車耳營古跡尋蹤記

小筑暫高枕，憂時舊有盟。呼樽來揖客，揮麈坐談兵。云護牙簽滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平?！?a href='/qijiguang/' target=_blank>戚繼光

村名奇特有來歷

車耳營村坐落在海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)鳳凰嶺景區(qū)南線，自然景色優(yōu)美，人文古跡眾多。這里綠色植被覆蓋率達到95%以上，平均氣溫比市區(qū)低3到4度。

聽村里人介紹，車耳營這個村名與明朝大將戚繼光有關系。

當年，戚繼光奉命鎮(zhèn)守內長城，在薊州、昌平等地主持練兵，并在此處建立車營，故而人們將此處稱為“車營”，后人因兒話音太重呼成“車兒營”，老輩兒們認為不妥，把“兒”字換成了“耳”字，演變成“車耳營”。不過也有人說，戚繼光領兵至此，戰(zhàn)車的耳子壞了，故名“車耳營”。

無論是哪種說法，都可見車耳營的歷史久遠。

古跡眾多名天下

以前車耳營只是一個名不見經(jīng)傳的小山村，但是1998年3月，這個當時只有86戶人家的小山村卻發(fā)生了件“驚天動地”的大事。那時候大家才知道，原來這個大山里的村莊這么有料。

北魏石佛

1998年3月25日夜里，車耳營村石佛寺內已經(jīng)安坐1500多年的北魏古佛被人偷走了。這尊北魏佛像，才是鳳凰嶺真正的寶物。石佛被盜后的第二天，北京各大媒體刊登了這一消息，公安部門、文物部門的專家學者、媒體記者接踵而來，車耳營村一下子出名了。

1998年，正是中國農(nóng)村石刻被盜的高峰期，陳孟星就是“偷盜大軍”中的一員。他祖籍河北曲陽，這里的農(nóng)民歷代都靠石雕手藝和買賣石雕外出謀生，與石雕長期接觸使他們對古代佛像也有一定的了解和價值辨別能力。

1998年3月24日，他和同伙先從河北定州租了一輛客貨兩用車，帶著撬棍、木制手推車等星夜開往北京。夜里兩點多時，他們七人將車停在車耳營村口，一人守車六個人推著手推車悄悄來到北魏太和造像前。因為怕遭報應，六個人先跪倒磕頭，然后立刻開始了偷盜行為。

由于佛像有一噸多重，他們剛把佛像撬出須彌座，就因為沒有扶穩(wěn)，佛像轟然倒下摔成5塊。

1998年9月，公安部門將盜佛罪犯抓獲。同年10月10日，將石佛運至北京五塔寺中，后輾轉送往首都博物館。石佛再也未回車耳營村。

做為北京市境內年代最久、文物價值最高、帶有彩繪的石佛像——北魏太和造像，現(xiàn)已成為首都博物館的鎮(zhèn)館之寶。

北魏石佛學名稱之為北魏太和造像。北魏太和造像，就曾經(jīng)供奉在車耳營村一塊臺地上的方石亭中。佛像站立在一塊1米多高的石雕蓮花須彌座上，這座雕刻于南北朝時期北魏太和二十三年(499年)的佛像，在被盜時恰好差一年1500歲。

石佛像背面有124尊小佛

這尊佛的出身是極為高貴的。在這座石像背面下方刻有造像記：“太和十三年三月十五日閻惠端為皇帝太皇太后造像。”北魏太和十三年即489年，太和是北魏孝文帝的年號。

北魏太和造像雙耳垂肩、雍容華貴，從腳底到頭頂高2.2米，寬1.65米，32尊小佛圍坐在佛頭周圍，形成“佛光”。

據(jù)說這尊佛像原本是在永定門一帶的，清末由官府本要運往妙峰山，不知何故放到了車耳營村，并派一姚姓人家看護。大清朝過去了，沒了俸祿的姚家人卻依然守護在這里，已歷四代。

我在游覽完鳳凰嶺中線風景區(qū)，準備途經(jīng)車耳營村去南線景區(qū)?？吹绞a涼處坐著一男子，就上前詢問車耳營村及南線景區(qū)的情況。令我沒想到的是，這位男子竟然是守護北魏太和造像的姚家四代傳人——姚志明。

當時有的媒體對北魏太和造像失竊報道中，有兩個問題我一直心存疑惑。

一是盜賊在偷盜中將石佛砸成5截，為了是便于運輸。盜賊盜走石佛是為了變賣，砸成5截還能賣出好價錢嗎？本是月黑風高偷盜，將石佛砸成5截那要鬧出多大動靜，啟不是自爆行蹤？

二是石佛追回后，車耳營村村民曾聯(lián)名上書，要求將石佛重回故里。石佛末返回車耳營村，其中一個原因是當時公路還沒通到村里，運輸困難所致。這個理由簡直匪夷所思。幾個民間毛賊都能將石佛盜走，以政府之力確無法運回，太牽強了。

從老姚那找到了答案。盜賊在偷盜中手忙腳乩，將石佛摔成5截。石佛末返回車耳營村，既有安保的考量。再有就是石佛被盜，才使文保部門如夢初醒。敢情小山村還有這么一個“寶貝疙瘩”，運到首博做鎮(zhèn)館之寶去吧。

我游覽完南線景區(qū)尋找到老姚家，曾安放北魏太和造像的石亭就在他家房后。1998年石亭四周還是荒地。外觀歐式風格的石亭，是在1926年專為保護北魏太和造像修建的。當時政府對文物保護還是很重視的。石亭四門已經(jīng)被水泥封閉了。

石佛殿位于車耳營村北頭。原殿坐西朝東，殿前曾有山門。據(jù)史料記載：清咸豐二年有住持僧，法號融和。《妙峰山瑣記》云：其處久遠無僧徒，現(xiàn)一安定門內方家胡同姚姓者居守，廟以“石佛殿”稱。民國十五年（公元1926年），石佛殿漏雨欲塌，建造石亭一座。亭高7米許，四面辟有拱形門窗，將石佛保護起來。1957年被列為北京市重點文物保護單位。

關帝廟

關帝廟位于海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)車耳營村村東，俗稱老爺廟。廟始建于明嘉靖年間，清光緒年重修。早期歸龍泉寺和尚管。晚期關帝廟歸了黃普院，由比丘尼（俗稱“尼姑”）住持。上個世紀九十年代，關帝廟僅存正殿，正殿前立光緒二年（1876年）比丘尼志海募化重修碑，殿內堆放柴草及雜物，后院變成了民居，近年得以重修。

關帝廟前矗立有三棵巨大的古松。尤其是路旁的一棵，高達20米，干周長達3.50米，為遼代所植，至今已一千多年，是北京的古油松之最。

過去，人們一直認為，北海團城上的金代油松遮蔭候是北京的古油松之最，它的干周長3.18米。車耳營關帝廟的這棵古油松，它的一個大枝向大道上長長的伸延，好像正迎接著來客，故名迎客松。

古松旋轉著向上生長。盤根錯節(jié)，曲干虬枝。

老松正對著山門，山門兩側紅墻書“千年古廟，萬古流芳”八字。每逢初一、十五小廟里都會擠滿上香祈愿的村民。

呂祖洞

別看車耳營村莊不大，卻也是來過神仙的。傳說八仙之一的呂洞賓就曾在村里的呂祖洞歇腳。

呂祖洞內現(xiàn)供奉呂祖石佛，可供游客參拜。特在此告知大家，呂祖洞只在上午待客，下午去的話就只能吃閉門羹了。

美好生活人向往

車耳營村在2008年被評為“北京最美的鄉(xiāng)村”，在我看來它當之無愧，不僅僅是因為村內眾多的文化古跡，還因為現(xiàn)在這個季節(jié)的車耳營，是一個被綠色包圍的村莊，在它的身后就是鳳凰嶺景區(qū)，所以它非常適合一家人游玩、居住。

特色建筑

其實在一進村的時候，就能明顯的感覺到，村里的房屋建筑都很有特色但又各不相同，從外面看來都非常精致，看來村民們都很有情調呢！

看這座房子，爬滿了爬山虎，夏天屋里面肯定特別涼快。不過要是晚上從外面看，不知道會不會讓人毛骨悚然呢？

額，這個應該是什么風格的建筑呢，有點像塔！

這處小院名曰鳳凰苑，院內還有秋千，偷偷進來拍張照，還請院主人赦我私闖民宅之罪。

這處院子墻外種滿了竹子，不禁想起一句話“只可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”，想著住在此院的人應該是極高雅的人。

這處房屋從外面看，并沒有什么特別之處，但它房頂?shù)男⊥ぷ游宋?，亭子兩角還掛有鈴鐺，不知風吹過來會不會叮鈴響呢？

特色美食

車耳營村是老牌的市級民俗旅游接待村，村里的民俗接待也已經(jīng)非常成熟了，隨處可見農(nóng)家菜的招牌餐館。

不過，來到車耳營一定要嘗嘗這里的牛頭宴。

就是這家了！一個大牛頭對于我來說，肯定是無福消受了，來到他家就是想碰碰運氣，看會不會有人來點牛頭，順道也能讓我見識一下廣為人知的鳳凰嶺牛頭宴。

店家說，其實有很多人慕名而來品嘗他們家的牛頭宴，當天就預定出去了四桌，正好可以讓我一飽眼福（也只能飽飽眼福了）。

看這大牛頭，這一口獠牙乍一看上去有點嚇人呢！但細看這肉質，聞著香味，肯定特別好吃。也到了吃飯的點了，口水都快流出來了。

牛頭宴的配菜是一些小涼菜，爽口又解膩。

因為同行人數(shù)少，這一個大牛頭實在吃不了，所以我們選擇了車耳營的另外一道特色美食——烙餅卷帶魚。帶魚中的刺已被剔除，再配上香蔥和醬菜，用新烙出來的餅卷起來吃，鮮酥香軟口感絕佳！

據(jù)說，當年戚繼光率軍抗擊倭寇時，左車營參將母忠獻上祖?zhèn)髅浴袄语灳韼~”，用來給將士們補充營養(yǎng)。后來，戚將軍用烙餅卷帶魚來犒賞三軍，所以人們稱之為“英雄菜”“愛國菜”“將軍菜”。

幾百年過去了，當年左車營參將母忠的第十六代傳人母慧營將烙餅卷帶魚加以改進，成了車耳營民俗接待的一道特色美食。大家來到車耳營，有機會千萬不要錯過這道美食哦！

品嘗完美食，如果時間充裕，可以去鳳凰嶺景區(qū)走一走，在那么美的風景里散步消食，實在是妙??！

旅游貼士

導航地址：北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)車耳營村

開放時間：全天開放

票價：免費

自駕路線：

沿西六環(huán)路行駛，至聶各莊出口出高速，之后左轉進入聶各莊東路，直行至海淀農(nóng)業(yè)觀光園處左轉，之后右轉進入車耳營路，直行即到。

公交路線：

乘坐地鐵4號線在北宮門站A口出，步行250米左右后換乘公交346路車，在鳳凰嶺公交站下車，步行2.4公里即到。

內容來源：鄉(xiāng)慧、網(wǎng)絡

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