北京第一家使用電燈的單位,門前的鶴鹿瓶有什么講究?

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前兩天看了一條視頻,假設了地球全部斷電、我們將會怎樣。好像多年前有個日本電影也說的是整個城市停電的事兒,電影名字記不住了。且不論這樣的假設會不會發(fā)生,但不得不承認現(xiàn)代人的生活越來越離不開電。其實人類用電的歷史并不算長,大概也就二百多年,不過這二百多年來,它帶給這個世界帶來的變化,除了翻天覆地,也想不出什么詞兒了。那么北京是什么時候有的電呢?第一家從油燈改電燈的“單位”是哪里呢?據(jù)說這個地方在頤和園里,具體地點是慈禧的寢宮樂壽堂

傳聞在庚子事變之后,八國聯(lián)軍打進北京、清廷被迫打開通商口岸。一位德國商人看中了中國市場,想要給他的電器商品打開銷路。這個商人很聰明,他知道、要想讓中國人接受這些新鮮玩意兒,首先要打進宮廷。因為在封建社會,上行下效的現(xiàn)象極為普遍,您琢磨,“皇上家在用的東西,我也有”,這對于帝制下的民眾來說,算是一種殊榮。然而當時最能起到這種帶頭作用的,無疑是慈禧太后,您看有些電影電視里,清朝都倒臺了,還有人拿著某種東西“驕傲”的說:這是當年慈禧老佛爺用的東西。于是聰明的德國商人買通了幾位大臣,向慈禧進言,想給皇宮里裝電燈。

可當時就有保守派反對,說這東西有危險。慈禧一聽這玩意兒比油燈還愛著火、還能電死人,堅決的不同意。后來德國商人又重金賄賂慈禧身邊最親信的人:李蓮英。李蓮英也不敢私自在宮里做實驗,就讓人把電燈裝在了頤和園的樂壽堂里。因為慈禧經(jīng)常在頤和園里待著,這天傍晚,慈禧一進樂壽堂,抬頭看見了電燈泡,就問李蓮英:沒事兒在我屋里掛這么多"茄子"干嘛?李蓮英沒直接回答,只是一臉媚笑的說:老佛爺稍安,一會掌上燈您就知道了。慈禧說:那就上唄。李蓮英沖身邊小太監(jiān)使個眼色,說了聲:上燈。小太監(jiān)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把電閘合上了,一瞬間樂壽堂里亮如白晝,把慈禧嚇一跳:怎么這些茄子還能亮???

李蓮英趕緊笑著解釋:老佛爺,這就是電燈。慈禧本身就是喜歡新鮮玩意兒的,一見這電燈比原來的宮燈、蠟燭可亮多了,連李蓮英臉上的笑紋兒都看得一清二楚,心里又高興了。再加上李蓮英在旁邊一個勁兒的介紹電燈如何干凈、如何方便、如何明亮和安全。慈禧更高興了,不但沒怪罪,還賞了小李子不少東西。從此頤和園樂壽堂便成了北京首家通電、使用電燈的地方。消息一傳開,果然引發(fā)連鎖效應,電、也就逐漸在中國推廣開來。

其實樂壽堂并非頤和園同時期建筑,早在乾隆為給其母祝壽、建造清漪園時就有了。在乾隆的《御制詩——樂壽堂》里就有自注,他說:“向以萬壽山背山臨水,因名其堂曰‘樂壽’。”不過“樂壽”二字追溯起來,也不是乾隆首創(chuàng),而是取自《論語》,孔子曰:“知者樂,仁者壽?!弊畛醯臉穳厶檬莾蓪咏ㄖ?,但在咸豐十年被英法聯(lián)軍 燒毀;光緒十三年重建時,改成了現(xiàn)在的模樣,作為慈禧在頤和園的寢宮。這里面臨昆明湖,背倚萬壽山,東達仁壽殿,西接長廊,堂前有慈禧乘船的碼頭,可以說是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。

據(jù)記載,乾隆時期樂壽堂有幾千件陳設,英法聯(lián)軍搶燒過后,只剩下了1個未燒壞的四足銅爐和1個殘破的盤子。重修建頤和園后,慈禧重新置辦了一番,不但裝修得堂皇富麗,陳設也都換了一茬兒新的。光緒二十八年的樂壽堂陳設冊中,記錄有花觚、爐等古銅器223件,各式瓶、缸、罐等瓷器223件,紫檀雕龍寶座及各式硬木家具178件,大理石太少獅插屏、玻璃蝶式茶幾、各式鐘表、如意、炕魚桌等天字號陳設248件,總計416項872件陳設物品。除此之外,還出現(xiàn)了電燈、電扇、唱機、外國香水等物。說到樂壽堂的擺設,庭院里還有一塊巨大的奇石,這塊山石長八米,寬兩米,高四米,就象立在當院的一架屏風,上面刻著乾隆皇帝的手書:青芝岫。這也是頤和園里的一處著名景觀,它還有另外一個名字、叫敗家石。至于為什么這么叫,咱之前專門說過,就不贅述了,一會兒把鏈接放到下面。

庭院還有玉蘭、海棠牡丹等花卉,取“玉堂富貴”之意,其中以玉蘭花最有名,邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。另外,樂壽堂前的擺設還有很多講究,如果您去過就會發(fā)現(xiàn),屋前陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶各一對。在中國傳統(tǒng)神話中,老壽星住的地方有松樹,身邊還有鶴鹿二童子,所以我國古人將松樹啊、鹿啊、鶴啊這些,都視為長壽的象征。鹿、鶴,自然是為了迎合樂壽之名。同時鶴鹿在一起,還有鶴鹿同春之意。

鶴鹿同春的意思其實應該是六合同春,因為漢語中大寫的六就寫作陸,與鹿同音;而鶴與合諧音。所謂六合,就是上下與東南西北六個方向,也就是指天地和四方,泛指天下、宇宙。六合同春便是天下皆春,萬物欣欣向榮的意思。那么擺花瓶干什么呢?您沒發(fā)現(xiàn)古人特別喜歡瓶這種器物嗎?不論是實用器還是觀賞器都有,而且什么材質(zhì)都有,像什么銅的、瓷的、玉的、木頭的。當然瓷器里最多,而且值錢,古玩行兒里不是說嗎:趴著的(盤子)不如蹲著的(碗),蹲著的不如站著的(瓶)。因為瓶與平同音,所以不管什么瓶,都有平安、太平的寓意,尤其是陳設器、觀賞器。

因此樂壽堂前的鶴鹿瓶,既有六合同春,也有六合太平的寓意,是一種希望天下太平、欣欣向榮的美好愿望。最后多說一句:關于樂壽堂是北京第一處裝電燈的地方,這種說法有爭議,以后有時間咱可以專門探討一下北京到底什么時候有的電燈。

頤和園里的敗家石!

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