?新時(shí)代青年愛國主義教育怎么做？請把握好這四重維度！
愛國主義是中華民族的精神支柱
是炎黃子孫高尚的美德
無論在古代，還是在近代
愛國主義的力量是不可戰(zhàn)勝的
2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的 《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》(以下簡稱《綱要》)為新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育、凝聚愛國主義力量提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南?！毒V要》強(qiáng)調(diào)，要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，進(jìn)一步凸顯了新時(shí)代青少年愛國主義教育的極端重要性。
新時(shí)代青年是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的先鋒力量，新時(shí)代加強(qiáng)青年愛國主義教育是時(shí)代變化使然、青年使命應(yīng)然，應(yīng)著力從 “知、情、意、行”四個(gè)維度加以把握。
把準(zhǔn)時(shí)空坐標(biāo)：認(rèn)知百年未有之大變局
從“知”的維度看，要把準(zhǔn)世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的時(shí)空坐標(biāo)，加強(qiáng)新時(shí)代青年愛國主義教育。
新時(shí)代青年愛國主義教育是基于我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩的時(shí)代背景下提出來的，是應(yīng)對新時(shí)代內(nèi)外環(huán)境和形勢任務(wù)深刻變化的迫切需要，是激勵(lì)青年勇立時(shí)代潮頭、爭做時(shí)代先鋒的內(nèi)在要求。
一方面，新時(shí)代青年愛國主義教育面臨著新時(shí)域。愛國主義有著鮮明的時(shí)域特性和時(shí)域表現(xiàn)，隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷而豐富著自身的內(nèi)涵。列寧指出：“祖國這個(gè)概念要?dú)v史地看待?！泵珴蓶|也提出：“愛國主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來決定?！毙聲r(shí)代青年愛國主義教育必須把準(zhǔn)時(shí)域、因時(shí)而進(jìn)，實(shí)現(xiàn)與時(shí)代同頻共振、與形勢合拍呼應(yīng)。否則，只能是“空轉(zhuǎn)”的、不接地氣的愛國主義教育。
從國際時(shí)域看，當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。從國內(nèi)時(shí)域看，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。在國際時(shí)域和國內(nèi)時(shí)域的交織互動(dòng)中，青年愛國主義教育的時(shí)代坐標(biāo)已從“帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代”“世界革命的一個(gè)新的偉大的時(shí)代”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?a href='/heping/' target=_blank>和平與發(fā)展的時(shí)代”。
另一方面，新時(shí)代青年愛國主義教育正處于新場域。 這里的新場域是指影響青年愛國主義教育的多維空間，在彼此不同的位置之間存在著某種特定的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，它不僅是一個(gè)地理空間，也是一個(gè)文化空間。
地理學(xué)意義上的新場域，主要指大變局時(shí)代的經(jīng)濟(jì)全球化，在形構(gòu)我們行為的同時(shí)，重構(gòu)了一個(gè)全新的全球化世界，即“你中有我，我中有你”的人類命運(yùn)共同體。
文化學(xué)意義上的新場域，主要指在大變局的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不同思想文化、不同意識形態(tài)、不同話語權(quán)力之間的碰撞與激蕩、競爭與較量更趨激烈。
厚植家國情懷：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
從“情”的維度看，要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為鮮明主題，厚植家國情懷。
習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)的主題、方向和使命就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。中國青年運(yùn)動(dòng)實(shí)際內(nèi)蘊(yùn)著政治意義上愛國主義情感的自由流動(dòng)，是家國情懷的集中表達(dá)和愛國主義教育的生動(dòng)實(shí)踐。
無論是革命時(shí)期的救國立國、建設(shè)時(shí)期的興國富國，還是改革時(shí)期的強(qiáng)國復(fù)興，價(jià)值旨?xì)w都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，先鋒力量都是有深厚家國情懷的有志青年。
新中國成立之初，青年愛國主義教育是同維護(hù)國家統(tǒng)一和獨(dú)立、鞏固國家政權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和建設(shè)社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起的。中央人民政府于1954 年6 月印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)和發(fā)展中學(xué)教育的指示》明確指出：“關(guān)于愛國主義教育，是要培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛和獻(xiàn)身于祖國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的志愿，加強(qiáng)國家觀念，樹立個(gè)人利益服從國家利益的觀念。進(jìn)行愛國主義教育的同時(shí)，應(yīng)注意培養(yǎng)國際主義的精神。”這一時(shí)期，青年積極參與抗美援朝戰(zhàn)爭和生產(chǎn)勞動(dòng)競賽，就是開展愛國主義教育最生動(dòng)的寫照。
改革開放之后，特別是我國加入世界貿(mào)易組織以來，中國與世界的關(guān)系日趨密切，青年愛國主義教育的重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向了以富國強(qiáng)民、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為核心的求發(fā)展道路上來。1983 年7 月， 中共中央宣傳部、中共中央書記處研究室《關(guān)于加強(qiáng)愛國主義宣傳教育的意見》要求在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，經(jīng)常地進(jìn)行和加強(qiáng)愛國主義的宣傳教育。
1994年8月，中共中央印發(fā)的《愛國主義教育實(shí)施綱要》明確指出，開展愛國主義教育要把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)上來，引導(dǎo)和凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。這一文件還專門以“愛國主義教育的重點(diǎn)是青少年”為題，對青少年的愛國主義教育作出了安排部署。在實(shí)踐中，廣大青年更加自覺地響應(yīng)黨中央的號召，志愿去西部等祖國需要的地區(qū)支農(nóng)、支醫(yī)、支教，為祖國建功立業(yè)。
如今，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國在國際上的地位和影響力不斷提升，青年愛國主義教育也隨之進(jìn)入到以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為核心目標(biāo)的階段。在百年未有的全球大變局背景下頒布的《綱要》，是新時(shí)代青年愛國主義教育的綱領(lǐng)性文件，對于引導(dǎo)廣大青年弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的本領(lǐng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
在當(dāng)代中國，新中國、中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義三者命運(yùn)的緊密相連、性質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一、使命的息息相通，決定了愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，這也是厚植家國情懷的根本所在。厚植新時(shí)代青年的家國情懷，就是要引導(dǎo)青年在追夢圓夢的過程中加強(qiáng)對祖國的真心熱愛、對黨的絕對忠誠、對社會(huì)主義的積極擁護(hù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興增添強(qiáng)大精神動(dòng)力。
砥礪強(qiáng)國之志：錘煉風(fēng)雨無阻的高貴品格
從“意”的維度看，要砥礪強(qiáng)國之志，錘煉青年風(fēng)雨無阻的高貴品格。
《綱要》提出，要引導(dǎo)人們以堅(jiān)忍不拔的意志和無私無畏的勇氣，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，在進(jìn)行偉大斗爭中更好弘揚(yáng)愛國主義精神。
青年自覺地認(rèn)識到，自身與國家和民族同呼吸、共命運(yùn)，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的報(bào)國志向、堅(jiān)定的理想信念和為國獻(xiàn)身的堅(jiān)強(qiáng)意志。這種愛國意志具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性、堅(jiān)定性和持久性，不會(huì)隨著國家的強(qiáng)弱、民族的興衰、社會(huì)的進(jìn)退、人生的沉浮而有所改變。因此，愛國主義教育決不只是對祖國熱愛之情的情感激發(fā)，更是為祖國建功立業(yè)所必需的堅(jiān)強(qiáng)意志和理想信念的長久磨礪。
生活在和平年代的青年，要深刻感悟革命先烈的強(qiáng)國之志，就要了解厚重的世界史、中國史，尤其是中華人民共和國史。錘煉青年風(fēng)雨無阻的高貴品格，更要著眼于現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平總書記指出，在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。因此，加強(qiáng)青年愛國主義教育，必須引導(dǎo)廣大青年充分認(rèn)識偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，勇于應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在斗爭中見世面、長才干，將深厚的家國情懷和堅(jiān)定的愛國意志轉(zhuǎn)化為斗爭本領(lǐng)，變成義無反顧的報(bào)國之行。
實(shí)踐報(bào)國之行：匯聚現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
從“行”的維度看，要將青年的愛國之情、報(bào)國之志轉(zhuǎn)化成報(bào)國的實(shí)際行動(dòng)。
只唱愛國高調(diào)，不求愛國之行，最終會(huì)使愛國主義成為空談。真正的愛國者必然是自覺地把愛國之情、報(bào)國之志化作報(bào)國行動(dòng)的人。
新時(shí)代加強(qiáng)青年愛國主義教育，最根本的就是要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)青年、教育青年、凝聚青年，引導(dǎo)青年做這一重要思想的學(xué)習(xí)研究者、傳播踐行者。要深入開展國情教育、黨史國史改革開放史教育、形勢政策教育、中國特色社會(huì)主義教育、中國夢教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育等，用黨的十八大以來中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐向青年講清楚，中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等亟需回應(yīng)的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，從而增強(qiáng)“四個(gè)自信”。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引導(dǎo)青年發(fā)展的根本價(jià)值準(zhǔn)則，是促進(jìn)青年健康成長的基本德性要求。引領(lǐng)青年自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定支持者和模范踐行者，是加強(qiáng)愛國主義教育的題中之義和必然要求。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件。要引導(dǎo)青年了解中華民族歷史悠久的燦爛文化，積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄牢中華民族共同體意識。
制度在國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展過程中，起著根本性、決定性、長遠(yuǎn)性的重要作用?！毒V要》提出，要強(qiáng)化制度和法治保障，把愛國主義精神融入相關(guān)法律法規(guī)和政策制度。作為法律制度層面的愛國主義，是對愛國主義教育基本道德要求的規(guī)定。再好的制度只有切實(shí)付諸實(shí)踐、不折不扣執(zhí)行，才能發(fā)揮其具有的優(yōu)勢和應(yīng)有的功用。新時(shí)代加強(qiáng)青年愛國主義教育，要把愛國主義內(nèi)容融入青年黨日團(tuán)日、主題班會(huì)、軍事訓(xùn)練、冬令營夏令營、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。
今天我們在這里抒發(fā)對祖國的愛
便是一份忠誠的愛國誓言
在今后的學(xué)習(xí)生活中
愛國的詩歌將化作拼搏的精神動(dòng)力
推動(dòng)我們前進(jìn)
來 源 |國家民委
校 對 |馬龍
責(zé) 編 |唐淵 徐凱
審 核 |周小微
監(jiān) 制 |段言
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