陽武村溯源

長期征稿，附帶圖片，歡迎原創(chuàng)首發(fā)。

作者：賈政卿

（陽武村風(fēng)貌）

陽武一村、陽武二村在20世紀50年代人民公社化以前是一個村子，一直叫陽武村，故以下統(tǒng)稱陽武村。陽武村地處半丘陵區(qū)，位于原平市區(qū)西北約13公里處。地理坐標：北緯38°49’，東經(jīng)112°38’，海拔900余米。因為位于陽武河上游，陽武村自古以來是陽武河流域“十八村水地第一村”，傍河夾官道，土地肥沃，交通便利。

陽武村南北分別是云中山脈和恒山支脈，云中、恒山腳下是一條滔滔東去的大河——陽武河，這條大河從彎彎曲曲幾十里的大山溝里流出陽武口來，面前突然平展廣闊，故先人慧眼識珠，選此陽武河沖積平原開闊地段，蓋屋定居，建起了村子。

（賀家石鼓）

陽武村北傍陽武河，南有南河，扼咽喉要道，村民無論是生活用水還是生產(chǎn)用水均極為方便，進出如愿。村西南的木材林、經(jīng)濟林為原住民提供了得天獨厚的條件，而村四周肥沃的水澆地長出了足以使村民豐衣足食的五谷雜糧。

村北隔陽武河與西會相望，東與施家野莊接壤，南和大牛店村雞犬相聞，西是浮圖寺村。環(huán)顧四周除浮圖寺村為三里外，其余三村均相距不過二里。土坯瓦房下，住著近三千口人。

（賀家上馬石）

村名來源于一個美麗的民間傳說：很久很久以前，在村子北面，有一條大河。有一天，來了一個南蠻用神罐收走大河之水，放羊娃李陽武窮追不舍，趕跑南蠻，打破神罐，使大河水復(fù)流向東。為了紀念放羊娃，祖先把這條大河改名為陽武河，把村子叫為陽武村。

從這個傳說引出了諸多疑問，陽武河為什么用“陽武”命名？陽武村是不是這一帶最早的村落？

為此，我與同學(xué)們經(jīng)常在一起探討、爭論、思考。本文就以下幾個問題與大家商榷：

（朱氏石牌坊舊照）

一、陽武村最早有人居住是什么時候？

首先我們推斷陽武村是陽武河流域最早有人居住的村落。為什么這么說呢？我們分析，陽武河流經(jīng)的村莊眾多，知名度比較高的上游村莊有龍宮、蘆家莊、沿長會、西會等，為什么不用它們命名呢？河名是由人命名的，由此推斷，陽武河是由陽武村先人命名的！也可以說，在給河流命名時，陽武村也許是上游唯一的村莊，或者還有幾個小村落，但也是唯馬首是瞻，聽陽武村人的意思了。

那么陽武村最早在什么時間有人居住的呢？首先我們從“禹王梁遺址”、“陽武遺址”兩個遺址談起。

（石質(zhì)楹柱）

禹王梁遺址，位于大林鄉(xiāng)西會村西約500米處禹王梁山崗上。東西長約1700米，南北寬約300米，分布面積約50萬平方米，文化層厚0.3—3米?，F(xiàn)存遺址南北200米、東西300多米，地面采集有夾砂、泥質(zhì)陶片和石球，采集標本有罐、盆、鬲、甗、甕、豆、斝等陶器，紋飾有繩紋、藍紋等，均殘。禹王梁遺址屬新石器時代龍山文化遺存，距今約4000—4600年。根據(jù)這一個遺址挖掘結(jié)果看，那個時期我們的先民就在這一帶生活居住了。

陽武遺址位于村東南約50米處臺地上，面積約2萬平方米，文化層厚0.2—0.3米。斷崖上暴露遺跡有灰坑等。采集有泥質(zhì)灰陶和夾砂灰陶片，其紋飾有繩紋，器型有盆、缽、盤豆和釜等。經(jīng)專家斷代為東周，距今約2500年左右。

（賀緒奎家支棚石）

西會村與陽武村隔河相望，相距不過二里地，先有的陽武村還是先有的西會村？陽武村位于交通要道，是陽武河沖積而成的平地，西會村是黃土高坡。這里有兩個可能：一是陽武村比西會村建村早；一個是西會村比陽武村建村早，村名不是叫西會，而是叫陽武，當(dāng)先人搬遷到陽武村現(xiàn)在的地址時，把舊村叫做西會。

也就是說陽武村最起碼在東周時期就已立村。因為陽武村處于交通要道，扼陽武口這一兵家必爭之地，于家街北有條小河叫“官河”，村南的大道叫“官道”，故逐漸發(fā)展為大村。

（賀緒奎家石鼓）

陽武村整個村落，布局合理，每條街道都有濠（飲用水）、戲臺、祠堂和觀音閣。為村民的物質(zhì)、精神文化生活提供了條件和方便。全村民居方正有序，為了采光需要，所有院落都采用北房和西房作為居住的主房。街道四通八達，全村通絡(luò)。

村子周圍都是水澆地，因為陽武村自古以來就是利用地表水，故村內(nèi)渠系發(fā)達，每條大街都有水渠，無論引水還是排水，均迅速有效，且為保證村民吃飽喝足提供了堅實基礎(chǔ)。

出村西南不到二里是黃土高坡，中間是一條大溝，溝的兩邊是黃土丘壑，此處大多種植梨果核桃等經(jīng)濟樹種和楊、槐等木材林。陽武村生活要素搭配豐富、合理，整體布局整齊、實用。

先人們把墳地就選擇在這黃土坡梁地上，在一嶺、二嶺的墳地上，有20多棵200多年的大松樹，令人惋惜的是在上世紀六十年代全部被鋸掉。

（韓老二家宅院）

二、陽武村的發(fā)展脈絡(luò)

根據(jù)我縣市目前發(fā)現(xiàn)的近130處遺址，大部分位于丘陵山坡處，尤其是分布在陽武河、滹沱河、同河、永興河等河流兩岸，逐漸向平川腹地推進。陽武村莊發(fā)展也符合這種演變趨勢。

陽武村地形地貌整體呈現(xiàn)出西北高、東南低的特征。全村從北到南，按區(qū)域可分為于家街、小河、西街、后街、南街、公路等六個街區(qū)。現(xiàn)有住戶860多，戶籍人口2830名，常住人口1600余人。

近年來，朋友們經(jīng)常在一起探討陽武村的發(fā)展脈絡(luò)。筆者很是贊同趙福玄老同學(xué)的見解：先民最先選擇于家街建房落腳，經(jīng)過漫長的歲月，逐漸往南向西發(fā)展。

于家街顧名思義，于姓應(yīng)該是陽武村最早的原住民。不過發(fā)展到現(xiàn)在，全村已沒有一戶姓于的了。于家街地勢全村最高，居民以王、趙為主，陳、朱為輔，村內(nèi)有俗語稱：“王家一街，趙家一半，陳家一院，朱家一圈?！背诩彝猓@四姓應(yīng)該也是陽武村的原住民。他們至今保留著先民們那淳樸、厚道、勤勞的農(nóng)耕文化遺風(fēng)。

（陽武村韓氏家譜）

于家街南有一條溫順的小河，由西向東緩緩流過。

經(jīng)過漫長的歲月，隨著人口的增加，于家街顯得逼仄起來，居民們眼光注視到了小河兩岸，于是街道逐漸向南、向西發(fā)展。先在原先院落的南邊起房蓋屋，也就是說，最先占領(lǐng)了小河的北岸，慢慢地房子蓋到了小河南岸。小河街居民以趙、王兩姓為主，后來者有郭、狄、張等姓氏。

為了耕種方便，個別王姓先人在于家街西相距一里的地方蓋房起圈，逐漸形成了西街。西街住戶以王、解為主，還有賀、劉、楊等諸姓。

到了明朝，陽武村落繼續(xù)向南推進，建起了后街。陽武全村街道并沒有前街，依筆者分析，如果有前街，前街指的就是于家街，也只能是于家街。于家街、小河街、西街居民以農(nóng)耕為生，后街除農(nóng)耕外，有個別家庭從事小型手工業(yè)和萌芽商業(yè)。賀姓在明朝洪武四年（1371年）從洪洞縣遷徙至此，逐漸發(fā)展為后街、乃至陽武村的大戶、首富。隨著賀家的興旺發(fā)達，后街比于家街、小河街的規(guī)模大。

（狄紹青武魁門匾）

另外兩家大戶韓家在明朝萬歷年間來到陽武村，狄家是在明朝崇禎八年（1635年）從原平鎮(zhèn)遷來。村子這時候只能繼續(xù)向南擴展，南街慢慢地形成和發(fā)展起來。

隨著村落的擴大和興旺，全村商業(yè)從無到有、從小到大，客棧、面鋪、油坊、飯店、餅鋪、酒坊、鐵鋪、銅鋪、銀鋪、釘掌鋪、繩鋪、粉坊、皮革坊等，可謂一應(yīng)俱全、百業(yè)繁榮。這些作坊大部分分布在后街、南街。

因朱氏牌樓揚名晉北的武訪疇及武氏一族，是于清朝道光中葉移居來陽武村南街的。

從北往南看，越往南走居民越富裕，眼光越開闊，就是現(xiàn)在，也基本如此。

特別是1989年，隨著大運公路的開通，村南公路兩旁，蓋起了數(shù)十家商鋪，形成了陽武村最新的街區(qū)。

（古老的石頭）

三、村名演變

上古時稱為“羊五”，也有稱作“楊武”，后逐漸固定在“陽武”一名。

四、陽武村行政屬性簡述

（古代硯石底座）

明代，施行都村制。縣下設(shè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下設(shè)都，都下設(shè)甲，甲下設(shè)村，村內(nèi)分戶，分級管理。當(dāng)時崞縣設(shè)東、西、南、北、銅川五鄉(xiāng)，轄三十七都，陽武都就是其中之一，屬于西鄉(xiāng)。

清朝光緒八年《續(xù)修崞縣志》地圖為陽武村。

清朝光緒十八年《山西通志》崞縣圖為“陽武鎮(zhèn)”。

1958年12月7日，崞縣改為原平縣，本村屬流金人民公社（薛孤）。1959年劃歸大牛店公社管轄。

1993年6月，原平撤縣設(shè)市，改為原平市，本村屬大牛店鎮(zhèn)。

（賀緒奎老屋）

（陽武村衛(wèi)星圖）

End

作者簡介：賈政卿，字正卿，筆名楠檸、鄭巖，男，1955年生，陽武一村人。當(dāng)過農(nóng)民，師范畢業(yè)后先后擔(dān)任初高中政治、語文老師，1991年調(diào)到原平市總工會。喜歡攝影、愛寫作，其作品發(fā)表于《文萃報》《山西日報》《山西晚報》《老友導(dǎo)報》《山西老年》《五臺山》《忻州晚報》《忻州日報·文化旅游周刊》等報刊。

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