900年歷史的廣東古村，由孔子后裔南遷興建，如今是外來工聚居地
黃昏時分，一位憨態(tài)可掬的母親，帶著三個剛放學孩子興沖沖地走在回家的路上，這充滿溫情的一幕，讓我不由自主舉起相機拍下這張照片。與他們擦肩時，我聽到她們講的是四川話，跟大人攀談兩句，得知她們是四川人，在附近的工廠打工，跟一幫老鄉(xiāng)一塊租住在村子里。我前面閑逛時看到村子墻壁上貼著很多房子招租廣告，當時我就好奇，這些陰暗老舊的屋子，誰會來這里租住呢？這位婦女的回答，解開了我的疑問。
羅格孔家村，位于廣東佛山陶瓷名鎮(zhèn)南莊，以前小鎮(zhèn)附近分布著不少陶瓷工廠和陶瓷市場，后為了城市環(huán)境治理和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)轉型，大部分工廠都已外遷，留下陶瓷營銷店，重點打造全國最具人氣的陶瓷地磚市場。
孔家村地處珠三角沖積平原，自古以“桑基魚塘”著稱，村子水系發(fā)達，河網(wǎng)交錯，氣候溫和、雨量充足，是典型的嶺南水鄉(xiāng)。
河涌、古榕、池塘、古祠...小橋流水人家，清新靜謐悠然，來到村子，我一下就被村口這幅景致吸引。位于城邊緣的村子，與外面近在咫尺的車水馬龍形成極大的反差，恍如兩個世界。河水貫穿村中，每條巷口都有石埗頭，為了方便村民出行、生活洗衣挑水之用。黃昏時分，一個大叔正在跳水澆菜。
孔家村臨水而建，天南圣裔祠與南莊孔公祠并肩而立，前瀕河水，養(yǎng)金納水，河涌左右護衛(wèi)祠堂在村落布局上處于中心地位。文昌閣與華帝古廟緊鎖河水東流之下關口，沿河而建的大都是祠堂、書塾公共活動建筑，民居則依次北列，大多坐北朝南，形成“梳子式”建筑群落。
村中公共建筑如祠堂、公祠等以三進三開間，鍋耳山墻、龍船脊為多：民居大多為三間兩廓帶一層閣樓式；建筑裝飾以磚雕、灰塑、木雕為主，是典型廣府風格建筑。由于孔家村在20世紀九十年代初在村之東開辟新村，現(xiàn)舊村大致保存清、民國時代樣貌民居和部分70、80年代建的民居。近年，村民自發(fā)性捐資近千萬修繕的村中古建也按修舊如舊的標準進行維修。
據(jù)《孔子世家譜》、《南海縣志》記載：孔子47代孫孔豪于宋紹興年間建村，是時羅格圍還是珠江灘涂地，時遭水潦，地價低廉。至后來發(fā)動建堤圍（羅格圍）以捍水患，百姓得以安居樂業(yè)，休養(yǎng)生息?？资弦嗑圩宥樱ù逯两窠?00年歷史，已發(fā)展至孔子第75代“令”字輩。
孔子的后人南居于此，自然非常重視文道。孔家村除了坐擁絕佳的風水，村子更是地靈人杰，人才輩出。村中分布有培堂家墪、華峰家塾、若浦書院、秋潭書室等家塾書院，在科舉時代為孔家村子弟培養(yǎng)出了翰林1人、進士1人、舉人8人、副貢3人、國子監(jiān)生10人、庠生13人，故天南圣裔祠門前的旗桿夾林立，似向祖先報喜也向后人立范。
光緒年間，廣東藏書以羅格孔氏“岳雪樓”為最著名。孔廣陶在岳雪樓的藏書處稱“三十有三萬卷書堂”，以收藏清殿本（皇家刻本）、名人校抄本為特色。更與伍崇曜“粵雅堂”、潘仕成“海山仙館”，合稱“粵省藏書三大家”。
沿著村前河涌往里走，會看到“文宗里”、“德祥巷”、“吉祥巷”、“吉星里巷”等富有文化韻味的巷道名，可如今的小巷老屋，顯得有點冷清。因為自上世紀80年代起，世代居住在舊村的孔家村人開始遷居到舊村東南方的新村，與新村格局嚴謹規(guī)劃有序的現(xiàn)代化建設不同，舊村逐顯破敗荒涼，保護迫在眉睫。
不少人把空置的老屋，出租給一些在附近打工的農(nóng)民工，因為位置好，租金低，農(nóng)民工自然就成為老村的“新主人”?；蛟S是因為老屋空間較大，不少農(nóng)民工還把孩子接來，邊打工邊照顧孩子上學，享受著他鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)生活樂趣。沒錯，一家人團聚在一起，哪里都是故鄉(xiāng)。
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