gè)傳說(shuō)也是維維安尼在那本《伽利略生平》里說(shuō)出來(lái)的，發(fā)現(xiàn)的時(shí)間被定為1602年。這個(gè)說(shuō)法也有科學(xué)史家置疑，比如1602年這個(gè)教堂有沒(méi)有開(kāi)放、當(dāng)時(shí)有沒(méi)有安置大燈等。但總的來(lái)看，這個(gè)傳說(shuō)更靠譜一些。

主座教堂內(nèi)的大吊燈

看完主座教堂，繼續(xù)看旁邊的洗禮堂。據(jù)說(shuō)，伽利略生下來(lái)之后是在這里受洗的。我們參觀(guān)的時(shí)候，正碰上一位唱詩(shī)者開(kāi)始了一段圣詠，就像是測(cè)試洗禮堂的聲學(xué)效果一樣。

離開(kāi)游人如織的斜塔區(qū)，穿過(guò)比薩城，我們先去午餐。午餐后，就在當(dāng)?shù)刈隽舜诵械牡?講“伽利略與近代科學(xué)的起源”。

伽利略的主要科學(xué)成就是兩項(xiàng)：用望遠(yuǎn)鏡下的新發(fā)現(xiàn)支持哥白尼天文學(xué)；以自由落體運(yùn)動(dòng)為契機(jī)提出了實(shí)驗(yàn)加數(shù)學(xué)的新物理學(xué)框架。這兩項(xiàng)成就，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)都比較簡(jiǎn)單，可是，如果我們了解當(dāng)時(shí)占支配地位的舊天文學(xué)和舊物理學(xué)如何交織在一起、形成了一個(gè)非常嚴(yán)密的邏輯體系的話(huà)，就能理解伽利略的工作是何等困難。不幸的是，生活在以伽利略思想為常識(shí)的我們，不再能夠理解舊物理學(xué)和舊天文學(xué)的合理之處，因而也就不再能夠真正理解伽利略的開(kāi)創(chuàng)性和革命性意義。

講座結(jié)束后，我們最后探訪(fǎng)了比薩此行的最后一個(gè)科學(xué)史勝跡：伽利略的誕生地。確定伽利略的誕生地也不是一件容易的事情。

根據(jù)保存在主座教堂內(nèi)的受洗紀(jì)錄，Sant’ Andrea 教區(qū)是他的誕生地，這個(gè)毫無(wú)疑問(wèn)，但是具體在哪個(gè)房子歷史上卻有不同說(shuō)法。

其一，是說(shuō)他誕生于城堡之內(nèi)。1864 年慶祝他誕辰 300 周年時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)城堡墻上有一塊牌子，上書(shū)“伽利略·伽利萊于1564年2月18日誕生于此”，人們因此認(rèn)為城堡小教堂旁邊的房子是他的出生地。但這個(gè)說(shuō)法充滿(mǎn)疑問(wèn)，最大的疑問(wèn)是，只有武士的孩子才可以誕生在城堡內(nèi)，而伽利略不是。再說(shuō)，出生日期也不對(duì)。

其二，是說(shuō)他誕生于他父親 Vincenzo曾經(jīng)向Bocca 家族租過(guò)一年(從1563年8月開(kāi)始) 的房子(位于Chiasso dei Mercanti)，但這個(gè)房子并不屬于 Sant’Andrea 教區(qū)，而是屬于San Michele 教區(qū)。再說(shuō)有記錄表明，他父親提前幾個(gè)月撤回了租賃合同。

其三，是他母親的房子Ammannati House，原來(lái)過(guò)去一直把教堂理解成Chinzica quarter那個(gè)教堂，其實(shí)應(yīng)該是同名的另一個(gè)教堂。目前，學(xué)者們公認(rèn)伽利略就誕生在這個(gè)房子。

誕生地門(mén)前合影，中間紅色的樓房是伽利略母親娘家的房子，1564年2月15日伽利略誕生于此。

這個(gè)房子是伽利略母親的娘家，伽利略就誕生在這里。如今這是私宅。宅主人在二樓的窗戶(hù)中掛上了伽利略的畫(huà)像。一樓走廊里，也有關(guān)于伽利略生平的展板。

告別了比薩，我們乘車(chē)前往大學(xué)城博洛尼亞。當(dāng)晚下榻Grand Hotel Majestic Gia’Baglioni。晚餐在酒店附近的一家中餐館。今天是我的身份證生日（實(shí)際生日不是今天），大家紛紛與我碰杯祝賀，喝了不少啤酒。也真是有點(diǎn)神奇，9月開(kāi)頭幾天居然都有高山大學(xué)的師生生日。

9月6日博洛尼亞

一早步行前往波吉宮博物館參觀(guān)。博洛尼亞大學(xué)被認(rèn)為是人類(lèi)歷史上第一所大學(xué)。創(chuàng)立的時(shí)間無(wú)法考評(píng)。1888年，博洛尼亞大學(xué)慶祝了自己的800年校慶，同時(shí)也宣告了自己的創(chuàng)校時(shí)間為1088年。實(shí)際上這個(gè)日期是可疑的，但現(xiàn)在人們也將錯(cuò)就錯(cuò)，默認(rèn)了這個(gè)說(shuō)法。

早期的大學(xué)并沒(méi)有自己的校舍和教學(xué)樓，直到文藝復(fù)興時(shí)期才在市中心建立了自己集中的校總部。18世紀(jì)，大學(xué)教學(xué)樓向城市的東北方向擴(kuò)展，形成了以Zamboni大街為軸線(xiàn)的新大學(xué)區(qū)。波吉宮就在這個(gè)新區(qū)。

波吉宮始建于1549-1560年間，是為博洛尼亞貴族波吉（Alessandro Poggi）及其兄弟未來(lái)的紅衣主教喬萬(wàn)尼·波吉（Giovanni Poggi，1493-1556）所建的住所。

1711年，波基宮成了博洛尼亞科學(xué)研究所的駐地，各種實(shí)驗(yàn)室遷入（都在一樓），附近也陸續(xù)修建了天文塔（1726）、圖書(shū)館（1744）。這個(gè)科學(xué)研究所是一個(gè)雄心勃勃的文化計(jì)劃的一部分，既從事科學(xué)研究，也從事科學(xué)教育，研究范圍包括博物學(xué)、考古學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、解剖學(xué)、數(shù)學(xué)與理性力學(xué)等，被認(rèn)為是歐洲的百科全書(shū)式科學(xué)研究中心。拿破侖時(shí)期，大學(xué)總部遷到這里，而這里的科學(xué)儀器和自然標(biāo)本逐步散失到各院系。2000年秋天，博洛尼亞大學(xué)決定將這些散失的儀器和標(biāo)本逐步收回，建筑物也按照18世紀(jì)的原樣恢復(fù)，于是有了波基宮博物館。目前博物館共占據(jù)15個(gè)房間，每個(gè)房間相當(dāng)于一個(gè)展區(qū)，其中第1、2、3號(hào)房間是博物學(xué)（Natural History）展區(qū)，第4號(hào)房間是臨時(shí)展區(qū)，第5、6、7號(hào)房間是解剖學(xué)與產(chǎn)科展區(qū)，第8、9、10號(hào)房間是物理學(xué)與化學(xué)展區(qū)，第12、13號(hào)房間是軍事建筑展區(qū)，第11、15號(hào)房間是地學(xué)和海洋科學(xué)展區(qū)，第14號(hào)房間是圖書(shū)館。

波吉宮博物館前合影

波基宮博物館中套著阿爾德羅萬(wàn)迪博物館，它占據(jù)第1號(hào)房間。阿爾德羅萬(wàn)迪（Ulisse Aldrovandi, 1522-1605）是16世紀(jì)最重要的博物學(xué)家，被認(rèn)為是現(xiàn)代博物學(xué)的奠基人。他生前收集了1萬(wàn)8千個(gè)自然物品，7千個(gè)植物標(biāo)本。1617年，他的藏品單獨(dú)建立了一個(gè)博物館。1742年，他的藏品博物館整體移到了波基宮，成為科學(xué)研究所的一部分。19世紀(jì)他的藏品大部分散失，1907年部分重新找回。

阿爾德羅萬(wàn)迪的標(biāo)本

阿爾德羅萬(wàn)迪雕像

馬思利（Luigi Ferdinando Marsili, 1658-1730）是一位將軍，又是一位熱心科學(xué)研究的學(xué)者，是博洛尼亞科學(xué)研究所的創(chuàng)立者。他收集的博物學(xué)標(biāo)本被集中放置在第2號(hào)房間。

意大利醫(yī)生伽伐尼（Luigi Galvani, 1737-1798）在電學(xué)史上有重要的地位。墻上的巨幅油畫(huà)（Antonio Muzzi畫(huà)于1862年）講述了伽伐尼的故事。畫(huà)面上，伽伐尼正在解剖一只青蛙。他的夫人Lucia Galeazzi當(dāng)他的助手。每當(dāng)手術(shù)刀劃過(guò)蛙腿，蛙腿就筋攣抽動(dòng)。伽伐尼錯(cuò)誤地認(rèn)為生物體本身帶電，不知道這是不同金屬接觸帶來(lái)的電流，而蛙腿在這里只起了驗(yàn)電器的作用，但是，他所發(fā)起的關(guān)于動(dòng)物電的爭(zhēng)論使更多的歐洲人關(guān)注這一現(xiàn)象，從而客觀(guān)上推動(dòng)了電學(xué)研究的進(jìn)展。

油畫(huà)：伽伐尼發(fā)現(xiàn)流電

馬爾比基雕像

親和力表，反映了18世紀(jì)化學(xué)的水平

看完新校區(qū)的波吉宮博物館，去看老校區(qū)的解剖室。這是一個(gè)像小劇場(chǎng)一樣的空間。中間是一個(gè)解剖臺(tái)，四周是階梯狀的學(xué)生坐位。中世紀(jì)直到近代，很長(zhǎng)時(shí)間，醫(yī)學(xué)院的解剖課都是由教授高高在上的講課，而由理發(fā)師或屠夫做解剖示范。直到維薩留斯改變了這個(gè)傳統(tǒng)，教授們親自開(kāi)始解剖。

解剖室

到市中心的雙塔下面吃午餐。午餐是意大利比薩餅，香脆可口，名不虛傳。飯后再次回到老校區(qū)古色古香的小禮堂里，開(kāi)講此行第7講也是最后一講“大學(xué)的起源與使命”。

最后一講

大學(xué)不是一般意義上的高等教育機(jī)構(gòu)。高等教育機(jī)構(gòu)自古有之。中國(guó)的國(guó)子監(jiān)、希臘的柏拉圖學(xué)園、亞歷山大城的繆斯宮、巴格達(dá)的智慧所，都是這樣的機(jī)構(gòu)。但它們都不是大學(xué)。大學(xué)是基督教中世紀(jì)特有的產(chǎn)物。

首先，大學(xué)是一個(gè)自治組織。中世紀(jì)晚期，隨著工商業(yè)的發(fā)展，歐洲各地出現(xiàn)了城市這樣的社會(huì)組織，它們?cè)诋?dāng)時(shí)歐洲王權(quán)和教權(quán)的夾縫中生長(zhǎng)，成為歐洲社會(huì)的第三種力量。由于羅馬法的復(fù)興，以及教皇的法律革命，歐洲開(kāi)始走上了以法確權(quán)的道路，形成了教會(huì)、國(guó)王和市民社會(huì)三足鼎立的局面。在城市里，各式各樣的行會(huì)作為自治組織出現(xiàn)。從一開(kāi)始，大學(xué)就是教師和學(xué)生的自治行會(huì)?！按髮W(xué)”（university）本來(lái)的意思就是“行會(huì)”。只是形形色色的行會(huì)，此消彼長(zhǎng)，而師生行會(huì)“會(huì)祚綿長(zhǎng)”，霸占了這個(gè)名字。

博洛尼亞大學(xué)校園

其次，大學(xué)提供基督教世界普適的學(xué)問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)和普適的人才證書(shū)。大學(xué)第一次設(shè)立學(xué)位制度，憑著學(xué)位可以在基督教世界的大學(xué)里教書(shū)、教堂里任圣職、當(dāng)律師或法官、醫(yī)院里當(dāng)醫(yī)生。大學(xué)的出現(xiàn)，呼應(yīng)的是中世紀(jì)晚期日益活躍的社會(huì)生活對(duì)于神父、法官律師和醫(yī)生的日益緊迫的需求。因此，第一批大學(xué)，都有神學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院。這三大學(xué)院是早期大學(xué)的標(biāo)配。

再次，大學(xué)是希臘文明與基督教文明相融合的場(chǎng)所。大學(xué)起源于大翻譯運(yùn)動(dòng)。11世紀(jì)的大翻譯運(yùn)動(dòng)，從阿拉伯世界轉(zhuǎn)譯希臘學(xué)術(shù)著作，把希臘科學(xué)文明帶回了歐洲。面對(duì)日益豐富的希臘文化遺產(chǎn)的回歸，如何融合兩希文明就再次成了基督教世界必然面對(duì)的任務(wù)。大學(xué)不只是基督教世界的高端人才培養(yǎng)基地，擁有三大專(zhuān)業(yè)學(xué)院，更是希臘古典文化的基地，擁有藝學(xué)院作為三大專(zhuān)業(yè)學(xué)院的入門(mén)必修。在大學(xué)的制度設(shè)計(jì)里，只有先經(jīng)過(guò)藝學(xué)院的學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)會(huì)了希臘古典的文化精神，才能進(jìn)入三大專(zhuān)業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)。先成人（Liberal Arts），后成材。

在我們中國(guó)，大學(xué)的本質(zhì)很少被反思。我們只是把它當(dāng)成一個(gè)高等教育機(jī)構(gòu)，高端人才的培養(yǎng)場(chǎng)所，但是，它其中包含的自治、自主、獨(dú)立、自由的精神，兼容、包容、融匯、融通的精神，很少得到意識(shí)、認(rèn)可和自覺(jué)?；蛟S，像高山大學(xué)這樣的新型教育機(jī)構(gòu)，有可能更接近大學(xué)的原初理想。

閉營(yíng)式后合影

講座結(jié)束后，是閉營(yíng)式。由文校長(zhǎng)主持，各位同學(xué)就大學(xué)的使命各抒己見(jiàn)。博洛尼亞大學(xué)副校長(zhǎng)親臨現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表演講，歡迎來(lái)自中國(guó)的客人們。本次科學(xué)復(fù)興之路意大利站的行程就此畫(huà)上了完美的句號(hào)

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